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《骈字类编》:水灌
新论昔智伯失言于水灌韩魏摄其肘足魏武漏言于英雄元德遗其匕箸是以头为秽器师驰徐州地分三晋土割岷蜀亡败长衅为天下笑不慎言也
分类:水灌
《漢語大詞典》:盆池
埋盆于地,引水灌注而成的小池。用以种植供观赏的水生花草。 唐 韩愈 《盆池》诗之二:“莫道盆池作不成,藕梢初种已齐生。” 唐 皮日休 《寒日书斋即事》诗:“盆池有鷺窥苹沫,石版无人扫桂花。”
《国语辞典》:注水  拼音:zhù shuǐ
将水灌入容器内。《三国演义》第四九回:「孔明缓步登坛,观瞻方位已定,焚香于炉,注水于盂,仰天暗祝。」
《漢語大詞典》:潮田
以潮水溉田。亦指以潮水灌溉的田地。类说卷四引 唐 郑熊 《番禺杂记·潮田》:“以潮水溉田,名潮田。” 唐 钱起 《送族侄赴任》诗:“云山深郡郭,花木浄潮田。”《中国农村的社会主义高潮·我当大队主任的经验》:“第一队因为潮田受潮水浸透,只能干半天工作。”
《國語辭典》:戽水  拼音:hù shuǐ
用戽斗或水车引水灌田。
《漢語大詞典》:亡机(亡機)
庄子·天地篇载, 子贡 出游,见一丈人抱瓮入井取水灌畦,功效甚微,建议他用机械抽水灌溉,丈人忿然作色说:“吾闻之吾师:有机械者必有机事,有机事者必有机心。机心存於胷中,则纯白不备,纯白不备,则神生不定。神生不定者,道之所不载也。吾非不知,羞而不为也。”后称抱朴守真,不存巧诈之心为“亡机”。文选·王屮〈头陀寺碑文〉:“导亡机之权,而功济尘刼。” 李善 注:“机,谓机心也。权,方便也。夫以机心导物,物所以机心应之。物有机心,则结累斯起。故诱以无机之智,何止功济尘刼乎!” 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·明诗:“ 江 左篇製,溺乎玄风。嗤笑徇务之志,崇盛亡机之谈。” 宋 梅尧臣 《水轮咏》:“不学假混沌,亡机抱瓮罌。”
《漢語大詞典》:引注
(1).注录官籍。 唐 刘肃 《大唐新语·举贤》:“及 济 领吏部, 处约 以 瀛州 判佐参选。引注之次, 济 遽索笔,曰:‘如志,如志。’注通事舍人。” 宋 赵与时 宾退录卷四:“一人曰:‘我等官职总由此老翁。’一人曰:‘总由天上。’……明日引注,由老翁者被放,由天上者得留。”
(2).引用本事或其他著作作注释。 清 陈婉俊 《〈唐诗三百首〉凡例》:“是编引注之义有二,即引本事以证之者为正注,至寻源遡流博采他书以相证者为互注。”
(3).引水灌入。宋史·律历志二:“漏刻……其制有铜壶、水称、渴乌……之属。壶以贮水,乌以引注。”
《漢語大詞典》:引灌
引水灌溉。 北魏 郦道元 水经注·汶水:“又有少许山田,引灌之踪尚存。”
《國語辭典》:淤溉  拼音:yū gài
在洪水期时以泥水灌田,使泥沙与养分淤积于田中,以改善土质,肥沃土壤。《宋史。卷九五。河渠志五》:「阳武县民邢晏等三百六十四户言:『田沙咸疗薄,乞淤溉。』」也称为「淤灌」。
《國語辭典》:戽斗  拼音:hù dǒu
1.农家用以引水灌溉田地的器具,形状略似斗状。
2.下巴长的脸形。
《漢語大詞典》:灌佛
佛教的一种仪式。又称浴佛。用各种名贵香料所浸之水灌洗佛像。相传农历四月八日为 释迦牟尼 的生日,每逢该日佛教信徒举行这种仪式。宋书·刘敬宣传:“四月八日, 敬 宣见众人灌佛,乃下头上金镜以为母灌,因悲泣不自胜。”南史·张融传:“王母 殷淑仪 薨,后四月八日建斋并灌佛。”
《漢語大詞典》:拥土(擁土)
在作物茎的基部周围培土。有防止植株倒伏、便利排水灌溉和促进作物根部发育等作用。 赵树理 《套不住的手》:“在庄稼根上拥土,尽可能做到整整肃肃三锄拥一个堆,要平顶不要尖顶。” 王汶石 《大木匠》:“能割麦,能给包谷拥土。”
《國語辭典》:筒车(筒車)  拼音:tǒng chē
旧时用来取水灌溉的水车,水轮用木或竹制成,直立在河边水中。
《漢語大詞典》:井灌
用井水灌溉农田。
《漢語大詞典》:水讼(水訟)
指争水灌田所引起的诉讼。宋史·赵瞻传:“﹝ 赵瞻 ﹞知 永昌县 ,筑六堰灌田,岁省科敛数十万,水讼咸息。”