【介绍】： 唐僧。桐庐人，自号清冷山沙门。幼强识，能文词。晚居扬州慧照寺。其品藻臧否古今之义，生徒录之，号《顺正记》。

睦州相庐人。然不知姓氏所从出。童年即强识。志大言高。耆宿皆伟其器。从师隶业圣德寺。依姑苏开元道恒师。习毗尼。恒殊爱其勤谨。晚讲训维扬著顺正录十卷。世呼淮南记主。自号清冷山。沙门云。

释省躬。睦州桐庐人也。为童强识。耆宿呼语怪其志大而言高。每厌樊笼。忽投圣德寺慕道从师。敕恩得度。性灵天发于毗尼道。学如温习。复择名师得姑苏开元道恒师。恒曰。甚矣吾得躬也。门人日益亲。及乎探颐精微愈征愈远。时有击论互指为迷者必请见。躬为其判之。坐分曲直。谚曰。义尽省躬。言到躬义无不尽也其博综律乘捍御师门也若此。恒曰。自吾有躬也恶言不闻矣。躬避席叶拱而对曰。某不佞也。仰师之道。若采扶桑以啖𧔞蚕。所患者未能呕繁丝以报主耳。恒曰。视子吐园客五色丝。可供黼绣之资。言太谦矣。晚赴维扬之召。广训徒焉。然其满口雌黄品藻否臧古今之义。生徒明敏者各录之。都加润色号顺正记。十卷行之。复著分轻重物仪别行沿袭十三章门。条例外加近世现有物之重轻。颇为要用。躬复高儒学作碑颂越多。以其曾化邪沟。故呼淮南记主。自号清冷山沙门焉。

【介绍】： 唐人。自号丹丘子。慕神仙术，李白与之交友。为作诗歌称颂之。

【介绍】： 唐汝州鲁山人。元亨子。不仕，亲戚强勉之，二调舂陵丞，弃官去。安禄山反，戒子元结勉树名节。卒，门人私谥曰太先生。

【介绍】： 唐汝南人，字息元。隐居太湖包山。宗其道者号为太玄先生。自言寿数百岁。敬宗好神仙，遣使江南访求异人，迎入京。浙西观察使李德裕因使还，献疏，言隐遥诞妄，无异于人。至京，帝问以道术，所言事诞妄，不近人情。及敬宗殂，放还江左。

【介绍】： 名或作惟政，惟晸。唐盐州五原人。有才略。以镇压黄巢起义军，拜右金吾卫大将军。朱玫乱，僖宗奔兴元，惟最率兵击玫，累迁鄜州节度使，留京师宿卫。改荆南节度使，同平章事。在京制置，分判神策军，号扈驾都，京民赖以为保。

生卒年、籍贯不详。排行五，德宗时人，始与苻载、杨衡栖青城山以司业，一曰与杨衡、苻载、崔群隐庐山，号山中四友。屡试不第，以布衣终。事迹散见《国史补》卷下、《唐摭言》卷一〇、《北梦琐言》卷五、《太平广记》卷二五五引《卢氏杂说》。《全唐诗》存诗2首，而《塞上闻笛》乃高适诗误入者。

宋济，生卒年里贯均未详。德宗时人。始与符载、杨衡栖青城山以习业，后屡试不第，布衣以终。《全唐诗》存诗二首，其《塞上闻笛》乃高适诗误入者。

宋济老于词场，举止可笑。尝试赋，误落宫韵，抚膺曰：“宋五坦率矣！”由此大著。后礼部上甲乙名，明皇先问曰：“宋五坦率否？”或曰：“有客讥宋济曰：‘白袍何纷纷？’答曰：‘为朱袍、紫袍纷纷耳。’”

失其姓名。唐代小说《非烟传》中人物名。二人同与武公业游，武公业妾步非烟死，二人作诗吟其事，见皇甫枚《三水小牍·非烟传》。《全唐诗》各存诗1联。

【介绍】： 唐人，号浑沦子。代宗、德宗时在世，时称张隐居。有《庄子指要》。

失其名，生卒年、籍贯皆不详。《全唐诗》收其答李节度姬诗1首(附李节度姬诗后)。参见李节度姬。

【介绍】： 唐人。初为僧，寓吴兴，号宗偃。善画山水树石。

【介绍】： 唐人。每得密友，辄书于编简，焚香告先祖，号金兰簿。

【介绍】： 唐长安人，妓女。姿艳绝伦，尤工翰墨，号为书仙，后归任生。亦能诗。(《书史会要》《全唐诗》卷八〇一)

《全唐诗》收诗2句，不载事迹。按《青琐高议》前集卷二《书仙传》载，曹文姬为北宋时长安(今陕西西安)娼女。能诗工书。与岷江书生任生相爱，结为夫妻。相传二人于宋仁宗庆历初升仙。《全唐诗》误收作唐人。

生卒年、籍贯皆不详。懿宗前后人。因宰相之荐，谒舒州刺史卢鉟，署郡职。悦营妓丹霞，为卢鉟所沮，乃献诗。事迹见《太平广记》卷二七四引卢瑰《抒情集》。《全唐诗》存诗1首。

【介绍】： 唐亳州永城人，字德容。朱敬则兄。终身隐居养亲。常诲子弟曰：“终身让路，不枉百步；终身让畔，不失一段。”卒，私谥孝友先生。

【介绍】： 唐人。号强直。累调河南尉，后任刘从谏观察府支使。家奴告佐之交通宾客，泄漏军中虚实，为从谏从子李稹杀害。