字原明，四明延寿寺僧，飞锡松江。

净权字道衡，径山僧。

【介绍】： 元僧，榆次人。俗姓康。师妙聪禅师。戒行甚高。住持汾州法兴院。圆寂焚化后获舍利数千粒。

榆次。有印宝者。亦戒行僧也。四方多请住持弗应。七十岁坐亡。火化。烈燄中。有金光透出。舍利如雨。眼舌不坏。后有人。见于黄芦岭。骑白驴而行。

【介绍】： 元僧。字无住，号云屋。尝居吴郡报恩寺。往来吴淞江上，与仇远、白珽、虞集、宋无诸人相倡和。工诗。为元代诗僧之冠。有《谷响集》。

善住，字无住，别号云屋，吴郡僧也。尝居郡城之报恩寺，往来吴淞江上，与仇山村、宋子虚诸人相倡和。山村赠诗曰：「闾门北去山如画，有日同师步翠微。」其相契可知也。所著《谷响集》近体诗若干首。子虚有《答无住师见寄》诗云：「句妙唐风在，心空汉月明。」即此可以评定其诗矣。

又善住，字云屋，姑苏人。掩关一室，六时念佛，病久不易，终时异香满室，著有《安养传》、《谷响集》行世。

字雪崖，见毛永贞《石田山房诗》。

字平石，自称太白老衲，住径山。

【介绍】： 元僧。天台人，字一愚。幼聪悟绝人。住天台山寺，禅定外，肆志作诗。有《一愚集》。

子贤字一愚，天台人。幼聪悟绝人，住天台山寺。禅定之外，肆志作诗，最为杨铁崖所称赏。诗见《玉山雅集》。

僧家奴字元卿。

【介绍】： 元僧。松江上海人，字无为，号一庵。住持静安寺。有《静安八咏诗集》。

字无为，号一庵，上海人。久主名刹，归吴淞静安寺。

【介绍】： 元僧。吉安永新人，字天如。俗姓谭。得法于明本。辟吴城东北隅废圃为方丈，名师子林。又尝遁迹松江之九峰。号佛心普济文惠大辨禅师。工诗。有《师子林别录》。

惟则，字天如，吉之永新人。族姓谭氏，得法于普应国师、中峰本公。辟吴城东北隅废圃为方丈，曰「师子林」。有竹万竿，竹外多怪石，其中最高者类狻猊。他石或跂或蹲，厥状匪一，轩堂亭阁，冠绝一时，则公以中峰倡道天目师子岩，故名「师子」，识不忘也。又尝遁迹松江之九峰，道风日振，加号佛心普济文惠大辨禅师。侍者集其诗文曰《师子林别录》，翰林待制远者图为之序，称其随机泛应，靡所不有云。倪高士元镇每过师子林，爱其萧爽，为之绘图。徐幼文复图为十二景，高季迪诸人题咏相继。今其地大半废为民居，湫隘嚣尘，无复昔时之胜矣。

弟子惟则，字天如，庐陵人。髫年出家，初参海印，后得法中峰，有语录四卷。

慧熙，字本明，号芝庵，孟氏子，惠山寺僧，好学善咏，与倪云林诸老为方外交。

【介绍】： 元僧。冀宁平定人，号洞云。住寿圣寺，能诗，有戒行，与中书左丞吕思诚为方外友，吕尝作《洞云歌》赠之。后徙狮子山石岩下。年九十八示寂。

【介绍】： 元僧。嘉定人，号雪窗。善画兰，与柏子庭齐名。

普明。字寂炤。嘉善妙常庵僧也。薙发受具。日诵法华经不辍。世间万事。了不经怀。入古杭山中。闭门读诵。诵毕静坐而已。蛇鼠鸟雀。日与明狎。嬉游于前。偶客至叩门。皆飞走而去。不及去者。辄手取纳诸怀。以衣覆之。客去则出。嬉狎如故。有一病者诣之。手摩其顶。夙患顿除。遂委身为弟子。一日谓弟子曰。我五月十八日逝矣。弟子。以五月非吉为对。明曰。然则八月也。既订。即归嘉善。届期弟子来视。明方扫地。语之曰。汝不来。吾几忘矣。命声钟集众。书偈曰。这个老汉。全无思算。禅不会参。经不会看。生平百拙无能。晦迹青松岩畔。静如磐石泰山。动若雷轰掣电。掷笔端坐而化。茶毗。火光五色烛天。异香经夕不散。舌本不坏。叩之有声。化后旬馀。人犹见之古杭。静极光通。去留自在。是亦持诵有得者也。

【介绍】： 元僧。温州人，名益，字栯堂。得法于净慈隐公，住庆元奉化岳林寺。善诗。有《棺堂山居诗》。

【介绍】： 元僧。大同人，字玄晖，号雪庵。俗姓李。特封昭文馆大学士，赐号玄悟大师。工行草书，亦善画山水。为诗冲淡粹美。