【介绍】： 明浙江鄞县人，字用宾。博学强记，贯穿经史百家。隐居村野，淡然自适，号水村隐者。洪武六年举茂才，复以文学荐，授休宁教谕，以身作则，教授矻矻忘寝食，士不惩自劝。秩满命供奉翰林，以老辞，教授九江而卒，门人私谥清节先生。有《书隐集》、《西上集》、《南游集》。

【生卒】：?—1415 【介绍】： 明苏州府长洲人，本名璲，以字行，号青城山人。少从杨维桢学。落笔数千言，文不加点。年十七中浙江乡试。洪武末以荐摄郡学教授，擢翰林五经博士。永乐初进春坊赞善，预修《永乐大典》。声名大噪，出诸老臣上，遂被轻薄名。后坐解缙累，下诏狱论死。有《青城山人集》。

燧，字汝玉，长洲人，洪武中举浙江乡试，以荐摄府学教授，改应天训导，擢翰林五经博士，官至春坊赞善。洪熙初赠太子宾客，谥文靖。所著诗稿在当日已多散佚。正统十二年其孙镗，始裒次为编，其姻家华靖删定为八卷，即此本也。朱彝尊《静志居诗话》称其诗“不费冥索，斤斤唐人之调”。吴人徐用理集永乐后诗家三百三十人，以燧压卷。今观其诗，音节色泽皆力摹古格，颇近于高柄、林鸿一派，诚有拟议而不能变化之嫌。然当元之季，诗格靡丽往往体近填词，燧能毅然以六代三唐为模楷，亦卓然特立之士，又不得以后来王李之流弊，预绳明初人矣。

王璲（1349—1415），明初文学家，字汝玉，号青城山人。遂宁人，幼年随父侨居长洲（今江苏苏州市）。其六世祖王极，仕宋，官至吏部侍郎。父王立中，元末为松江知府，刻节砺行。立中三子：长子王琏，字汝器；幼子王进，字汝嘉；王璲乃次子也，官翰林。

字汝玉，以字行，琏弟。洪武中乡荐，累擢翰林五经博士。永乐初，进检讨，历春坊赞善，殒于狱。洪熙初，赠太子宾客，谥文靖，有《青城山人集》。

名璲，以字行，蜀人。

璲字汝玉，后以字行，长洲人，立中子。洪武中，举浙江乡试，以荐摄府学教授，改应天训导。永乐初，擢翰林五经博士，迁右赞善。坐事当戍边，宥之，除翰林典籍，进左赞善，坐解缙累下狱死。洪熙初，追赠太子宾客，谥文靖。有《青城山人集》八卷。 （《四库总目》：璲诗音节色泽，皆合古格。 《姑苏志》：汝玉尝与学士解缙应制撰《神龟赋》，汝玉第一，名大振。为文兼古今体制，而赋尤赡丽。诗语隽永，得唐人风格。《画史会要》：王汝玉能书，亦能画。 田按：长陵与解大绅评论人才，大绅称汝玉文翰不易得。信非虚语。汝玉诗沐景颙录入《沧海遗珠》，岂洪武间亦尝游滇耶？）

【介绍】： 元明间苏州府嘉定人，先世东蜀人，字常宗，号妫蜼子。少孤贫，读书天台山中，师事王贞文，得兰溪金履祥之传。洪武初以布衣召修《元史》，荐入翰林。乞归后，常为知府魏观作文，观得罪，连坐死。曾著论力诋杨廉夫，以为文妖。有《三近斋稿》、《王常宗集》。

字宗常，蜀人。明初布衣，为史官。

彝字常宗，其先蜀人，徙居嘉定。洪武三年，以布衣召修《元史》，赐金币遣归。寻荐入翰林，乞养归。坐魏观事死。有《三近斋稿》。 （王士禛《香祖笔记》：《王徵士集》，都少卿元敬编。元敬称其古文明畅英发，又或以为吴中四杰之一，以常宗代张来仪者。今观其诗，歌行拟李贺、温庭筠，堕入恶道，馀体亦不能佳，安能与高、杨相颉颃乎！ 田按：杨铁崖擅名元季，王常宗作文妖以诋之，李西涯领风雅于成、弘之间，张孟独谓其芜没先进，斗一韵之艰，争一字之巧以诋之。厌后钱牧斋为西涯修怨，至谓孟独窃康德涵之诗；王渔洋为铁崖复仇，至谓常宗拟温、李堕入恶道。士僧多口，天道好还，亦可畏哉！平心而论，常宗诗类铁崖，本自眷属一家，胡乃操戈同室？都元敬谓常宗文明畅英发，或以此屈铁崖，未可知也。）

【生卒】：?—1393 【介绍】： 明初凤阳定远人，后徙临淮。善用双刀，号双刀王，有胆略。初结乡里，依山树栅自守。后归朱元璋，从破陈友谅、张士诚。洪武三年累功授大都督府佥事，世袭指挥使。十一年从沐英西征，封定远侯。后从傅友德取云南，随蓝玉出塞，战功皆著。二十六年召还赐死。

【介绍】： 元末宿州人，佚名。与郭子兴善，以女属子兴，后归朱元璋，即明高皇后也。洪武初追封徐王。以杀人亡命定远。

【介绍】： 明松江华亭人。早失父母，勤学善书。洪武中以荐授吏科给事中，擢应天府丞，升四川布政使，后调广东布政使。仪度闲雅，居官简静知大体，有能声。

子鲁自号笙鹤道人，高唐人。洪武中官河间教授。

王惟允，字俊民，号确轩，无锡人。洪武初以明经举任本邑训导迁镇江通判。

号苍山，黄岩人。洪武初，官济宁经历

【介绍】： 明苏州府昆山人，字安道。笃志问学，博通群籍，教授乡里，能诗文，工绘画。金华名医朱震亨弟子，尽得其术。洪武十七年游华山，作图四十幅，奇秀绝伦。有《医经溯洄集》、《百病钩玄》、《医韵统》、《伤寒立法考》诸书，医家宗之。

覆字安道，号畸叟，昆山人。一作太仓人。 （祝允明《祝氏集略》：王畸叟学术渊邃，吐露奇杰。沧州武将军家藏得其《华山图子》凡数十段，诗数百首，首尾烂然完整。发卷便如携人到异境。诗句巉窅，模象深古，叙记脱迈。人间世艺事有如此俊者哉！近世当有几何？许西岳雄诡精神，与人踪迹。言语间相警发者，韩公、杜老、潘子陈先生后，乃始得叟。 （《续吴先贤赞》：王履善为诗文，图画学夏圭。使腕有馀力，故秀劲，行笔意在前，故丽密。尝游华山为图四十馀，系以诗，时称合作。 《弇州山人四部稿》：游华山者，往往至青柯坪而止。至韩退之登其颠不能下，恸哭与家诀，其语闻于人，而仙掌、莲花间永绝缙绅先生之迹，而仅为樵子牧竖所有。洪武中，吾州王履安道独能以知命之岁，挟策冒险，淩绝顶，探幽宅，与羽人静姝问答，归而笔之记若诗，又能托之画，而天外三峰高奇旷奥之胜尽矣！画册凡四十幅，绝得马、夏风格，天骨遒爽，书法亦纯雅可爱。安道没，归之里人武氏，而失其四。后于长干酒肆见之，宛然延津之合也。倾橐金购归，为武家雅语。 《梅花草堂集》：王安道兴孤心远，读书无所不极，心手都灵。听作诗文字画，皆成独造，无规则首尾而神脉清澈，欲令千载上未有古人。 《列朝诗集》，王安道笃志问学，博通群籍，能诗文，工绘事。洪武十六年秋七月，游华山，作图四十幅、记四篇、诗一百五十首。自有华山以来，游而能图，图而能记，记而能诗，穷揽太华之胜，古今一人而已。安道画少师夏圭，评者谓行笔秀劲，布置茂密，作家士气咸备。及游华山，见奇秀天出；乃知三十年学画，不过纸绢相承，指为某家数。于是屏去旧习，以意匠就天则出之。有问何师，曰：「吾师心，心师目，目师华山。」 田按：安道华山图、诗、记，向为名人所倾慕。王弇州曾属陆叔平摹二十许幅，俞质父录其诗与序。镇牧斋录其诗百馀首，入《列朝诗集》。朱竹始有异议，谓其诗不足采。余谓安道人奇事奇，画诗俱韵，平心细阅，为之撷其精华。《入山》云：「庐山秀在外，华山秀在里。」《苍龙岭》云：「惊魂及坠魄，往往随风吹。」《宿玉女峰》云：「松林延幽风，倏忽天乐沸。」《入夜闻声疑风雨大作不敢睡》云：「松底踏碎月，过清寒不支。」《铁锁》云：「伯粱度世无寻处，卷取松风独自还。」《林中遥见白物疑是白鹿》云：「何当快与刘根约，白玉床前看紫云。」《下山近青柯坪》云：「一涧破秋寂，万松嘘画寒，」《石棋局》云：「弈仙何处石枰空，细细松阴婉婉风。」《玉泉院》云：「昨转希夷洞，傍山两画屏。宿云团滃白，微峭吐寒青。」《友人见过请谈所遇》云：「正御风将还白鹤，忽随云又上苍龙。」如此名句，种种可传，恨不得见其图一一印證之。）

【介绍】： 明松江府华亭人，字公虚。洪武中为小吏，坐事戍辽东。以荐授太仆寺典簿，进燕王府纪善。燕王举兵，钟侍世子守北京，为世子所重。永乐元年升北京刑部郎中，寻升户部右侍郎。卒谥僖敏。

【生卒】：?—1402 【介绍】： 明浙江黄岩人，字元彩，号静学。洪武中与方孝孺等并征，辞归。二十年，以荐为仙居训导，擢汉阳知县。建文元年，召为翰林修撰，上资治八策。方孝孺欲行井田，叔英寄书谓古制不可行于今。燕王兵至，奉命募兵，行至广德。知大势已去，书绝命词，自经于玄妙观。

叔英字元采，黄岩人。洪武二十年以荐为仙居训导，改德安教授，迁汉阳知县。建文元年，召为翰林修撰。燕兵至淮，奉召募兵，行至广德，京城不守，自经于玄妙观。有《静学集》二卷。 （《革朝遗忠录》：文皇渡江，叔英卧病僧寺，知事不可为，沐浴具衣冠，赋《绝命词》曰：「人生穹壤间，忠孝贵两全。嗟予事君父，自省多过愆。有志未及竟，奇疾忽见缠。肥甘空在案，对之不下咽。意者造化神，有命归九泉。尝闻夷与齐，饿死首阳巅。周粟岂不佳，所见良独偏。高踪远难继，偶尔无足传。千秋史臣笔，慎无称希贤。」遂自经死。）

【生卒】：1362—1416 【介绍】： 明常州府无锡人，字孟端，号友石生，以隐居九龙山，又号九龙山人。自少志气高发，北游逾雁门。永乐中以荐入翰林为中书舍人。善书法，自谓书必如古人，庶可名业传后。尤工画山水竹石，妙绝一时。性高介绝俗，豪贵往见，每闭门不纳。有《王舍人诗集》。

字孟瑞，无锡人。洪武中就徵，坐累，戍朔州。永乐初，以善书荐供事文渊阁，拜中书舍人。有《友石山房槁》。

绂字孟端，无锡人。洪武中，徵至京师，寻坐累戍朔州。永乐初，以善书供事文渊阁，除中书舍人。有《友石山房稿》五卷。 （《四库总目》：绂博学工书画，所作山水竹石，风韵潇洒，妙绝一时。说者谓可继其乡倪瓒。其诗虽结体稍弱，而清雅有馀。盖其神思本清，故虽长篇短什，随意濡染，不尽计其工拙，而摆落尘氛，自然合度。 《俨山集》：国朝墨竹最擅名者全陵王孟端中书、娄江夏仲昭太常。娄江出于金陵，其后略变，然潇洒绝俗，中书为多；精神气力，太常亦自能到。 匏翁《家藏集》：画家惟墨竹颇寓书法，近时得其妙者，莫过于毗陵王孟端舍人。 《弇州山人四部稿》：孟端竹为国朝第一手，有石室层土、梅花道人遗意，而清标高格又似过之。余尝记其二事：其一，沐黔公行金帛求盂端画，谢绝之。后忽作一幅，遗其僚素厚黔公者，使致之曰：「姑以是塞公意，毋言我为公也」其二，月夜闻邻笛，乘兴画幅竹，访遗之。其人乃大贾，甚喜，具蛇绒、文绮各二。求孟端一配幅。孟端却其币，手裂画坏之。《湖山佳趣》一卷，初阅之以为黄鹤山樵也，清思扑人眉睫间，应接不暇，至题尾，知为九龙山人王孟端。孟端在永、宣间，声价不下黄鹤山樵。今来渐寂寂然，使有真鉴赏者，而知其胸中富丘壑也。吾东吴菰芦人，步武之外皆卷中境界。晚途复作吏，不觉自远，聊置此卷案头，于春明退朝之暇，时一展看，不令衿裾烟霞色尽也。卷初属陆太宰时，乞李文正篆额，吴文定题字，邵文庄作歌，其为名士所推如此。 李日华《恬致堂集》：孟端写竹，于倪徵君、柯博士两家斟酌多寡浓淡而为之。是以有倪之逸，无其疏野；有柯之雄，无其伉浪。 《六研斋二笔》：王孟端赠黄叔洪山水一帧，用笔精到，超出幼文、天游之上，而与叔明并驾，平生所绝少者。耐轩层士王达一诗亦佳，诗曰：「万古山川一鉴开，层层曲曲见楼台。云随晓月峰前堕，鸥逐春溪树里来。两岸落花人荡桨，半汀残雨客衔杯。寰区何处有此地？物外四时无点埃。岂但右军多笔法，要知黄石是仙才。奔滩触浪非赭鲤，绝壁凝岚护翠苔。玉室金堂疑太华，紫芝瑶草忆蓬莱。相看六月不知暑，一榻清风真快哉！」 《无声诗史》：孟端自号九龙山人，又号友石生，志气高逸，工古诗歌，尤善山水石竹。每酒酣，对客著黄冠服，意气傲然，伸纸攘袂，挥笔洒洒，奇怪跌宕，不可名状。画已，徐吟五字诗，萧然有风人之致。 《因树屋书影》：王孟端诗画双美，近见其诗集百馀篇，声律不在高、杨、张、徐之亚。如「旧业暂归翻似客，异乡重到即为家」，「通仙要得悬壶术，遗世聊存荷锸风」，草色池塘看细雨，杏花帘幕动轻寒」，「鸟从万木阴中响，人在乱山深处行」，皆意新而调逸，不独笔墨工竹石而已。 田按：九龙山人画品超绝，诗亦别有风趣，稍录其矜练之作，如读一幅著色云林画也。）

【生卒】：1376—1450 【介绍】： 明江西金溪县兴贤坊人，字时彦，号泉坡。永乐二年进士。选入文渊阁，掌机密章奏，与修《太祖实录》。仁宗即位，进侍讲学士。正统初累擢南京礼部尚书。历仕四朝，久在馆阁，文章典赡，朝廷大制作多出其手。有《泉坡集》。

字时彦，金溪人。永乐甲申进士，选庶吉士历修撰侍讲累官南京礼部尚书谥文安改文忠有泉坡集

英字时彦，金溪人。永乐甲申进士，选庶吉士，历修撰、侍读。仁宗即位，进侍讲学士，再迁右春坊大学士。宣德中，迁少詹事。正统初，擢礼部侍郎，进南礼部尚书，卒谥文安。有《泉坡集》。 田按：泉坡早结主知，虽陟清华，未及柄用。史称好规人过，故与三杨龃龉不合。馀观东王祭泉坡文云：「出入朝廷，敬恭将事，不翕而同，不矫而异。」可以知其旨矣。诗五言如良玉缜栗，迥异当时台阁之体。

王英（1376年—1450年），字时彦，别字泉坡。江西金溪县兴贤坊人。永乐初进士，历仕四朝，官至南京礼部尚书。永乐二年（1404年）进士，选庶吉士，读书文渊阁。永乐帝以其缜密，令与王直书机密文字。与修《太祖实录》，授翰林院修撰，永乐二十年，随明成祖北征，过李陵城（今内蒙古正蓝旗南黑城），前看碑文，碑上书写蒙古文，只有王英识得。皇帝说：“尔是二十八人中读书者，朕且用尔。”又问他北伐之事，王英说：“天威亲征，彼必远遁，愿勿穷追。”帝笑曰：“秀才谓朕黩武邪？”（你是说我穷兵黩武吗？）。仁宗时，累进右春坊大学士。又修太宗、仁宗实录。王英母丧时，宣宗特遣宦官护送归葬。正统元年（1436年），总裁《宣宗实录》，升礼部侍郎。官至南京礼部尚书。历仕四朝，因好规人过，素不为三杨所喜，未得重用。工书法，有许多人求其书法，帝特赐金钊束手，只有皇帝才能跟他索取。卒谥文安。著有《泉坡集》。有子王裕。

王贵庄（14世纪—15世纪），名敬，字临之，号贫乐、乐平，江西吉安府安福县南乡王屯人，一作沙洲人。永乐三年（1405年），王贵庄中式江西乡试举人，为经魁。永乐九年（1411年）中进士，获授庶吉士，改任陕西道监察御史，多次上书都切中时弊，尤其急于推荐贤能，九年后外任云南知府，抚绥地方得宜，兴学造士，不久请求退休。