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三生成佛
三生六十劫
三种生
大生主
大生义经
大威德生印
大悲生心三昧耶
大众生弥卢
大慈生菩萨
上生经瑞应科文
上生经瑞应钞
上行先生
上品上生
上品下生
佛类词典(续上)
华严三生三生成佛
三生六十劫
三种生
大生主
大生义经
大威德生印
大悲生心三昧耶
大众生弥卢
大慈生菩萨
上生经瑞应科文
上生经瑞应钞
上行先生
上品上生
上品下生
华严三生
【佛学大辞典】
(术语)华严宗又立三生成佛:一、见闻生,于宿世见卢舍那佛,闻普贤法门,成就金刚不坏佛种子之位,是属于宿善。二、解行生,于今生开圆解,修圆行,由十信具足十地等觉妙行之位。三、證入生,于当来世,證入佛果之位。然而以此三生,配于过现未三世,为约于下根之义,即隔世之三生也。若对于上根之机,则三生为示法门分位之语。在一生一念之中,亦有三生也。善财童子或曰来世成佛。或曰一生成佛。示此二义也。探玄记十八曰:「依圆教宗有其三位:一见闻位,即是善财次前生身。(中略)二是解行位,顿修如是五位行法,如善财此生所成至普贤位者是也。三證入位,即因位究修潜同果海,善财来生是也。」(参见:三生成佛)
(术语)华严宗又立三生成佛:一、见闻生,于宿世见卢舍那佛,闻普贤法门,成就金刚不坏佛种子之位,是属于宿善。二、解行生,于今生开圆解,修圆行,由十信具足十地等觉妙行之位。三、證入生,于当来世,證入佛果之位。然而以此三生,配于过现未三世,为约于下根之义,即隔世之三生也。若对于上根之机,则三生为示法门分位之语。在一生一念之中,亦有三生也。善财童子或曰来世成佛。或曰一生成佛。示此二义也。探玄记十八曰:「依圆教宗有其三位:一见闻位,即是善财次前生身。(中略)二是解行位,顿修如是五位行法,如善财此生所成至普贤位者是也。三證入位,即因位究修潜同果海,善财来生是也。」(参见:三生成佛)
三生成佛
【佛学大辞典】
(术语)华严宗所立,成佛有二义:一、以此三生配于过现未之三世,于过去生见佛闻法,植佛种子,于今生全十信乃至十地之解行,于来世之生證入果海,即以三生而成佛,故谓之三生成佛,是为通途之义。二、见闻等三生各自其一生成佛也。本经随好品记地狱天子于前生见闻华严大经之正法而毁谤之,故今虽处于地狱,而为佛光所照,由前之见闻力即脱地狱之苦,而生于兜率天,于此一生成就十地解行遂得成佛。是见闻之一生成佛也。又本经入法界品谓善财童子于福城之东始见文殊,自此南询,最后见普贤菩萨,一切解行于此一生得圆满成就。是解行之一生成佛也。又本经入法界品谓舍利弗等于逝多林使六千比丘观察文殊师利。文殊为彼等说大法。使彼等證入法界。是證入之一生成佛也。说见华严大疏钞三。(参见:三圣)
【佛学常见辞汇】
华严宗所立,谓以过去现在未来三生而成佛。于过去生见佛闻法,植佛种子,于今生完成十信乃至十地之解行,于未来世之生證道得果。
(术语)华严宗所立,成佛有二义:一、以此三生配于过现未之三世,于过去生见佛闻法,植佛种子,于今生全十信乃至十地之解行,于来世之生證入果海,即以三生而成佛,故谓之三生成佛,是为通途之义。二、见闻等三生各自其一生成佛也。本经随好品记地狱天子于前生见闻华严大经之正法而毁谤之,故今虽处于地狱,而为佛光所照,由前之见闻力即脱地狱之苦,而生于兜率天,于此一生成就十地解行遂得成佛。是见闻之一生成佛也。又本经入法界品谓善财童子于福城之东始见文殊,自此南询,最后见普贤菩萨,一切解行于此一生得圆满成就。是解行之一生成佛也。又本经入法界品谓舍利弗等于逝多林使六千比丘观察文殊师利。文殊为彼等说大法。使彼等證入法界。是證入之一生成佛也。说见华严大疏钞三。(参见:三圣)
【佛学常见辞汇】
华严宗所立,谓以过去现在未来三生而成佛。于过去生见佛闻法,植佛种子,于今生完成十信乃至十地之解行,于未来世之生證道得果。
三生成佛
【佛学大辞典】
(术语)华严宗所立,成佛有二义:一、以此三生配于过现未之三世,于过去生见佛闻法,植佛种子,于今生全十信乃至十地之解行,于来世之生證入果海,即以三生而成佛,故谓之三生成佛,是为通途之义。二、见闻等三生各自其一生成佛也。本经随好品记地狱天子于前生见闻华严大经之正法而毁谤之,故今虽处于地狱,而为佛光所照,由前之见闻力即脱地狱之苦,而生于兜率天,于此一生成就十地解行遂得成佛。是见闻之一生成佛也。又本经入法界品谓善财童子于福城之东始见文殊,自此南询,最后见普贤菩萨,一切解行于此一生得圆满成就。是解行之一生成佛也。又本经入法界品谓舍利弗等于逝多林使六千比丘观察文殊师利。文殊为彼等说大法。使彼等證入法界。是證入之一生成佛也。说见华严大疏钞三。(参见:三圣)
【佛学常见辞汇】
华严宗所立,谓以过去现在未来三生而成佛。于过去生见佛闻法,植佛种子,于今生完成十信乃至十地之解行,于未来世之生證道得果。
(术语)华严宗所立,成佛有二义:一、以此三生配于过现未之三世,于过去生见佛闻法,植佛种子,于今生全十信乃至十地之解行,于来世之生證入果海,即以三生而成佛,故谓之三生成佛,是为通途之义。二、见闻等三生各自其一生成佛也。本经随好品记地狱天子于前生见闻华严大经之正法而毁谤之,故今虽处于地狱,而为佛光所照,由前之见闻力即脱地狱之苦,而生于兜率天,于此一生成就十地解行遂得成佛。是见闻之一生成佛也。又本经入法界品谓善财童子于福城之东始见文殊,自此南询,最后见普贤菩萨,一切解行于此一生得圆满成就。是解行之一生成佛也。又本经入法界品谓舍利弗等于逝多林使六千比丘观察文殊师利。文殊为彼等说大法。使彼等證入法界。是證入之一生成佛也。说见华严大疏钞三。(参见:三圣)
【佛学常见辞汇】
华严宗所立,谓以过去现在未来三生而成佛。于过去生见佛闻法,植佛种子,于今生完成十信乃至十地之解行,于未来世之生證道得果。
三生六十劫
【佛学大辞典】
(术语)声闻乘之修行时也。极速者三生得极果,极迟者六十劫得极果。俱舍二十三曰:「极速三生方得解脱。」俱舍光记二十三曰:「此据声闻,极疾三生修加行,极迟六十劫修加行。」
(术语)声闻乘之修行时也。极速者三生得极果,极迟者六十劫得极果。俱舍二十三曰:「极速三生方得解脱。」俱舍光记二十三曰:「此据声闻,极疾三生修加行,极迟六十劫修加行。」
三种生
【佛学大辞典】
(名数)沩仰宗之灵祐,依楞严经而揭三种生,以提撕学者:一、想生,对于尘境而妄想之能思心也。二、相生,识情所思一切境界之相也。三、流注生,识尘和合,念念相续之一切烦恼也。吾等无始以来以此三者,污清净之镜智。人天眼目四曰:「师一日谓仰山曰:吾以镜智为宗要,出三种,所谓想生相生流注生。楞严经曰:想相为尘,识情为垢,二俱远离则汝法眼应时清明。云何不成无上知觉?(己上经文)想生即能思之心杂乱,相生即所思之境历然,微细流注俱为尘垢。若能净尽,方得自由。」(经文之当意以想相二字示六境,识情二字示六识与六根)。
(名数)沩仰宗之灵祐,依楞严经而揭三种生,以提撕学者:一、想生,对于尘境而妄想之能思心也。二、相生,识情所思一切境界之相也。三、流注生,识尘和合,念念相续之一切烦恼也。吾等无始以来以此三者,污清净之镜智。人天眼目四曰:「师一日谓仰山曰:吾以镜智为宗要,出三种,所谓想生相生流注生。楞严经曰:想相为尘,识情为垢,二俱远离则汝法眼应时清明。云何不成无上知觉?(己上经文)想生即能思之心杂乱,相生即所思之境历然,微细流注俱为尘垢。若能净尽,方得自由。」(经文之当意以想相二字示六境,识情二字示六识与六根)。
大生主
【佛学大辞典】
(人名)佛之姨母摩诃波阇婆提Maha%praja%pati,旧译曰大爱道,新译曰大生主。玄应音义二十五曰:「大生主,旧言摩诃波阇婆提,翻为大爱道者是也。」
(人名)佛之姨母摩诃波阇婆提Maha%praja%pati,旧译曰大爱道,新译曰大生主。玄应音义二十五曰:「大生主,旧言摩诃波阇婆提,翻为大爱道者是也。」
大生义经
【佛学大辞典】
(经名)一卷,赵宋施护译。阿难思念十二缘生之深义,以此问佛,佛为广说,即中阿含大因缘经也。
(经名)一卷,赵宋施护译。阿难思念十二缘生之深义,以此问佛,佛为广说,即中阿含大因缘经也。
大威德生印
【佛学大辞典】
(术语)如来大威生印之异称。
(术语)如来大威生印之异称。
大悲生心三昧耶
【佛学大辞典】
(术语)弥勒菩萨慈悲所发生之三昧也。
(术语)弥勒菩萨慈悲所发生之三昧也。
大众生弥卢
【佛学大辞典】
(明王)谓不动尊也。见底哩三昧耶不动念诵法。梵Meru。
(明王)谓不动尊也。见底哩三昧耶不动念诵法。梵Meru。
大慈生菩萨
【佛学大辞典】
(菩萨)胎藏界曼荼罗除盖障院上第五位。主众生自发生慈悲。又名大慈起,慈发生,慈悯慧。梵名昧怛利也。毗廋拿檗多,译言慈发生密号称为慈念金刚。肉色。左手持无忧树。右手于膝上仰掌,立开敷莲。坐赤莲上。
(菩萨)胎藏界曼荼罗除盖障院上第五位。主众生自发生慈悲。又名大慈起,慈发生,慈悯慧。梵名昧怛利也。毗廋拿檗多,译言慈发生密号称为慈念金刚。肉色。左手持无忧树。右手于膝上仰掌,立开敷莲。坐赤莲上。
上生经瑞应科文
【佛学大辞典】
(书名)一卷,宋守千集。
(书名)一卷,宋守千集。
上生经瑞应钞
【佛学大辞典】
(书名)二卷,唐憬兴撰。
(书名)二卷,唐憬兴撰。
上行先生
【佛学大辞典】
(杂名)梁书庾诜传曰:「诜晚年诵法华经每日一遍。后夜中,忽见一道人自称愿公,容止甚异。呼诜为上行先生,授香而去。中大通四年,因昼寝,忽惊觉曰:愿公复来,不可久住。颜色不变,言终而卒。时年七十八,举室咸闻空中唱上行先生已生弥陀净域矣。」
(杂名)梁书庾诜传曰:「诜晚年诵法华经每日一遍。后夜中,忽见一道人自称愿公,容止甚异。呼诜为上行先生,授香而去。中大通四年,因昼寝,忽惊觉曰:愿公复来,不可久住。颜色不变,言终而卒。时年七十八,举室咸闻空中唱上行先生已生弥陀净域矣。」
上品上生
【佛学大辞典】
(术语)九品净土之第一。
(术语)九品净土之第一。
上品下生
【佛学大辞典】
(术语)九品净土之第三。
(术语)九品净土之第三。