【生卒】：?—1232 【介绍】： 金太原人，字仲泽。博学，字画清美，长于词赋。宣宗兴定二年进士，辟宁陵令，入为尚书省令史。正大七年，使宋议和，应对敏给，宋人重之。后以左右司员外郎从完颜思烈军，殁于阵。

渥字仲泽以字行兴定二年进士调管州司候不赴寿州防御使邦献商州防御使国器武胜节度庭玉爱其才连辟三府经历官在军中凡十年举宁陵令未赴丁太夫人忧庐墓三年服除复授宁陵正大七年朝廷与宋人议和择可为行人者仲泽以才选凡再至扬州制司宋人爱其才有中州豪士之目使还以宁陵课最迁一官入为尚书省掾三月即授太学助教充枢密院经历官八年院废权右司郎中中牟失利不知所终仲泽博通经史有文采善谈论工书法妙于琴事诗其专门之学人物楚楚若素宦于朝吏事则与冀京父相上下其辨博又屏山所许天下谈士三人之一也尝与予行内乡山中马上赋诗云霜风十月馀千山锦峥嵘又九日登颍亭见寄云茫茫襄城野岁晏多风埃野田半巳荒草虫鸣更哀西风吹白云大隗安在哉七圣之所迷而我胡为来我本林野人初无经世材失身鞍马间坐令双鬓摧安得元紫芝共举重阳杯诗成西北望九山郁崔嵬此诗脱遗处不复能记忆读之尚可以见斯人胸怀之髣髴（仲泽颍上诗不才被弃翻为福拙计无营却似高是处青山可埋骨谁家白酒不消忧夕阳转屋挂林影急雨坏桥喧水声人喜传之）

【介绍】： 宋婺州金华人，字仪父。王师古子。宁宗庆元二年进士。尝知江宁县。博学多识，尤精史地之学。有《舆地纪胜》。

王象之，字肖父，一作仪父，婺州金华（今浙江金华）人。自少随父宦游四方，江、淮、浙、闽无不涉足。庆元元年登进士第。宝庆初官长宁军文学，绍定中知分宁县，嘉熙中知江宁县。象之博学多识，著有《舆地纪胜》二百卷（今存，阙三十一卷）、《舆地图》十六卷，搜求颇勤，于西蜀诸郡尤详。见《直斋书录解题》卷八，《金华贤达传》卷九，雍正《浙江通志》卷一二六，刘毓崧《舆地纪胜》序、跋（《通义堂文集》卷七）。

【生卒】：1192—1220 【介绍】： 宋宗室。赵德昭九世孙。初名与愿，宁宗收养宫中，赐名曮。嘉泰二年，拜威武军节度使。开禧初边事急，金人请诛首谋用兵者，曮用翊善史弥远计，奏罢韩侂胄以安边境。立为皇太子，更名帱。出居东宫，更名询。善画竹石。卒谥景献。

赵询（一一九二——一二二○），太祖十一世孙。初名与愿，六岁时养于宫中，宁宗赐名曮，除福州观察使。嘉泰二年，拜威武军节度使。开禧元年，立为皇太子，拜开府仪同三司，封荣王，更名帱。寻出居东宫，更名询。嘉定十三年卒，年二十九。谥景献。见《宋史》卷二四六《宗室传》三。

【生卒】：?—1233 【介绍】： 金宣宗第二子，本名盘都。为枢密使，拜平章政事。尝欲发丞相高琪罪。哀宗即位，封荆王。天兴二年，被崔立送至京师城外青城，为蒙古军所杀。

【生卒】：?—1233 【介绍】： 金亳州人，字德卿。宣宗贞祐二年进士。调兰陵主簿，入为尚书省令史，坐事罢归。亳州军变，杨春以州降，宾与王进等约城中军民复其州，授节度使。哀宗迁蔡，擢为行部尚书。镇防军乱，遇害。

宾字德卿，亳社人。贞祐二年进士，由虹县令入为尚书省令史。壬辰，京城受围，亳州为单父军杨春所据，春以事出，德卿与故谯县尉王进。反正，朝廷授进集庆军节度使，德卿同知使事。明年夏六月，车驾幸蔡，道出于亳，德卿逆谒，上与语，慰劳者久之，诏行六部尚书事，仍赐世爵。后数日，部曲崔七辈以军食不给，送款，执德卿与副使吕钧往市中。钧且行且拜，泣涕，不休。德卿毅然无所屈，大呼曰：但杀但杀，不能从汝也。是日遇害。德卿学诗甚力，故所得亦多。如风生传令箭，星落受降城。烟外莫钟催倦马，林间残照聚归鸦。仓小军争米，村荒虎食牛。又赠刚上人云：楞严读罢炉烟冷，澹坐山堂。阅世人言。怀云：功名不到书生手，坐抚吴钩惜壮图。题马丘寺壁云：落叶拥窗僧入静，孤灯穿屋客吟秋。人甚称之。

王椿，嘉定十六年为都提举奉安符宝所承受。见《宋会要辑稿》职官二之五二。

嘉定十五年（1222）任抚州知州。

嘉定十六年（1223）任郴州知州，8月，与祠禄。

嘉定十五年（1222）任韶州知州。

【生卒】：?—1233 【介绍】： 金人。哀宗时亳州军变，与王宾等复其州，授节度使。后为乱军所害。

【生卒】：?—1234 【介绍】： 金淄州人，本名咬儿。初为红袄军李全部将，从李全降蒙古。全死，为都元帅，行省山东，与全妻杨妙真相攻，兵败。哀宗天兴元年，据徐、宿、邳三州降金，授平章政事，兼都元帅，封兖王，赐姓完颜，改名用安。又以缺粮降宋，授浙东总管，而仍与金通。二年，蒙古兵破徐州，投水死。

【生卒】：?—1234 【介绍】： 宋邛州蒲江人，字万里，号淡斋。宁宗嘉定三年省试第一。历仕太常博士。史弥远当国，数上疏论事，切中时弊，以忤当局罢归。起广安军，又知绍兴府。有《心铭》、《淡斋规约》。

嘉定十六年（1223）任台州知州。

嘉定十六年（1223）任通州知州。

【生卒】：1195—1274 【介绍】： 金元间邢台人，字仲元。金卫绍王大安中举经童第二人。尝从周晦之学。金哀宗天兴初避兵至许，许人以为师，从学者数十百人，许人化之。