【介绍】： 宋元间德兴人，号葵初。入元隐居不仕。师事余𦬊舒，与余仲敬为同门友。著《易通解》、《尚书通解》等。

王希旦，字葵初，德兴（今属江西）人。师事邑人余季芳，与其子芑舒相切磋。入元，屡聘不就。事见清康熙《德兴县志》卷一○、《宋季忠义录》卷一六。

【介绍】： 宋末元初杭州人，字承之，原名缵，号竹斋，又号筠溪。工画山水墨竹，师毛勿斋。以宋内侍奉谢后北觐，受命佩虎符。后为道士。

【生卒】：?—1298 【介绍】： 元东平寿张人，本居汴，金末东迁，字大用，号忍斋。蒙哥汗时，忽必烈南下攻宋，以荐为经略司知事。至元十年，授太常太祝。宋亡后，为杭州安抚司经历。二十年，拜江南行台监察御史。按部湖广，为陈天祥辨诬，使桑哥为之气沮。又劾权臣卢世荣等不法事。成宗时，终官佥淮西江北道肃政廉访司事。聚书万卷，名墨庄。有《忍斋行稿》、《释奠通礼》、《集验方》等。

字大用，其先汴人。徙寿张累拜江南行台监察御史召为翰林待制不赴大德中佥淮西江北道廉访司事有忍斋行藁四十卷

【介绍】： 宋元间福州福安人，字仁仲，号北溪。九岁能属文。弱冠游太学，以文名。宋亡，隐居建阳。时太学生至京师者皆授郡博士。或劝之出，不听，以《春秋》、《四书》教学者。有《春秋经世》、《春秋大旨》。

苏寿元，字仁仲，小字伯鸾，号北溪，福安（今属福建）人。弱冠入太学，宋亡，隐于建阳之唐石，著书授徒以终。事见《元风雅》卷二七。今录诗三首。

【介绍】： 宋宗室。居平江吴江，字无近，一作无逸，号渐磐野老。善画工诗。

赵时远，字无近，一作无逸，号渐磐野老，吴江（今属江苏）人。魏王廷美九世孙（《宋诗纪事补遗》卷九三）。与孙锐（颖叔）有唱和。事见《松陵诗徵前编》卷一。今录诗五首。

字无逸，吴江人。自号渐磐野老。

释如照，字元明，一号寂室，出晋江蔡氏。初从袒膊院道符出家，符业白良，苦照化之，更尝世难，不一变志。元至元二十年，祝发，受具。再踰年，而合刹议定开元、袒膊并为一家，延妙恩开山，照实左右之。已而辞去，负簦游方，咨访甚力，天慧内发，深有所悟。尝典客雪峰，刺血书《法华经》。及归故业，复血书《华严》、《楞严》。恩益礼之，及恩迁化，契祖继席，命之知藏。未几，出主安溪泰山岩,不数月，归者如市，百废具兴。大德延祐八年，祖命还山，已有付属意，及祖寂，宣政命照补其处。照不宿怨，无亲疏卑尊，一遇以诚，而延接四方，亹亹若不及，其说明白严正，大厌服人。佛成道日，上堂曰：“雪满于山，星回于天。一见便见，更待六年。瞿昙瞿昙，无端引得众生起颠倒，东土望西天。”又曰：“雪窖生埋幸可怜，六年曾不动机缄。眼皮爆绽三更后，明破星儿即不堪。”道誉上闻，锡“佛果弘觉”之号。至顺二年四月十七日，无疾而化。年七十有四，脑四十有九。阇维，藏灵骨于故塔。

【生卒】：1258—1307 【介绍】： 宋元间常州江阴人，字仁重，号义斋。幼以孝友闻。元世祖至元中，元军南下。率乡人见伯颜，论议有合，元兵遂不涉其境。伯颜奏授同知徽州路总管府事，以廉能称。升浙西廉访使，所至黜赃吏，洗冤狱。卒谥庄简。

大德中，任广东道肃政廉访使。

【生卒】：1258—1339 【介绍】： 宋光州固始人，字行之，自号宛委居士。以荫补将仕郎。度宗咸淳十年中铨试，授迪功郎、泗州虹县主簿。以吴县尹致仕。工诗文，风格淳正近古。亦善小篆。

公讳恕可，字行之，一字如心，惟陈氏由颖川居光州之固始，五代间有讳檄者，避地闽中，仕闽为太尉，子孙散处它郡，宋开宝初，讳春者从温州迁台州，春与古灵先生襄皆太尉后。绍兴中公之高祖忠简公始自台来会稽居焉。忠简讳骙，仕至知枢密院事，曾祖讳愿孙，监西京中岳庙，赠金紫光禄大夫。祖讳绮，尚书户部侍郎，以宣奉大夫宝章阁待制致仕。考讳绍荀，奉直大夫、知英德军府事。妣李氏，封宜人，参政庄简公光之孙女也。

【介绍】： 宋元间丰城人，字诗可，号巏山。博学和易。宋季黄谦父重其人，为筑馆居之，两与乡漕荐。入元，隐居巏山不仕。有《易传宗》、《书传通》、《诗传微》、《礼记释》、《四书补注》。

【介绍】： 元天台人，字星甫，尝于越中诗社，试《枕易》题，推为第一名。其诗风致清远，用意推敲，不愧骚坛领袖。有《月屋漫稿》。

庚字星甫，天台人。所著有《月屋漫稿》。其自序曰：「仆龆龀时习举子业，何暇为诗。自科目不行，始得脱屣场屋，放浪湖海，凡平生豪放之气，尽发而为诗。若醯鸡之出瓮天，坎蛙之出蹄涔而游江湖也。」今观其句法，如《幽居》云：「斜阳明晚浦，落叶瘦秋山。」《别山阴诸友》云：「柳色独青眼，梅花同素心。」《夏夜小酌》云：「分茶醒酒客，添烛了残棋。」《观渔》云：「鸣榔舟叶聚，撒网浪花圆。」《病中》云：「气味如僧淡，形容似鹤癯。」《兰亭会饮》云：「钟带夕阳来远寺，碑和春雨卧平芜。」《寄毛素轩》云：「清夜梦分千里月，同乡人各一方天。」《灯花》云：「自喜结根依小草，不愁飞片落苍苔。」《偶题》云：「细柳雨中垂绿重，残花风里乱红轻。」《清明》云：「浸花窗下分红影，插柳檐前借绿阴。」《杂咏》云：「L书自笑已成癖，煮字元来不疗饥。风月满怀诗可写。雪霜侵鬓镜先知。」类皆风致清远，用意推敲。星甫尝于越中诗社试《枕易》诗，推第一，名盛于词场。当是时，江南初定，遗民故老，无所寄兴，往往发之于吟咏间。时际宴安，禁网疏阔，骚坛树帜，奔走争先，蔚为一代文章之盛。其所由来者远矣！

黄庚，字星甫，号天台山人，天台（今属浙江）人。出生宋末，早年习举子业。元初“科目不行，始得脱屣场屋，放浪湖海，发平生豪放之气为诗文”。以游幕和教馆为生，曾较长期客越中王英孙（竹所）、任月山家。与宋遗民林景熙、仇远等多有交往，释绍嵩《亚愚江浙纪行集句诗》亦摘录其句。卒年八十馀。晚年曾自编其诗为《月屋漫稿》。事见本集卷首自序及集中有关诗文。　黄庚诗，以原铁琴铜剑楼藏四卷抄本（今藏北京图书馆）为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。两本卷次不同，文字亦各有错讹空缺，而底本多出校本诗十馀首。

（臣）等谨案：月屋漫稿一卷，元黄庚撰。庚字星甫，天台人。生于宋末，入元不仕。后来选诗者以其为宋遗民，并载入宋诗中。然观其集首自序，乃泰定丁夘所作。时元统一海内已五十七年，不得仍系之宋人。今故仍题作元人，从浙江通志、文苑传例也。庚尝客山阴王英孙家，试越中诗，社枕易题，庚为第一，考官乃李侍郎。今评语与原诗并在集中。盖为当时推重若此。其诗尚沿时习。体格不免卑弱，而刻露处亦时见新警。如五言之斜阳明晚浦，落叶瘦秋山。柳色独青眼。梅花同素心。鸣榔舟叶聚，撒网浪花圆诸句。七言之钟带夕阳来远寺，碑和春雨卧平芜。细柳雨中垂绿重，残花风里乱红轻。清夜梦分千里月，故乡人各一方天。风月满怀诗可写，雪霜侵鬓镜先知诸句，类皆风致婉约，翛然自远，犹不失为具体焉。乾隆四十四年七月恭校上。

唐以诗为科目，诗莫盛于唐，而诗之弊至唐而极。宋以文为科目，文莫盛于宋，而文之弊至宋而极。甚矣诗与文之极其弊，而难于其起弊也。自有虞明良之赓歌，已非太古忘言之天矣。三代以还，虽王者之迹熄，而世独近古，其播于声诗，发为辞令，形于规谏讽刺者，皆所以纪一时之实，岂好为是虚言哉？国以诗文立科目，非世道之幸。士以诗文应科目，又岂人心之幸，宜古道之滋不可挽也。呜呼！自孔子删定系作以来，诗书、易、春秋之文仅存，而其道则泯矣。以言乎诗，自三百篇讫于战国，诗之脉几绝，而骚续之，故骚有功于诗，骚之下有选，由选而至于唐，惟杜少陵为备，以言乎文。获麟绝笔之馀，诸子百家猬兴蜂起，不有孟子之书，圣人之道晦矣。故孟子功不在禹下。至若荀扬之簧鼓圣言，班马之户牖古史，历三国六朝隋唐之世，斯文微如一发，而韩昌黎力挽古学，沿唐而宋，则欧阳出焉。呜呼！盛者乃所以为衰也。然诗盛于唐，唐之诗脉自杜少陵而降，诗以科目，而弊极于五代之陋。文盛于宋，宋之文脉自欧阳诸公而降，文以科目，而弊极于南渡之末年。以科目而为诗，则穷于诗，以科目而为文，则穷于文矣。良可叹哉。仆自龆龀时读父书，承师训，惟知习举子业，何暇为推敲之诗，作閒散之文哉。自科目不行，始得脱屣场屋，放浪湖海，凡平生豪放之气，尽发而为诗文。且历考古人沿袭之流弊，脱然若醯鸡之出瓮天，坎蛙之蹄涔而游江湖也。遂得率意为之，惟吟咏情性，讲明礼义，辞达而已，工拙何暇计也。于是裒集所作诗文，缮写成编，命之曰漫稿，以为他日覆瓿之资。若曰复古道，起文弊，则有今之韩、杜在。天台山人黄庚星甫氏序。

字星甫，天台人。有《月屋漫稿》。

字星甫，天台人。有《月屋漫槁》。

【生卒】：?—1299 【介绍】： 宋池州青阳人，字清隐，号九华山人。宋末屡举进士不第。入元，隐居不仕。尝集杜甫诗句为《凤髓集》。遍游九华山胜迹，品题诸名胜殆遍。有《九华诗集》。

陈岩（？～一二九九），字清隐，号九华山人，青阳（今属安徽）人。宋末屡举进士不第。入元，为避徵辟，汗漫江湖。及老，归青阳，遍历九华之胜，至一处则作一诗，已佚。元成宗大德三年卒。武宗至大元年（一三○八）邑人方时发掇拾散佚为《九华诗集》。事见本集卷首方时发序及小传。　陈岩诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本。酌校清丁丙《宋人集丙编》（简称宋人集）。

【介绍】： 元涿州人，字处道，号疏斋。仕至翰林学士。博学有文思，元初称能诗者，以挚与刘因为首。散曲为元初大家。有《疏斋集》。

挚字处道，一字莘老，号疏斋，涿郡人。至元五年进士，博洽有文思。累迁少中大夫、河南路总管。真人吴全节代祀岳渎，过洛阳，嘉其治行，力荐之。大德初，授集贤学士、大中大夫。出持宪湖南，迁江东道廉访使。复入为翰林学士，迁承旨卒。所著曰《疏斋集》。元初，中州文献，东人往往称李、阎、徐，推能文辞有风致者曰姚、卢，盖谓李谦受益、阎复子靖、徐琰子方、姚燧端父及疏斋也。而推诗专家，必以刘因静修与疏斋为首。钱唐张雨谓《疏斋集》校官本读之一过，生风凛然。赵郡苏天爵曰：国家平定中原，士踵金、宋馀习，率皆粗豪衰苶，涿郡卢公始以清新飘逸为之倡。延祐以来，则有蜀郡虞公、浚仪马公以雅正之音鸣于时，士皆转相效慕，而文章之习，今独为盛焉。临川吴澄曰：涿郡卢学士所作古诗，类晋清言，古文出入《盘诰》中，字字土盆瓦缶，而倏有三代虎蜼瑚琏之器，见者莫不改视。疏斋尝著《文章宗旨》云：大凡作诗，须用《三百篇》与《离骚》，言不关于世教，义不存于比兴，诗亦徒作。又云：清庙茅屋谓之古，朱门大厦谓之华屋可，谓之古不可。太羹玄酒谓之古，八珍谓之美味可，谓之古不可。知此可与言古文之妙，极与临川之论相合，亦即疏斋自言其得力欤！

【生卒】：1260—1325 【介绍】： 元杭州路钱塘人，字仲实，号菊存。荐授杭州路学录，历江阴州学正、宜兴州学教授，迁平江路学教授，除广德主簿，终两浙盐运司知事。

【介绍】： 元四川人，字希说，号梅庵。世祖至元中任建宁路判，修紫阳书院。成宗大德间为福清州知州。

【介绍】： 元泰安州人，字起宗，号东岩。善画山水树石。世祖至元间为镇江路行大司农司令史，历建平县尹、浙西佥宪，终行台御史。

字起宗，号东岩，大德中，任建平县尹。