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《漢語大詞典》：然脂
泛指点燃火炬、灯烛之属。
《三国志·魏志·刘馥传》：“ 孙权 率十万众攻围 合肥 ……夜然脂照城外，视贼所作而为备。” 南朝 陈
徐陵 ：“於是然脂暝写，弄笔晨书，选録艷歌，凡为十卷。” 清
纳兰性德 《凤皇台上忆吹箫·除夕得梁汾信》词：“荔粉初装，桃符欲换，怀人拟赋然脂。”
《漢語大詞典》：销膏（銷膏）
指灯烛燃烧时耗费油膏。
《汉书·董仲舒传》：“积恶在身，犹火之销膏而人不见也。” 金
元好问 《万化如大路》诗：“断金几何人，年运剧销膏。”
《漢語大詞典》：灰灺
灯烛或炉火的残灰。 唐 韩愈 轩辕 弥明
《石鼎联句》：“何当出灰灺，无计离缾罌。” 宋
沈括 《梦溪补笔谈·器用》：“防罏热灼席，则为槃荐水以渐其趾，且以承灰灺之坠。”
《漢語大詞典》：熏膏
点燃灯烛。谓夜以继日。 清
姚鼐 《闻河决张瑞书以陕汝道督工殁焉怆悼作诗》：“袞罢愧乏当时用，焉敢熏膏议 楚龚 。”
《漢語大詞典》：烛燎（燭燎）
燃炬照耀。
《吕氏春秋·精谕》：“今 管子 乃以容貌音声，夫人乃以行步气志， 桓公 虽不言，若暗夜而烛燎也。”
指火炬，或指灯烛与火炬。
《宋史·礼志二六》：“昨朝拜 安陵 、 永昌陵 ，有司止设酒、脯、香，以未明行事，不设烛燎。” 宋
程俱 《元夕写怀》诗：“何人劝之照，烛燎皆争明。”
《漢語大詞典》：法烛（法燭）
汉 代 刘安 始制的灯烛。 宋 高承
《事物纪原·布帛杂事·法烛》：“ 汉 淮南王 招致方术之士，延八公等撰鸿宝方毕方，法烛是其一也，餘非民所急，故不行於世。然则法烛之起，自 刘安 始也。”
《國語辭典》：烛影摇红（燭影搖紅） 拼音：zhú yǐng yáo hóng
1.烛光明亮晃动的样子。宋。王诜〈〉词：「烛影摇红向夜阑，乍酒醒，心情懒。」明。贾仲名《金安寿》第一折：「花遮翠拥，香霭飘霞，烛影摇红，月梁云栋，上金钩十二帘栊。」
2.词牌名。属双调。本名忆故人，乃王诜因忆故人所作。周邦彦增益其词，以首句「烛影摇红」为名。也称为「归去曲」。
3.曲牌名。南曲入大石调引。管色配小工调或尺字调。
《国语辞典》：楚庄绝缨（楚庄绝缨） 拼音：chǔ zhuāng jué yīng
春秋时楚庄王赐群臣喝酒，灯烛熄灭时有人拉扯楚王爱妾的衣服，爱妾拉断其人帽带，欲使楚庄王找出此人。楚庄王为了不因他人酒醉失礼而辱其节，遂使左右臣子百馀人都一起扯断帽带。后来此臣于沙场上效死以报。见汉。刘向《说苑。卷六。复恩》。
《國語辭典》：焚膏继晷（焚膏繼晷） 拼音：fén gāo jì guǐ
膏，油脂，指灯烛。晷，日影、日光。焚膏继晷指燃烧灯烛一直到白天日光出现。语本唐。韩愈〈进学解〉：「焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。」形容夜以继日地勤读不怠。元。吴莱〈陈彦理昨以汉石经见遗今承寄诗索石鼓文答以此作〉诗：「先生博学抱圣经，焚膏继晷目耽玩。」也作「继晷焚膏」、「燃膏继晷」。
《漢語大詞典》：淬儿（焠兒）
古时一种引火物，并可代灯烛之用。 明
陶宗仪 《辍耕录·发烛》：“ 杭 人削松木为小片，其薄如纸，鎔硫黄，涂木片顶分许，名曰发烛，又曰焠儿，盖以发火及代灯烛用也。”
《国语辞典》：穿壁引光 拼音：chuān bì yǐn guāng
汉代匡衡家贫而好学，无力购买灯烛，于是凿穿墙壁，藉由邻家烛光以照读的故事。见《
西京杂记》卷二。后比喻刻苦勤学。也作「凿壁偷光」、「凿壁透光」。
