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《國語辭典》:生养(生養)  拼音:shēng yang
生育、养育。《诗经。小雅。蓼莪》:「父兮生我……昊天罔极」句下唐。孔颖达。正义:「毛以为此言父母生养之恩,己思报之言。」《管子。形势解》:「地生养万物,地之则也。」
《分类字锦》:辅时生养(辅时生养)
释名雨者辅也言辅时生养
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《國語辭典》:所生  拼音:suǒ shēng
1.父母。《诗经。小雅。小宛》:「夙兴夜寐,无忝尔所生。」
2.诞生。汉。赵晔《吴越春秋。夫差内传》:「吴王闻之,索然作怒,乃曰:『吾天之所生,神之所使。』」
《漢語大詞典》:三道
(1).指人子事亲的三种孝道,即生养、死葬和祭祀。礼记·祭统:“是故孝子之事亲也,有三道焉:生则养,没则丧,丧毕则祭。”
(2).三路。北史·齐武成帝纪:“ 周 将 杨忠 ……等二十餘万人,自 恒州 分为三道,杀掠吏人。”
(3).指国体、人事、直言。汉书·晁错传:“选贤良明於国家之大体,通於人事之终始及能直諫者,各有人数,将以匡朕之不逮,二三大夫之行,当此三道。” 颜师古 注引 张晏 曰:“三道:国体、人事、直言也。” 南朝 齐 王融 《永明九年策秀才文》:“懋陈三道之要,以光四科之首。”
(4).三道试题。新唐书·选举志上:“答时务策三道。”
(5).指古代军事理论上的正道,奇道,伏道。 宋 苏洵 《权书·攻守》:“攻者有三道焉,守者有三道焉。三道:一曰正,二曰奇,三曰伏。”
《漢語大詞典》:生贤(生賢)
(1).谓产生贤良的思想。 汉 王符 潜夫论·交际:“俗人之相於也,有利生亲,积亲生爱,积爱生是,积是生贤,情苟贤之,则不自觉心之亲之,口之誉之也。”
(2).谓生养贤良之人。 宋 王安石 《贺生皇子表》之七:“燕禖饗德,方储锡羡之祥;羆梦生贤,克协会昌之运。”元史·后妃传一·顺帝答纳失里皇后钦察氏:“《嵩高》生贤,予篤怀于良佐;《关雎》正始,尔勉嗣於徽音。”
《漢語大詞典》:扬休(揚休)
谓阳气生养万物。扬,通“ 阳 ”。礼记·玉藻:“头颈必中,山立,时行,盛气颠实扬休,玉色。” 郑玄 注:“扬,读为阳……盛声中之气,使之闐满,其息若阳气之休物也。” 孔颖达 疏:“使气息出外,如盛阳之气生养万物也。”
《國語辭典》:母亲(母親)  拼音:mǔ qīn
称谓。称妈妈。《三国演义》第五四回:「孙权失惊曰:『母亲有话明说,何苦如此?』」《儒林外史》第一回:「他母亲做些针指,供他到村学堂里去读书。」
《漢語大詞典》:导养(導養)
摄生养性。《文选·嵇康〈养生论〉》:“至於导养得理,以尽性命,上获千餘岁,下可数百年,可有之耳。” 李周翰 注:“导,摄也。” 鲁迅 《中国小说史略》第四篇:“﹝ 葛洪 ﹞少以儒学知名,究览典籍,尤好神仙导养之法。”
《漢語大詞典》:道养(道養)
犹导养。指摄生养性。 清 陈确 《答张考夫书》之三:“吾兄道养甚腴,清朗之气,十倍於弟,及时进学,何快如之!”
《漢語大詞典》:二德
(1).指仁与信。左传·哀公七年:“民保於城,城保於德。失二德者危,将焉保?” 杜预 注:“二德,信与仁也。”
(2).指阴阳二气。因阴阳二气有生养化育之盛德,故称。宋书·颜延之传:“人者兆气二德,禀体五常。二德有奇偶,五常有胜杀,及其为人,寧无叶沴。”
《漢語大詞典》:妪煦(嫗煦)
(1).生养覆育。妪,指地赋物以形体;煦,指天降气以养物。 三国 魏 高堂隆 《谏明帝疏》:“是以有国有家者,近取诸身,远取诸物,嫗煦养育,故称‘愷悌君子,民之父母。’” 唐 颜真卿 《天下放生池碑铭序》:“嫗煦万类,勤唉四生。” 宋 司马光 《和君贶寄河阳侍中牡丹》:“真宰无私嫗煦同, 洛 花何事占全功。”
(2).和悦之色。《方言》第十三:“嫗,色也” 晋 郭璞 注:“嫗煦,好色貌。”
《漢語大詞典》:喣妪(喣嫗)
谓生养抚育。礼记·乐记:“天地訢合,阴阳相得,喣嫗覆育万物,然后草木茂。” 孔颖达 疏:“天以气喣之,地以形嫗之,是天喣覆而地嫗育,故言喣嫗覆育万物也。”
《漢語大詞典》:阿阳(阿陽)
(1).自称。犹我。尔雅·释诂下“阳,予也” 晋 郭璞 注:“《鲁诗》曰:‘阳如之何?’今 巴 濮 之人自呼阿阳。” 郝懿行 义疏:“阳之为言养也,女之贱者称阳,犹男之卑者呼养也…… 郭 云‘今 巴 濮 之人自呼阿阳’者,阿即我也。魏志·东夷传云东方人名我为阿。然则自呼阿阳,亦如自称廝养矣。”
(2).引申为自己生养的。 唐 元结 《送孟校书往南海》诗:“君有失母儿,爱之似阿阳。”
《漢語大詞典》:妪育(嫗育)
(1).生养抚育。语出礼记·乐记:“煦嫗覆育万物。” 孔颖达 疏:“天以气煦之,地以形嫗之,是天煦覆而地嫗育,故言煦嫗覆育万物也。” 宋 苏轼 《谢吕龙图书》之二:“陈根之朽,再出英华,乃閤下煖然之春,有以嫗育成就之故也。”
(2).指孕育。 柯灵 《香雪海·给人物以生命》:“文艺作品中多少古代的人,今代的人……以至于完全出自虚构的 乌有先生 ,经过作家艺术家的苦心妪育,一经诞生,就在书本里活着。”
《国语辞典》:生息蕃庶  拼音:shēng xí fán shù
生养繁殖后代。《清史稿。卷一二○。食货志一》:「其后土、客生息蕃庶,岁屡有秋,关内汉回挟眷承垦,络绎相属。」