【介绍】： 明浙江鄞县人，字千里。持身修洁，足迹不及公卿之门。洪武初，聘为郡学训导，升义乌教谕，以道教化，卒官。与弟真、凤并以文学著名，号为三骥。

释祖你。字日章。别号用拙。苏州常熟张氏子。祝发后东游四明。时我庵无公住延庆。石室瑛公居育王。皆待以忘年。后嗣法于竹屋净法师。出世永定教寺。继迁昆山广孝嘉定净信。而主教吴下垂五十年。洪武初预选高行。有旨就天界寺说法上数召入禁中。奏对称允加赐慈忍法师之号。后赐归故里终焉。

释祖你，字日章，你或作称，章亦作彰，别号用拙，常熟张氏子也。祝发后，东游四明。时我庵无住延庆，石室瑛居育王，皆侍以忘年。后嗣法于竹屋净法师，出世永定教寺，继迁昆山广孝、嘉定净信，而主教吴下垂五十年。洪武初，预选高行，有旨就天界寺说法，上数召入禁中，奏对称允，加赐“慈忍法师”之号，后赐归故里终焉。

字完璞，号龙门山樵、野雪道者，江苏苏州人。

良琦，字元璞，吴郡人。住天平山之龙门，自称龙门山释。与铁史云林、句曲外史金粟道人齐名。元末，顾瑛移居嘉兴，琦亦从之，住郡城东兴圣寺。洪武初，尚存寺址，今改黉序。廉夫云：“琦公既究禅理，兼通儒学，能诗，其馀技耳。”

字元璞，吴人。住天平山之龙门，又主槜李兴圣寺。洪武中，召对称旨，授以印章为僧会，掌崇明僧教。

【介绍】： 明浙江嘉兴人，字志衡，号小西湖渔者。洪武中以明经授本府府学训导。对治水事宜，多有筹画。后辞归。有《半隐集》。

钧字志衡，嘉兴人。洪武中，以明经授本府训导。喻良奉命治水，甫按郡，即与钧讲求水利，筹画颇多。复以疾辞，扁舟放浪云水间，自号小西湖渔者。复聘至京，卒。有半隐集。

字德铉，自号云山樵者，云间人。洪武初，举人才授国子学录

【介绍】： 明苏州府常熟人，字伯圭，号著庵。洪武中曾居京邸，务学不仕。工画山水，师米氏父子，笔意高雅，不轻为人作。

【介绍】： 明人，字廷宾，元末隐居，自号莒峰耕隐子。通经史百家，善属文。洪武初以经明行修辟本府儒学训导。后以荐召对，称旨，擢陕西布政司右参政，以廉勤称。卒官，年四十九。有《壶山文会集》。

观字莒峰，莆田人。洪武初，以荐官陕西右参政。有《辍耕吟稿》。 （郑王臣《兰陔诗话》：莒峰应召至京，朝谒，太祖顾问曰：「彼长而皙者何人？」莒峰出对，试以《王猛扪虱论》称旨，授陕西右参政。在官以清介闻。朱竹诧云洪、永间有四陈观，独不及莒峰，偶失考耳。莒峰少预壶山文会，诗有唐人风致。）

雷字公声，温州人，一作嘉兴人，秀民之子，有《窳庵集》。公声诗尤工近体，如《寄王近智》云：「烟村白屋留孤树，野水危桥蹋卧槎。」《奉云门张布政》云：「月转桐阴书帙静，幕深花影吏人稀。」皆佳句也。

雷字公声，号窳庵，嘉兴人。参军秀民子。洪武初荐授山西布政司经历。有窳庵集。

雷字公声，嘉兴人，参军秀民子。洪武初荐授山西布政司经历。有《窳庵集》。

振，字子昌，嘉兴陶庄人(后析嘉善)，自号钓鳌生。元季徙金泽，学于杨廉夫，治诗、书、春秋三经，天才超逸，吐语豪俊，少有神童之名。洪武间，荐授吴江训导。尝坐佃居官房，逮至京，进紫金山、金水河二赋，得释，改安化教谕，归隐九峰，一夕死。于虎王达善挽诗云：昔为海上钓鳌客，今作山中饲虎人。有钓鳌海客及云间清啸二集。

字子昌，吴江人，徙居华亭。洪武中，举明经授、吴江训导，改安化教谕，有《钓鳌集》。

【介绍】： 明苏州府吴县人，其先安阳人，字公望，号蒙斋。幼庄重深沉。喜好山水，常周览名山大川。博学工诗，从父习医，传其术，以之为业。郡守礼请，终不往。有《易牙遗意》、《韩山人集》。

奕字公望，吴人。有《韩山人集》四卷。 （《姑苏志》：奕虽居廛市，而乐事游览，放浪山水间，褐衣芒屦，一童自随，往来山僧野客家，累月不去。或时藉草而坐，微吟长啸，人莫测其意。性颖敏博学，尤工于诗。洪武中与王宾俱隐于医。宾既为郡守姚善所礼，乃复因宾致奕，奕终不往。一日与宾诣之，奕走楞伽山，善随至，奕泛小舟入太湖。善叹曰：「韩先生所谓名可得闻，身不可得而见也！」）

【介绍】： 名或作璧。明应天府江宁人，字文璧，号鲁钝生、灌园人。居松江。少就学于杨维祯。洪武初官抚州知府。工诗善书，善画山水人物，法董源、米芾，时号三绝。有《春山清霁图》、《灌园集》。

琬字文璧，江宁人。（一作松江人。）洪武初官抚州知府。有《灌园集》。 《西湖竹枝集》：马文璧自少有志节，诗工古歌行。尤工诸画，然皆其天姿之所出也。 贝琼《清江集》：文璧早崴从铁崖杨公受《春秋学》，尤工诗与书画。每遇佳山水，必托之豪素，有董北苑，米南宫之法，辄自题其左，时号三绝。灌园集凡五百馀首。余诵之，不啻鼓空桑以破瓦缶之音，进太羹玄酒而撤刍豢之味，信其发于天机，不待雕肝琢肾之为工也。 《画史会要》：马琬号鲁钝，松江人。山水宗董源。善平远旷阔之景。

【介绍】： 明人，字彦高。博洽有才华。工草书，兼治丹药卜筮之术。洪武间，以荐知云南县。后免官，寓家郡城。

岳字彦高，本辉和尔氏，高昌裔也。其祖仕元为御史中丞。岳博洽有才，仪容秀整，工草书，凡丹药卜筮之术，咸究识焉。洪武间，荐知云阳县，免官，寓嘉兴，复寓魏塘。嘉善志又作岳。彦高，号雪樵。

【介绍】： 明湖广蒲圻人，字希圣，号清河道人。好吟咏，工篆籀。洪武初辟为崇阳训导。

【介绍】： 明苏州府昆山人，字安道。笃志问学，博通群籍，教授乡里，能诗文，工绘画。金华名医朱震亨弟子，尽得其术。洪武十七年游华山，作图四十幅，奇秀绝伦。有《医经溯洄集》、《百病钩玄》、《医韵统》、《伤寒立法考》诸书，医家宗之。

覆字安道，号畸叟，昆山人。一作太仓人。 （祝允明《祝氏集略》：王畸叟学术渊邃，吐露奇杰。沧州武将军家藏得其《华山图子》凡数十段，诗数百首，首尾烂然完整。发卷便如携人到异境。诗句巉窅，模象深古，叙记脱迈。人间世艺事有如此俊者哉！近世当有几何？许西岳雄诡精神，与人踪迹。言语间相警发者，韩公、杜老、潘子陈先生后，乃始得叟。 （《续吴先贤赞》：王履善为诗文，图画学夏圭。使腕有馀力，故秀劲，行笔意在前，故丽密。尝游华山为图四十馀，系以诗，时称合作。 《弇州山人四部稿》：游华山者，往往至青柯坪而止。至韩退之登其颠不能下，恸哭与家诀，其语闻于人，而仙掌、莲花间永绝缙绅先生之迹，而仅为樵子牧竖所有。洪武中，吾州王履安道独能以知命之岁，挟策冒险，淩绝顶，探幽宅，与羽人静姝问答，归而笔之记若诗，又能托之画，而天外三峰高奇旷奥之胜尽矣！画册凡四十幅，绝得马、夏风格，天骨遒爽，书法亦纯雅可爱。安道没，归之里人武氏，而失其四。后于长干酒肆见之，宛然延津之合也。倾橐金购归，为武家雅语。 《梅花草堂集》：王安道兴孤心远，读书无所不极，心手都灵。听作诗文字画，皆成独造，无规则首尾而神脉清澈，欲令千载上未有古人。 《列朝诗集》，王安道笃志问学，博通群籍，能诗文，工绘事。洪武十六年秋七月，游华山，作图四十幅、记四篇、诗一百五十首。自有华山以来，游而能图，图而能记，记而能诗，穷揽太华之胜，古今一人而已。安道画少师夏圭，评者谓行笔秀劲，布置茂密，作家士气咸备。及游华山，见奇秀天出；乃知三十年学画，不过纸绢相承，指为某家数。于是屏去旧习，以意匠就天则出之。有问何师，曰：「吾师心，心师目，目师华山。」 田按：安道华山图、诗、记，向为名人所倾慕。王弇州曾属陆叔平摹二十许幅，俞质父录其诗与序。镇牧斋录其诗百馀首，入《列朝诗集》。朱竹始有异议，谓其诗不足采。余谓安道人奇事奇，画诗俱韵，平心细阅，为之撷其精华。《入山》云：「庐山秀在外，华山秀在里。」《苍龙岭》云：「惊魂及坠魄，往往随风吹。」《宿玉女峰》云：「松林延幽风，倏忽天乐沸。」《入夜闻声疑风雨大作不敢睡》云：「松底踏碎月，过清寒不支。」《铁锁》云：「伯粱度世无寻处，卷取松风独自还。」《林中遥见白物疑是白鹿》云：「何当快与刘根约，白玉床前看紫云。」《下山近青柯坪》云：「一涧破秋寂，万松嘘画寒，」《石棋局》云：「弈仙何处石枰空，细细松阴婉婉风。」《玉泉院》云：「昨转希夷洞，傍山两画屏。宿云团滃白，微峭吐寒青。」《友人见过请谈所遇》云：「正御风将还白鹤，忽随云又上苍龙。」如此名句，种种可传，恨不得见其图一一印證之。）

【介绍】： 名或作巽志。明徐州府萧县人，寓居浙江嘉兴，字士敏。文章典雅。洪武初，征修《元史》，授翰林编修，累迁试吏部侍郎。建文初，任太常少卿，与董伦同主庚辰会试，得士王艮、胡靖等，皆为名臣。燕王朱棣兵入南京，遁迹雁荡山中，病卒。有《啬庵集》。

巽志，一作逊志，字士敏，号啬庵，河南人。元末侨居郡中，尝受业于宣城贡师泰、鄱阳周伯琦、遂昌郑元祐。为文深纯典雅，成一家言。以荐为鄮山书院山长。明洪武二年，徵修元史，入翰林，累迁侍讲学士，未几引退。又召为试吏部侍郎，以事去官，谪居朐山。建文间，复召为太常少卿。壬午，靖难兵渡江，巽志遁去，入永嘉雁宕山。其门人文渊阁侍书蒋兢亦潜踪于此。巽志病卒，兢为经纪后事，葬芙蓉峰北。或云先壬午而卒，与临难自经者皆非是。卒谥文忠，盖私谥也。其诗仅见槜李英华，而石仓诗选所录皆因之。予复采金兰集中数作并入。后在京师，朱太史彝尊授予啬庵集，又得其裔孙高佑釲授予家传，始获其全。览之词旨幽邃，音节豪宕，亦诗家之表表者也。

字士敏，萧县人。徙居嘉兴洪武初召修元史授翰林编修累迁侍讲学士建文时加太常少卿有啬庵遗槁

逊志字士敏，萧县人，徙居嘉兴。洪武初预修《元史》，授翰林院编修，改秦府纪善。引退十五年，召为试吏部侍郎，旋罢官。建文初，徵入翰林，迁太常少卿。靖难后，死永嘉山中。有《啬庵遗稿》。 （高启《凫藻集》：宗人士敏《幸丑集》有舂容温厚之辞，无枯槁险薄之态。岂山林馆阁者乎？徐一夔《始丰稿》：士敏奇伟卓绝，挺然立于作者之林。 田按：徐大章《始丰稿》云：「士敏入史馆，擢编修，转秦府纪善，未几引退。今召起试吏部侍郎，以事去官。谪层煦山。」诸家纪载均云「授编修，累迁侍讲学士」，非事实也。又俞贞木《次高太常韵诗》序云。「太常高先生与仆别馀三十年，喜闻还朝，入翰林，升太常。」计士敏授编修，改官后再入翰林，迁太常馀三十年，正建文改元时也。靖难后，或云卒于官，或云兵败自经，或云存殁无考。朱竹据蒋之翘家谱云死于永嘉山中。士敏父德，所至与宗工钜儒游，如虞文靖公集、欧阳文公玄、馀文忠公阙、贡公师泰、程公文、周公伯琦、张公翥、危公素、张公以宁，士敏皆得亲承其绪论文章，故学有渊源，华年笃志，以善属文称。用荐为鄮山书院山长。徐大章、高季迪交口称之。一与史局，再入翰林，及主文会试，所拔识王艮、胡靖、吴溥、阳荣、金幼孜、杨溥、胡濙等，皆为名臣。身遘革朝，遁迹空山以死，论者哀其志云。）