亦作“ 投匱 ”。
(1). 唐 武则天 时铸制铜匦四个，列置于朝堂上，受纳上书。见《新唐书·百官志二》。后以“投匭”谓臣民向皇帝上书。 唐 陈子昂 《临邛县令封君遗爱碑》：“千餘人復连表诣闕投匭，乞君以墨縗行事。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二：“﹝ 徐璧 ﹞尝作书万言，欲投匭，极言时政，无所讳避。”《宋史·瀛国公纪》：“命诸制司各举才堪将帅者十人，不限偏裨士卒，如不隶军中者，许投匱自荐。” 清 钱谦益 《狱中杂诗》之八：“书生何用怜文字，投匭於今厌草莱。”
(2).借指投票。 郑观应 《盛世危言·议院》：“本 中国 乡举里选之制，参泰西投匭公举之法，以遴议员之才望。”

(1). 唐高宗 将立 武则天 为后， 褚遂良 谏，帝不听。 遂良 致笏殿阶，叩头流血曰：“还陛下此笏！”事见《旧唐书·褚遂良传》。后用以称坚持原则而不惜弃官。 唐 唐彦谦 《咸通中始闻褚河南归葬阳翟》诗：“不听还笏諫，几覆缀旒祧。” 宋 陆游 《自嘲》诗：“独立未除还笏气，餘生犹待闔棺论。”
(2).致仕，辞官。 宋 刘克庄 《贺新郎·跋唐伯玉奏稿》词：“古有一言腰相印，谁教他，满篋婴鳞疏。还笏退，不回顾。” 元 姚燧 《耶律钧赠官制》：“固求还笏，难断抗章。”

(1).指 唐 武则天 时肃政台(即御史台)的左右两台。左台知百司、监军旅，右台察州县、省风俗。见 宋 王应麟 《小学绀珠·职官·两台》。
(2).藩台和臬台的合称。指 清 代地方最高行政长官承宣布政使和提刑按察使。 清 钮琇 《觚賸续编·禅讽》：“﹝寺僧 大汕 ﹞常攒眉而言两臺延召之频，三司应酬之密，六时并无暇逸。”

唐 武则天 宠臣 张易之 的称号。《旧唐书·宋璟传》：“当时朝列，皆以二 张 内宠，不名官，呼 易之 为 五郎 ， 昌宗 为 六郎 。” 宋 苏轼 《次韵答刘泾》：“意行信足无沟坑，不识 五郎 呼作卿。”

(1).指 隋 张虔威 与 张衡 。《隋书·张虔威传》：“ 开皇 初， 晋王 广 出镇 并州 ，盛选僚佐，以 虔威 为刑狱参军，累迁为属。 王 甚美其才，与 河内 张衡 俱见礼重， 晋邸 称为二 张 焉。”
(2).指 武则天 的男宠 张易之 、 张昌宗 兄弟。 唐 颜真卿 《广平文贞公宋公神道碑》：“志除兇狡，廷劾二 张 。 天后 愕眙，百寮震惶。” 唐 刘肃 《大唐新语·刚正》：“ 魏元忠 以摧辱二 张 ，反为所搆。”
(3).指 宋 代的 张戬 、 张载 兄弟。 宋 吴曾 《能改斋漫录·张程学》：“ 张戬 天祺 与其弟 载子厚 ， 关中 人也， 关中 谓之二 张 。”

1.唐高宗的陵墓。位于陕西省乾县西北的梁山。
2.辽景宗的陵墓。位于辽宁省北镇县的医巫闾山。

唐 武则天 时左司郎中 乔知之 婢。 窈娘 貌美，善歌。后为 武承嗣 所夺。 乔知之 愤痛成疾，作《绿珠篇》以讽。 窈娘 得诗，悲惋自杀。见 唐 孟棨 《本事诗·情感》及《新唐书·外戚传·武承嗣》。后借指美女。 清 金农 《兔垸之阴有野花色如退红每迎朝阳而开惜未及日昃则飘谢矣因成》诗之一：“暂沾朝露领朝阳，镜里朱颜似 窈娘 。”

(1).指 唐 武则天 妒杀 高宗 后妃事。事见《旧唐书·后妃传上·高宗废后王氏》：“ 武后 知之，令人杖庶人及 萧氏 各一百，截去手足，投於酒瓮中，曰：‘令此二嫗骨醉！’” 清 蒲松龄 《聊斋志异·绛妃》：“济恶以才，妬同醉骨；射人於暗，奸类含沙。”
(2).嗜酒者的尸骨。 金 刘从益 《过尉氏怀阮籍》诗：“万古留诗名，九原消醉骨。”

唐代诗人宋之问在武则天的宴会上，因诗作得特别好，而得赐锦袍的故事。典出《新唐书。卷二○二。宋之问传》。后用来指受到宠赐，或称赞人文才出众。唐。杜甫〈寄李十二白二十韵〉：「文彩承殊渥，流传必绝伦，龙舟移棹晚，兽锦夺袍新。」

1.唐武则天的号。参见「武则天」条。
2.妩媚。汉。蔡邕〈青衣赋〉：「都冶武媚，卓铄多姿。」

(1).指 泰山 登封台 下无字的石碑。据传为 秦始皇 所立。 宋 晁补之 《谒岱词即事》诗：“初疑无字碑，莹洁谁敢文。又怪 玉女井 ，鸟絶何由奫？” 明 谢肇浙 《五杂俎·地部二》：“ 秦始皇 泰山 立无字碑，解者纷紜不定。或以为碑函，或以为镇石，或以为欲刻而未成，或以为表望，皆臆説也。”一说为 汉武帝 所立。 清 顾炎武 《日知录·泰山立石》：“岳顶无字碑，世传为 秦始皇 立。按 秦 碑在 玉女池 上， 李斯 篆书，高不过五尺，而铭文并 二世 詔书咸具，不当又立此大碑也。考之 宋 以前，亦无此説。因取《史记》反覆读之，知为 汉武帝 所立也。”
(2). 陕西 乾县 唐高宗 李治 、皇后 武则天 合葬 乾陵 陵区有 武则天 无字碑。
(3).指为功业隆重或德行秽败而难以文字状述者所立的没有文字的碑。 明 胡侍 《真珠船·无字碑》：“《刘宾客嘉话録》云： 东晋 谢太傅 墓碑，但树贞石，初无文字，盖重难製述之意也。此説亦通。” 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·没字碑》：“ 谢太傅 墓碑无字，伟绩丰功不胜记也； 秦太师 墓碑无字，秽德丑行不屑书也。”后亦用以为典，谓丰碑自在人们心中。《天津日报》1977.1.16：“功高百世何胜记，宇内常留无字碑。”
(4).对标格清峻而不为文章或少识文字者的谑称。 唐 冯贽 《记事珠·无字碑》：“ 赵崇 凝重清介，门无杂宾，慕 王濛 、 刘真长 之风也，标格清峻，不为文章，号曰‘无字碑’。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷十八：“ 崔协 者，少识文字，时人呼为‘无字碑’。”

唐 代尚书省之别名。 武则天 光宅 元年，改尚书省为文昌台。 唐 陈子昂 《临卭县令封君遗爱碑》：“遂用畴咨旧章，允怀甿诵，夺之公礼，上之於文昌臺。”参阅《新唐书·百官志一》。

1.唐人称武则天当政的时代。明。杨慎《升庵集。卷四八。牝朝》：「唐人目武后之世为牝朝。」
2.妇人专擅朝政。

(1). 唐 武则天 之謔称。 宋 吴淑 《谑名录》：“鬼婆， 武后 也；人猫， 李义府 也。”
(2).方言。指寡妇。 胡朴安 《中华全国风俗志·广东·广东之多妻》：“﹝寡妇﹞又称鬼婆，人咸目为不祥人，以为其夫主之魂魄，常随妇身，有娶之者，必受其祟，故辄弃置不顾，无人再娶。”

指 唐 武则天 当政时，其侄 武三思 的五个心腹。《旧唐书·外戚传·武三思》：“侍御史 周利用 冉祖雍 ，太僕丞 李悛 ，光禄丞 宋之逊 ，监察御史 姚绍之 等五人，常为其耳目，时人呼为‘ 三思 五狗’。”《新唐书》： 周利用 作 周利贞 、 宋之逊 作 宋之愻 。