典故、词汇

佛类词典（续上）

皆生欢喜

【三藏法数】
菩萨初出世时，令诸有情，悉得远离烦恼，而生喜乐；如月初出，见者皆得清凉，心生悦乐也。

生已有想

【三藏法数】
菩萨初生之时，诸天人等，咸乐护持，以其必能修习善行，證菩提果；譬如莲华初生之时，虽未见花，凡诸人众，咸生已有莲华之想也。（梵语菩提，华言道。）

生果妙

【三藏法数】
谓此山有波利质多罗树，能利益天众，而生妙果。以喻菩萨生教行果，而犹妙树也。（波利质多罗，华言圆生。谓枝叶四布，香气周遍五十由旬，在山顶三十三天善法堂之东北，诸天于树下游乐，故云利益天众。）

救一切众生，离众生相回向

【三藏法数】
谓由前修十行，神通满足，成就诸佛所行事已，又当修此回向之行；然回向之行，以悲愿之心为最，化度众生，而无能度之相。回此无为之心，趣向寂灭之地。经云：当度众生，灭除度相；回无为心，向涅槃路，名救一切众生，离众生相回向。（梵语涅槃，华言灭度。）

随顺等观一切众生回向

【三藏法数】
谓既修真因，善根成就，则知十方众生，皆我本性；性既平等，故能成就一切众生善根，无有遗失，亦无高下。经云：真根既成，十方众生皆我本性，性圆成就，不失众生，名随顺等观一切众生回向。

生豪富家

【三藏法数】
谓修菩萨行者，于一切财物，常行惠施，心无吝惜；则当来果报，必生豪富之家，财宝具足，受用无穷矣。

生处施心现前

【三藏法数】
谓修菩萨行者，此生既能行于布施，则感后世，随其所生之处，而他人施与之者，皆无悭吝之心矣。

弃舍生死

【三藏法数】
谓修菩萨行者，受持净戒，则无杀盗淫妄等业，而能出离生死，永脱轮回之苦也。

住于忍力，而不住众生想

【三藏法数】
谓菩萨修行般若，安住忍力，度诸众生；然以空慧照之，而终不起众生得度之想，是为住于忍力，而不住众生想。

达生死海底

【三藏法数】
谓菩萨修行般若，照了诸法，洞彻生死渊源，不为轮转所溺，是为达生死海底。

发畜生心

【三藏法数】
谓众生念念起心，欲多眷属，如海吞流，愚痴贪著；起中品十恶，行血涂道，是名发畜生心。（中品者，谓作恶已后，起少悔心也。血涂道者，即畜生道也，谓畜生常被互相吞啖之苦也。）

生决定心

【三藏法数】
念佛之人，不著世间言论，于无上菩提之道，深生正信，毕竟不惑，是名生决定心。（梵语菩提，华言道。）

杀生果报

【三藏法数】
谓杀生之罪，能令众生堕三恶道。若生人中，得二种果报：一者短命，二者多病，是名杀生果报。

坏田业资生

【三藏法数】
谓恣饮放逸，破费产业，资财散失也。

众生是己亲

【三藏法数】
谓一切众生，轮回五道，互相生育，递为眷属，以是因缘，今所食肉，无非亲者，故云众生是己亲。（五道者，天道、人道、饿鬼道、畜生道、地狱道也。）