吴道镕（1852年—1936年5月18日），原名国镇，字玉臣，号用晦，晚号澹庵，祖籍浙江会稽，寄籍广东番禺。吴道镕于光绪六年（1880年）中庚辰科进士，同年五月，改翰林院庶吉士。光绪十二年四月，散馆，授翰林院编修，后师从李文田。其后回广州以教书为业，曾在三水肄江学院、惠州丰湖书院、潮州金山书院、韩山书院、广州应元书院等书院主讲。光绪二十年（1894年）两广大学堂改为广东高等学堂后，他曾出任监督（校长）。后又任学部咨议、广东学务公所议长。

林纾（1852～1924），原名群玉，字琴南，号畏庐、蠡叟、冷红生……等。清福建闽县人，光绪八年（1882）举人。曾于福州苍霞精舍、杭州东文精舍、京师金台书院讲学。光绪二十七年（1901）担任京师五城学堂教习，三十二年（1906）任教京师大学堂。教学之馀，由他人口译，以古文翻译欧美小说一百七十馀种（或言共二百馀种），世称「林译小说」，乃引介西方文学之先驱，在中国近代文学史上具有重要影响力，其中与王寿昌合译之《巴黎茶花女遗事》最为著名。平生著述丰富，与古文相关者如《畏庐文集》、《春觉斋论文》、《文法讲义》……等数十种；诗作如光绪二十三年（1897）所出版的《闽中新乐府》收仿乐府体诗歌三十二首，激议时政，倡导改良，是其平生第一部著作，风行海内，王松《台阳诗话》特别予以介绍；此外画作《畏庐遗迹》、理论专著《春觉斋话论》，都为世人所赞誉 。

林纾（1852～1924），原名群玉，字琴南，号畏庐、蠡叟、冷红生……等。福建闽县人，光绪八年（1882）举人，曾于福州苍霞精舍、杭州东文精舍、京师金台书院讲学。光绪二十七年（1901）担任京师五城学堂教习，三十二年（1906）任教京师大学堂。教学之馀，由他人口译，他以古文翻译欧美小说一百七十馀种（或言共二百馀种），世称「林译小说」，乃引介西方文学之先驱，在中国近代文学史上具有重要影响力，其中与王寿昌合译之《巴黎茶花女遗事》最为著名。平生著述丰富，与古文相关者如《畏庐文集》、《春觉斋论文》、《文法讲义》……等数十种；诗作如《闽中新乐府》收仿乐府体诗歌三十二首，内容激议时政，倡导改良，是其于1897年所出版的平生第一部著作，风行海内，王松《台阳诗话》特别予以介绍；外如画作《畏庐遗迹》、理论专著《春觉斋话论》，都为世人所赞誉。　　林纾曾经二度来台，其一是在1867年时，从福州搭乘「华福保」轮船来台湾省父，其《畏庐琐记》提及此事，当时滞居淡水三载，曾拜访板桥林家；其二是在1878年时，奔其弟林炳耀之丧而来，此次亦在台约三年之久〖参见汪毅夫《台湾近代文学丛稿》（福州：海峡文艺出版社，1990），页32-33。〗。然有关林氏寓台活动，目前缺乏文献，详情难稽。（黄美娥撰）

林纾（1852-1924） 初名群玉，字琴南，号畏庐、冷红生、践卓翁。福建闽县（今福州）人。光绪八年举人，主京师大学堂讲习，入民国任教北京大学。有《畏庐诗存》，并译西洋小说170余部。

玉启(1852年—？)，字子钟，号润田，乌己特氏，满洲正蓝旗人，同进士出身，世袭云骑尉。光绪五年顺天乡试中举，六年（1880年），参加庚辰科殿试，登进士三甲第99名。同年五月，著交吏部掣签，分发各省以知县即用。

黄玉忠，广西省梧州府容县人。清朝进士、官员。黄玉忠为光绪八年（1882年）壬午科举人，光绪九年联捷（1883年）癸未科三甲第一百二十名进士。山东即用知县。后成为当地首富，其居所大宅至今尚存部分建筑。

王树玉，山东省登州府莱阳县人，同进士出身。光绪九年（1883年），参加癸未科殿试，登进士三甲144名。同年五月，著交吏部掣签分发各省，以知县即用。

苏玉霖，广西省郁林直隶州人，同进士出身。光绪九年（1883年），参加癸未科殿试，登进士三甲64名。同年五月，著以户部员外郎。

陈增玉，江西省袁州府萍乡县人，同进士出身。光绪九年（1883年），参加癸未科殿试，登进士三甲6名。同年五月，著以主事分部学习。

【生卒】：1853—1906 【介绍】： 清江苏盐城人，字惕庵，原名玉树。光绪十四年举人，大挑教谕，不赴。治经通训诂。又欲以经世致用自见。曾上书左宗棠、张之洞，论时政利病。所作《论时文》，斥八股之害，极为沉痛。有《毛诗异文笺》、《尔雅释例》、《后乐堂集》等。

溥良（1854年—1922年），字虞臣，号玉岑，爱新觉罗氏，清朝宗室，雍正帝六世孙，隶满洲正蓝旗，进士出身。善书法。为清雍正帝六世孙。其支系始祖为雍正帝五子、乾隆帝同父异母弟、和亲王弘昼。宗人府载溥良光绪元年乙亥科中式举人（师从正蓝旗汉军进士胡俊章），光绪六年庚辰科中式文进士，光绪十二年十一月考封奉国将军。曾孙启功在自述历史的时候，说溥良为了考科举，「请求革去封号、俸禄。」光绪六年（1880年）二甲第三十七名进士，选庶吉士，散馆授编修。初任詹事府詹事，署太仆寺卿。光绪十七年至二十年（1891-1894）出任江苏学政，十七年奏报拟筹款重建金山文宗阁，支持江阴南菁书院。二十一年理藩院左侍郎兼镶白旗汉军副都统，二十二年户部右侍郎兼镶红旗满州副都统，二十五年正黄旗满州副都统，二十六年（1900）广东学政，二十七年都察院满左都御史兼正白旗蒙古都统，二十八年署兵部尚书；二十九年署刑部尚书，任礼部尚书兼玉牒馆副总裁官；三十年，以正黄旗蒙古都统兼署乌里雅苏台将军；三十一年兼属理藩院尚书；三十二年，着紫禁城内骑马。宣统元年（1909）出任察哈尔都统（前任正红旗满洲诚勋），三年十月六日（1911,11,26）因病解职。民国初，曾任末期正红旗汉军都统。出任光绪二十三年（1897年）丁酉顺天乡试副考官、光绪二十九年顺天乡试副考官、光绪二十八年（1902）壬寅四川乡试主考官。宣统元年，担任《德宗景皇帝实录》总裁官。辛亥革命后，退居河北易县终老。民国十一年（1922年）卒。辑《南菁札记》21卷（江阴使署刻，1894），著《茧秋庵遗集》遗稿六卷。光绪二十七年（1901）辛丑，为苏州拙政园的远香堂题并书写了南内柱对联：“建业报襄，临淮总榷，数年间大江屡渡，沧海曾经，更持节南来，息劳劳宦辙，探胜寻幽，良会几忘新拙政；蛇门遥接，鹤市旁连，此地有佳木千章，崇峰百叠，当凭轩北望，与衮衮群公，开尊合坐，名园且作故乡看”（载《苏州史志资料选辑》，1991）。1920年，为镶白旗满洲诗人马长海的《雷溪草堂诗集》（1920年嘉业堂重版本）属题。为外公、礼部尚书贵庆的《知了义斋诗钞》重版本作序。门生有光绪二十年（1894）科举人、内阁侍读曹元忠 (资政院)。家住京城东四牌楼北什锦花园胡同中间路北（今什锦花园胡同21号；胡同中曾有明代成国公朱能的适景园）。

徐琪，字花农，仁和人。光绪庚辰进士，改庶吉士，授编修，历官内阁学士，署兵部侍郎。有《日边酬唱集》、《粤轺集》。

徐琪，字花农，号俞楼、玉可，浙江仁和（今浙江省杭州市）人，进士出身。光绪六年，登进士，改庶吉士。后任翰林院编修、内阁学士。光绪十七年，任广东学政，后稽派中书科事务。

士魁（1856年—？），字玉泉，号懋庭，潘氏，汉军镶白旗人。进士出身。光绪五年己卯科顺天乡试中举，十五年（1889年），参加光绪己丑科殿试，登进士二甲25名。同年五月，著主事，分部学习。

李种玉（1856～1942），字稼农。清台北三重埔人。光绪十七年（1891）参加台北府试，取进县学；二十年（1894）列选为优贡生。日本治台后，于明治廿八年（1895）出任保良局帮办事务嘱托，明治卅年（1897）总督府佩授绅章，并被推举为三重埔保良局局长。明治卅三年（1900）入国语学校担任教务嘱托，教授汉文、习字，提携学子甚众。曾与谢雪渔茂才代表台湾儒士，赴日本参列汤岛圣堂孔子大祭；又与林清敦等创设「鹭州吟社」。李氏精书善文，台北寺庙楹联，有不少出自其手 。以下诗作由林钦赐《瀛洲诗集》、赖子清《台海诗珠》、鹰取田一郎《大雅唱和集》、住江敬义《江濒轩唱和集》以及《台湾日日新报》辑录编校。

王玉山，直隶省冀州直隶州人，同进士出身。光绪十二年（1886年），参加光绪丙戌科殿试，登进士三甲149名。同年五月，著交吏部掣签，分发各省以知县即用。

刘玉珂，湖北省德安府安陆县人，进士出身。光绪十二年（1886年），参加光绪丙戌科殿试，登进士二甲32名。同年五月，改翰林院庶吉士。光绪十五年四月，散馆，授翰林院编修。

承德(1857年—？），字玉龙，号绍武，瓜尔佳氏，满洲镶蓝旗人，进士出身。光绪五年举人，十二年（1886年），参加光绪丙戌科殿试，登进士二甲126名。同年五月，改翰林院庶吉士。光绪十五年四月，散馆，授翰林院编修。后任司经局洗马。