1.北方的神，即今道教所奉祀的真武大帝，宋代因避讳改玄为真。又因其居北方，北方属水，故一说为水神。《后汉书。卷二二。王梁传》：「玄武，水神之名。」唐。章怀太子。注：「玄武，北方之神，龟蛇合体。」
2.星座名。由位于北方的斗、牛、女、虚、危、室、壁等七宿组成。即今西洋的人马、宝瓶、摩羯等星座。

湖泊名。在南京市北城外，为春夏季游览胜地。也称为「后湖」。

唐代大明宫的北门。太宗为秦王时，杀其兄太子建成、齐王元吉于此。旧址位在今陕西省长安县内。

绘有龟形的旗帜，作北面或后面军阵的标志，亦用作仪仗。《新唐书·仪卫志上》：“朱雀队建朱雀旗……玄武队建玄武旗，一人执，二人引。”《宋史·仪卫志五》：“玄武队，虎翼都指挥使一人，犦矟二，玄武旗一。”

汉 未央宫 北面的楼台名。《后汉书·宦者传·张让》：“又使掖庭令 毕嵐 铸铜人四，列於 苍龙 、 玄武闕 。” 李贤 注：“ 苍龙 ，东闕； 玄武 ，北闕。” 晋 崔豹 《古今注·都邑》：“ 苍龙闕 画苍龙， 白虎闕 画白虎， 玄武闕 画玄武， 朱雀闕 画朱雀二枚。”

黑蝴蝶。 宋 范成大 《桂海虞衡志·虫鱼》：“黑蛺蝶大如蝙蝠，橘蠹所化，北人云玄武蝉。”

一种厌胜钱。径寸二分，重八铢，文曰“永通万国”，背文为玄武星剑之象。参阅 宋 洪遵 《泉志》卷十三。

汉 代主管宫城 玄武门 之官。《后汉书·曹褒传》：“詔召玄武司马 班固 ，问改定礼制之宜。” 李贤 注：“玄武司马主 玄武门 。《续汉志》云‘宫掖门，每门司马一人，秩比千石’也。”

为火山喷出的超基性火山岩。主要由钙质斜长石、斜辉石类的矿物所组成。质地坚硬细致，通常不含石英，可作建材。颜色有暗灰、暗绿、褐色或红色。

(1).即玄武。古代神话中的北方之神，其形或说为龟，或说为龟蛇合体。与青龙、白虎、朱雀合称四方四神。 清 冯桂芬 《释鹑》：“以鶉火为凤，方与苍龙、白虎、元武相称。”
(2).借指凶神，叛贼。 清 蒋士铨 《香祖楼·怀驿》：“三十登坛众所尊，驱除元武避鉤陈。”

1.星名的合称。共有七星，因在北方，聚成斗形，故称为「北斗」。唐。杜甫〈寄韩谏议〉诗：「玉京群帝集北斗，或骑骐驎翳凤皇。」《三国演义》第三四回：「甘夫人尝夜梦仰吞北斗，因而怀孕，故乳名阿斗。」参见「北斗七星」条。
2.比喻为众人所崇仰的人。如：「你老人家为泰山北斗，何人不尊？何人不敬？」

1.苍龙、白虎、朱鸟、玄武四星宿。汉。王充《论衡。物势》：「东方木也，其星苍龙也；西方金也，其星白虎也；南方火也，其星朱鸟也；北方水也，其星玄武也。天有四星之精，降生四兽之体。」
2.北斗七星，去斗杓三星，仅馀四星，比喻零落凄凉。元。王实甫《西厢记。第一本。第三折》：「呀！今夜凄凉有四星，他不偢人待怎生！」
3.秤杆尾端钉有四星，比喻下场、前程。元。关汉卿《调风月》第三折：「俺那厮做事一灭行，这妮子更敢有四星。」元。乔吉《两世姻缘》第二折：「我比那卓文君，有上稍，没了四星。」

(1).龟和蛇。古人常将此二物绘于旗上，以为能消灾避害。《周礼·春官·司常》：“龟蛇为旐。” 郑玄 注：“龟蛇象其扞难辟害也。” 贾公彦 疏：“龟有甲能扞难，蛇无甲，见人避之，是避害也。”按， 清 王引之 以为“龟蛇”当为“龟旐”之误。参见“ 龟旐 ”。《参同契》卷下：“雄不独处，雌不孤居， 元武 龟蛇，蟠紏相扶。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷九：“ 祥符 间避 圣祖 讳，始改 玄武 为 真武 ……后兴 醴泉观 ，得龟蛇，道士以为 真武 现，绘其像为北方之神，披髮黑衣，仗剑踏龟蛇，从者执黑旗，自后奉事益严。”参见“ 玄武 ”。
(2).神名。即 玄武 。
(3). 龟山 和 蛇山 的并称。在今 湖北省 武汉市 。 龟山 在 汉阳 ， 蛇山 在 武昌 ，两山隔 江 对峙。古为扼守 江 汉 要塞。 武汉长江大桥 即建于两山间。 毛泽东 《水调歌头·游泳》词：“风檣动， 龟 蛇 静，起宏图。”

1.北方的神，即今道教所奉祀的真武大帝，宋代因避讳改玄为真。又因其居北方，北方属水，故一说为水神。《后汉书。卷二二。王梁传》：「玄武，水神之名。」唐。章怀太子。注：「玄武，北方之神，龟蛇合体。」
2.星座名。由位于北方的斗、牛、女、虚、危、室、壁等七宿组成。即今西洋的人马、宝瓶、摩羯等星座。

即玄武。本为北方七宿(斗、牛、女、虚、危、室、壁)的总称，因以为北方神名。 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷九：“朱雀、玄武、青龙、白虎为四方之神。 祥符 间，避 圣祖 讳，始改玄武为真武……后兴 醴泉观 ，得龟蛇，道士以为真武现，绘其像以为北方之神，被髮，黑衣，仗剑，蹈龟蛇，从者执黑旗。”