高涨；炽盛。 唐 韩愈 《和侯协律咏笋》：“得时方张王，挟势欲腾騫。” 宋 苏舜钦 《送安素处士高文悦》诗：“贼气愈张王，锋鋭不可触。” 清 赵翼 《大银杏树歌》：“霜侵雪蚀老不死，拏攫空中势张王。”

凭借海的有利条件而成王业。《管子·海王》：“海王之国，谨正盐筴。” 尹知章 注：“言以负海之利而成王业。”
(1).海上的霸王；海上的首领。 清 魏源 《寰海》诗之九：“鼓角岂真天上降，琛珠合向海王倾。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“ 裴伦 之祖 约翰 ，尝念先人为海王，因投海军为之帅。”
(2).指海上主权。 清 黄遵宪 《出军歌》：“国轨海王权尽失，无地划 禹 跡。”

三国 魏 曹植 封 陈思王 ，简称“思王”。 唐 元稹 《代曲江老人百韵》：“ 班女 恩移 赵 ， 思王 赋感 甄 。”

天子的军队。《诗·大雅·常武》：“王旅嘽嘽，如飞如翰。” 晋 潘岳 《马汧督诔》：“虽王旅致讨，终於殄灭。” 唐 权德舆 《尚书度支郎中赠右仆射裴公神道碑》：“义夫以之感激，王旅以之震跃。” 宋 王圭 《翰林学士礼部侍郎知制诰杨察加勋邑制》：“玉輅安於天衢，壶浆勤於王旅。”

谓不来朝见天子。《史记·周本纪》：“有不王则脩德。” 裴骃 集解引 韦昭 曰：“远人不服，则脩文德以来之。”
犹不旺，谓精神萎靡。 明 高攀龙 《三时记》：“ 曙臺 神情不王，谈论不尽展也。”

当代的君主。《公羊传·隐公元年》“王者孰谓” 汉 何休 注：“欲言时王则无事，欲言先王又无謚，故问谁谓。” 徐彦 疏：“时王，即当时 平王 也。” 晋 潘岳 《西征赋》：“岂时王之无僻，赖先哲之长懋。” 金 王若虚 《〈论语〉辨惑一》：“时王之制，或损或益，圣人容有不知，故不得不问。”

(1).指朝廷的大政方针。《汉书·薛宣传》：“其法律任廷尉有餘，经术文雅足以谋王体，断国论。” 宋 欧阳修 《除宋庠制》：“﹝ 宋庠 ﹞蔚为名臣，文足以为国华，学足以谋王体。”
(2).王的躯体。 清 洪亮吉 《尸乡置》诗：“不若 项王 故人 吕马童 ，手裂王体居奇功。”

清异录：宣宗性儒雅，令有司效孔子履制进，名鲁风鞋。宰相诸王效之，而微杀其式，别呼为遵王履。

人名。（西元233～305）字浚冲，小字阿戎，西晋临沂人。为竹林七贤之一，官至司徒，而于朝政无所匡救。性贪吝，田园遍诸州，皆自核计。卒谥元。

显赫的王业。《书经。武成》：「至于大王，肇基王迹。」《乐府诗集。卷六四。杂曲歌辞四。晋。陆机。吴趋行》：「王迹颓阳九，帝功兴四遐。」

(1). 楚王 。诗赋中常指 楚襄王 ，咏诵传说中 襄王 与 巫山神女 恋爱故事，见 宋玉 《高唐赋序》、《神女赋序》。 唐 沈佺期 《巫山高》诗之二：“ 神女 向 高唐 ， 巫山 下夕阳；裴回作行雨，婉孌逐 荆王 。”
(2).指恋爱故事中的男子。 宋 柳永 《临江仙》词：“ 扬州 曾是追游地，酒臺花径仍存。凤簫依旧月中闻， 荆王 魂梦应认岭头云。”
(3).指 汉 开国功臣 刘贾 。 汉高祖 刘邦 封他为 荆王 。 晋 陆机 《汉高祖功臣表颂》：“肃肃 荆王 ，董我王军。”

(1).指 唐明皇 兄弟 让皇帝 宪 、 惠庄太子 撝 、 惠文太子 范 、 惠宣太子 业 、 隋王 隆悌 。 唐 《依御史温飞卿华清宫二十二韵》：“五王更入帐，七贵迭封侯。” 明 高启 《唐宫》诗：“五王宴罢皆归院，大被空闲一夜凉。”《醒世恒言·三孝亷让产立高名》：“﹝ 明皇 ﹞有五个兄弟，皆封王爵，时号五王。”参见“ 五王帐 ”。
(2).指 唐 代 张柬之 、 敬晖 、 崔玄暐 、 袁恕己 、 桓彦范 。 武后 周 天授 五年 张柬之 等五人发动政变，重立 中宗 为帝，复国号 唐 ，以功皆封郡王。 唐 颜真卿 《宋开府碑》：“清宫问罪，事出五王。”参阅《新唐书·则天皇后纪》。
(3).复姓。《通志·氏族四》引 汉 应劭 《风俗通·姓氏》：“ 五王氏 ， 齐 自 威 、 宣 、 湣 、 襄 至 建 五王，因以为氏。”

相传 唐玄宗 友爱甚笃，尝于殿中，置一大帐与五兄弟同寝。事见 唐 郑处诲 《明皇杂录》。《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“ 明皇 友爱甚篤，……时时召五王登楼欢宴。又製成大幔，号为‘五王帐’；帐中长枕大被， 明皇 和五王时常同寝其中。”

帝王的美德。《诗·大雅·江汉》：“ 虎 拜稽首，对扬王休。” 郑玄 笺：“策令之时，称扬王之美德。”《乐府诗集·郊庙歌辞九·北齐享庙乐辞》：“祖考其鉴，言萃王休。”《旧唐书·忠义传上·王义方》：“﹝ 李义府 ﹞不能尽忠竭节，对敭王休。” 宋 强至 《上知郡都官状》：“入对王休，备攄贤藴。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇第一章第三节：“特别是人君的盛德上感天庭，这是应该报扬王休的了。”
阴阳五行家用语。犹进退。谓进贤而退不肖。 汉 王符 《潜夫论·考绩》：“九卿分职，以佐三公；三公总统，典和阴阳，皆当考治以效实为王休者也。” 彭铎 校正引 俞樾 云：“此言自守相令长至三公，皆当考绩以效实而进退之，贤则任用，不贤则罢斥。‘王休’二字借用五行王相休囚之説。”参见“ 王相 ”。

阴阳家以王(旺盛)、相(强壮)、胎(孕育)、没(没落)、死(死亡)、囚(禁锢)、废(废弃)、休(休退)八字与五行、四时、八卦等递相配搭，以表示事物的消长更迭。五行用事者为王，王所生为相，表示物得其时。 汉 王充 《论衡·难岁》：“立春，艮王、震相、巽胎、离没、坤死、兑囚、乾废、坎休。王之冲死，相之冲囚，王相冲位，有死囚之气。” 汉 王符 《潜夫论·梦列》：“风雨寒暑谓之感，五行王相谓之时……故审其徵候，内考情意，外考王相，即吉凶之符，善恶之效，庶可见也。” 汪继培 笺：“《五行大义》云：五行体休王者，春则木王，火相，水休，金囚，土死；夏则火王，土相，木休，水囚，金死；六月则土王，金相，火休，木囚，水死；秋则金王，水相，土休，火囚，木死；冬则水王，木相，金休，土囚，火死。” 南朝 陈 徐陵 《报德寺刹下铭》：“观其山川形势，王相徵图，瞻拜高峦，宛如前梦。” 唐 白居易 《咏家酝十韵》：“井泉王相资重九，麴蘖精灵用上寅。” 清 梅曾亮 《书李林孙事》：“ 土鋆 与言，言形势王相，用兵奇正之道，皆不省。” 王文濡 等音注：“王相，阴阳家语。一作‘旺相’……俗以得时为旺相，失时为休囚。”

(1).诸侯王之相。 三国 魏 王肃《诸王国相宜为国王服斩缞议》：“王则国家所以封，王相则国家使为王臣，但王不与理人之事耳。”
(2).星座名。即王良。《韩非子·饰邪》：“此非丰隆、五行、太一、王相、摄提、六神、五括、天河、殷抢、岁星非数年在西也。” 梁启雄 解引 尹桐阳 曰：“王相，王良也。”参见“ 王良 ”。

汉 淮南小山 《招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”后以“王孙草”指牵人离愁的景色。 唐 李颀 《题少府监李丞山池》诗：“窗外王孙草，牀头 中散 琴。清风多仰慕，吾亦尔知音。” 宋 穆修 《寒食》诗：“江边又寒食，傖客奈离襟。恨满王孙草，愁多望帝禽。” 元 丁鹤年 《兵后还武昌》诗之一：“归期实误王孙草，远信虚凭驛使梅。” 清 朱鹤龄 《哭叶中翰元礼》诗：“远道王孙草，羈愁少妇词。”

(1).辅佐人君成就王业的功绩。《周礼·夏官·司勋》：“王功曰勋，国功曰功，民功曰庸，事功曰劳，治功曰力，战功曰多。” 郑玄 注：“王功，辅成王业，若 周公 。” 清 袁枚 《和硕简亲王碑》：“天灾已极，乃见帝力；帝座难通，乃见王功。”
(2).君王的功业。 宋 王安石 《省兵》诗：“王功所由起，古有《七月》篇。百官勤俭慈，劳者已息肩。”