1.独自占有。如：「这块空地是他们家所独有的。」
2.只有、仅有。如：「班上独有他没有近视。」

两项事物恰巧相同或类似。《扫迷帚》第一三回：「闻简某系蜀人，而此女亦是蜀人，可谓无独有偶。」

(1).只得到。《史记·儒林列传》：“ 秦 时焚书， 伏生 壁藏之。其后兵大起，流亡， 汉 定， 伏生 求其书，亡数十篇，独得二十九篇，即以教于 齐 鲁 之间。”
(2).犹自在，自得。《艺文类聚》卷四六引 晋 孙绰 《太傅褚衮碑》：“穆然忘容，尘务不干其度；默尔独得，肤见莫测其奥。”《晋书·孝友传·孙晷》：“ 晷 常布衣蔬食，躬亲垄亩，诵咏不废，欣然独得。”
(3).谓高超。《文选·左思〈魏都赋〉》：“荣操行之独得，超百王之庸庸。” 吕延济 注：“言 魏 主有让德，可谓美操高行，独得于此，超百王琐琐之道。” 晋 丘道护 《道士支昙谛诔》：“和而有慨，异而不峻，渟心独得，标想千仞。”
(4).独特；独有。《京本通俗小说·拗相公》：“此两个人是独得之见，谁人肯信。” 茅盾 《子夜》四：“他是在痛心他的独得之秘已经不成其为‘秘’。”

特别具有、独特的。如：「母亲特有慈祥的笑容，是我努力向上的动力。」

只有，独有。《东观汉记·光武帝纪》：“六年春二月， 吴汉 下 胊城 ，天下悉定，惟独 公孙述 、 隗嚣 未平。” 杨朔 《三千里江山》第十五段：“他们可以忍受一切困苦，一切艰难，惟独看见敌机那种猖狂劲，实在忍不下去。”

独有貌。《文选·颜延之〈赠王太常〉诗》：“歷听岂多士，唯然覯时哲。” 张铣 注：“覯，见……言歷听岂有多士，然独见 僧达 可为时哲矣。”
微弱貌。唯，轻应声。《列子·仲尼》：“其有介然之有，唯然之音，虽远在八荒之外，近在眉睫之内，来干我者，我必知之。”

独有的、特殊的。如：「每位服装设计师，每年都会创造出自己独特的服装风格。」

独有的功绩。 南朝 宋 鲍照 《代东武吟》：“时事一朝异，孤绩谁復论。” 唐 张九龄 《奉和圣制过王濬墓》：“孤绩沦千载，流名感圣衷。”

侗族独有的桥。流行于湖南、湖北、贵州、广西等地。由桥、塔、亭组成。全用木料筑成，桥面铺板，两旁设栏干、长凳，桥顶盖瓦，形成长廊式走道。塔、亭建在石桥墩上，有多层，檐角飞翘，顶有宝葫芦等装饰。因行人过往能避风雨，故名。

指 唐 代诗人 李贺 作品所独有的风格意境。 李贺 诗熔铸词采，善于运用神话传说，语言新奇瑰丽。 清 计东 《答诸弟子论诗》：“ 长吉 体未有不爱，且信之谓为七古佳境。然 元 轻、 白 俗、 李 之牛鬼蛇神、 温 之纤靡堆砌，一入肺肝，终身难疗，不可不辨之蚤也。” 俊山 志杰 《谈李贺诗歌的比兴特色》：“他的诗自成一家，时人称为‘长吉体’。”

一种养生方法。为中国人独有的特殊观念。即利用各种食物来调养生理机能，使气血顺畅，疾病不生。如夏季的凉补，冬季的温补。

不肯传于人的独有技能或秘诀。如：「就凭祖传的独门儿功夫，让他在工作上有许多傲人的表现与成就。」

(1).一种珍贵的花。叶柔而莹泽，花色微黄而有香。 宋 淳熙 以后，多为聚八仙(八仙花)接木移植。 唐 李白 《秦女休行》：“西门 秦氏 女，秀色如琼花。” 宋 宋敏求 《春明退朝录》卷下：“ 扬州 后土庙 有琼花一株，或云自 唐 所植，即 李卫公 所谓玉蕊花也。” 宋 周密 《齐东野语·琼花》：“ 扬州 后土祠 琼花，天下无二本，絶类聚八仙，色微黄而有香。 仁宗 庆历 中，尝分植禁苑，明年輒枯，遂復载还祠中，敷荣如故。 淳熙 中， 寿皇 亦尝移植南内，逾年憔悴无华，仍送还之。其后，宦者 陈源 ，命园丁取孙枝移接聚八仙根上，遂活，然其香色则大减矣。 杭 之 褚家塘 琼花园是也。今 后土 之花已薪，而人间所有者，特当时接本，髣髴似之耳。”
(2).古歌曲名。即《玉树后庭花》。 清 洪昇 《长生殿·定情》：“《琼花玉树》，《春江夜月》，声声齐唱。” 清 陈文述 《青溪吊江总宅》诗：“当时《玉树》临风曲，异日《琼花》水调歌。”
(3).比喻雪花。 唐 皮日休 《奉和鲁望早春雪中作吴体见寄》：“威仰噤死不敢语，琼花云魄清珊珊。” 宋 杨万里 《观雪》诗：“落尽琼花天不惜，封他梅蘂玉无香。” 元 吕止庵《集贤宾·叹世》曲：“到冬来落琼花阵阵飘，剪鹅毛片片飞。” 陈毅 《蝶恋花·访问亚洲三国喀布尔望雪山》词：“一望琼花争怒放，飞越羣山，人喜从天降。”