【生卒】：1646—1708 【介绍】： 清江苏吴江人，字次耕，又字稼堂，晚自号止止居士。潘柽章弟。顾炎武弟子。康熙间以布衣举博学鸿词，授检讨，纂修《明史》。以博学敢言遭忌，坐“浮躁”降调归里。长于声音反切之学；指陈历代修史利病亦极明晰。生平喜游，所撰诗文，记游之作颇多。有《遂初堂集》、《类音》等。

潘耒，字次耕，号稼堂，吴江人。康熙己未召试博学鸿词，授检讨。有《遂初堂集》。

字次耕，江南吴江人。康熙己未，以布衣召试博学鸿辞，官翰林院检讨。著有《遂初堂集》。○稼堂先生笃于师门，少师徐俟斋、顾亭林两先生，俟斋没，周恤及其孤孙，务俾得所。刻亭林《日知录》及诗文集，又以未及刻《肇域志》为憾，盖此书关天下利病，卷帙繁富，非大有力不能刻也。此谊犹近古人。○诗笔直达所见，浩气空行，韵语可作古文读，而登临怀古诸作，尤为光焰腾上。一时名流，几罕与俪者。

【介绍】： 清安徽宣城人，字尔止，号桐厓。康熙六年进士，官太平知县，累迁福建巡抚，疏请积谷平粜赈荒。官至左都御史，四十六年，解职归。

梅鋗，字尔炽，宣城人。康熙丁未进士，由知县官至左都御史。

【介绍】： 清僧。康熙间为杭州西湖韬光庵住持。能诗善画。曾编辑历代游人纪游诗为《韬光庵纪游集》。

【介绍】： 清山东掖县人，字襄哉，号止庵、沧斋。诸生，康熙时人。谓经学歧义之多，起于魏晋，故治经当以汉学为主，然后参考后人之说，择善而从。

王尔膂，字襄哉，号止庵，又号泡斋，掖县人。诸生。有《止庵诗》、《泡斋集》。

【介绍】： 清湖南衡阳人，字虎止，王夫之子。康熙间贡生。操守高洁，博学能文章，与邵阳车无咎、王元复、攸县陈之駓称楚南四家。晚筑湘西草堂，学者称蔗畦先生。有《蔗畦存稿》、《笈云草》。

王敔，字虎止，衡阳人。诸生。有《蕉畦存稿》、《笈云草》。

【介绍】： 清浙江钱塘人，字允明，号止庵。康熙间尝游京师，入馆绘《万寿图》。出居庸关，画塞外花草，识其名以归。

赵以文，字允明，又字止庵，钱塘人。

程湜字栏止，原籍江南歙县，清康熙三十三年甲戌科（1694年）进士3甲第22名。任黄县知县。程湜是岑山渡程氏家族的成员，原籍江南徽州府歙县岑山渡，世代在扬州经营盐业，寄籍仪征。

【生卒】：1666—1732 【介绍】： 清江苏宝应人，字湘陶，号止泉。精研朱子之学。雍正六年直隶总督刘师恕欲荐于朝，弗应。讲学锡山，从游者众。有《朱子圣学考略》、《止泉文集》等。

朝鲜人，一作李日岩，字保叔，号止庵。

何勉（？～？），字尚敏，号止庵。福建福州人。行伍出身，清雍正四年（1726）台湾北路参将。以平水沙连社番骨宗有功，累升台湾总兵，官至署福建水师提督。（廖振富撰）

程锡琮字栏止，岑山渡程氏家族的成员，原籍江南徽州府歙县岑山渡，寄籍六安州,清雍正二年甲辰科（1724年）进士3甲第68名。雍正七年任河南省柘城县知县，雍正十年任阌乡县知县。不久调任礼部祠祭司主事。

释止安，宜兴人。久居云林，恒服勤务，作操劬苦，不言劳勚。而性真朴拙，与物无欺。常见寺库空乏，资粮无办。主僧终年托钵，奔走四方，不足供众。且栋宇倾朽，无缘重兴，安独忧之。每当食而叹，或未之喻，乃慨然自誓，舍身明法。因敛薪高积，危坐其上，与众诀曰：“止安去后，愿天人感应，使云构增辉，香厨充满。”遂掷炬自焚，朗声诵佛，怡然无恐。观者如堵，莫不赞叹，惊为鲜见。昔元漳州开元寺释定世，因峒贼之攻祝城不陷，生焚以答，僧恒白为诗以美之。若止安者，欲振兴佛寺，发兹弘愿。后先相视，诚无愧色。时乾隆五年闰六月三日也。

朝鲜人，字士京，号则止轩，谥忠文。

冯文止，字子静，号东山，山西壶关县人。同进士出身。

【生卒】：1734—1803 【介绍】： 清安徽桐城人，迁江苏江宁，籍山东历城，字茝园，又字芷园、芷沅、虎人，号雪鸿，又号木者、木香、止止道人。乾隆二十七年举人，官湖北房县知县。善画山水、人物、花卉、禽虫，所画人像尤为逼真。兼擅四体及飞白书。往往不携印章，率笔作印。并能以左手、指头及竹筷作书画。