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分类词汇(续上)
对状
凤传
凤尾诺
奉地
放伐
代籍
大聘
大绥
赐奠
赐祭
动本
石翁仲
设朝
三社
三夫人
《國語辭典》:对状(對狀)  拼音:duì zhuàng
1.对答事状,陈述案情。《史记。卷一○一。袁盎传》:「人有告袁盎者,袁盎恐,夜见窦婴,为言吴所以反者,愿至上前口对状。」《明史。卷一九九。李钺列传》:「钺累疏力争,帝皆不纳,至责以抗旨,令对状。钺引罪乃罢。」
2.诉讼者的供词。用以对核与诉状中所陈各词有无出入者,称为「对状」。
《國語辭典》:对簿(對簿)  拼音:duì bù
簿,文状,即现代的起诉书。对簿指依据文状加以审问,期能经由勘察而符于事实。后乃将狱讼受审称为「对簿」。《史记。卷一○九。李将军传》:「广未对,大将军使长史急责广之幕府对簿。」
《漢語大詞典》:凤传(鳳傳)
指帝王之家所乘的车马。 唐 张说 《安乐郡主花烛行》:“鸞车凤传王子来,龙楼月殿天孙出。”
《漢語大詞典》:凤尾诺(鳳尾諾)
古代帝王批示笺奏,表示认可,则署“诺”字,字尾形如凤尾,因以得名。南史·齐江夏王锋传:“﹝ 江夏王 锋 ﹞五岁, 高帝 使学凤尾诺,一学即工。” 唐 陆龟蒙 《说凤尾诺》:“或问予曰:‘凤尾诺为何等物?图耶?书耶?’对曰:‘予之所闻,自 晋 讫於 梁 陈 以来,藩邸之书……其事行,则曰“诺”,犹 汉 天子肯臣下之奏曰“可”也。凤尾则所诺牋之文也。’” 金 元好问 《常山妷生四十月能搦管作字喜为赋诗》:“教官连被凤尾诺,瑞物多生金粟冈。”
《漢語大詞典》:奉地
向天子直接交纳贡赋的地区。 汉 贾谊 《新书·益壤》:“今 淮南 地远者或数千里,越两诸侯而县属於 汉 ,其苦之甚矣……此终非可久为奉地也。” 宋 王应麟 困学纪闻·历代漕运考:“是时所谓 淮南 东道,皆天子奉地。”
《漢語大詞典》:放伐
谓以武力讨伐并放逐暴虐的君主。语本《孟子·梁惠王下》:“ 齐宣王 问曰:‘ 汤 放 桀 , 武王 伐 紂 ,有诸?’” 明 王廷相 雅述下篇:“揖让之后为放伐,放伐之后为篡夺;井田坏而阡陌成,封建罢而郡县设。” 明 顾璘 《鸣蛙赋》:“ 唐 虞 受禪, 舜 禹 雍和, 汤 武 放伐, 伊 吕 攫拏。”
《漢語大詞典》:代籍
汉 吕太后 赐 代王 宫人的名册。典出汉书·外戚传上·孝文窦皇后:“ 孝文竇皇后 , 景帝 母也, 吕太后 时以良家子选入宫。太后出宫人以赐诸王各五人, 竇 姬与在行中。家在 清河 ,愿如 赵 ,近家,请其主遣宦者吏‘必置我籍 赵 之伍中’。宦者忘之,误置籍 代 伍中。籍奏,诏可。当行, 竇姬 涕泣,怨其宦者,不欲往,相彊乃肯行。至 代 , 代王 独幸 竇姬 ,生女 嫖 。 孝惠 七年,生 景帝 。”后因借指皇帝遴选宫女时记录入选者的名册。 清 吴伟业 《听女道士卞玉京弹琴歌》:“闻道君王走玉驄,犊车不用聘昭容。幸迟身入 陈 宫里,却早名填 代 籍中。”
《漢語大詞典》:大聘
(1).诸侯每隔三年使卿向天子行聘问之礼,谓之“大聘”。《礼记·王制》:“诸侯之於天子也,比年一小聘,三年一大聘,五年一朝。” 郑玄 注:“小聘使大夫,大聘使卿,朝则君自行。”
(2).旧时订婚聘礼。《廿载繁华梦》第三一回:“那日便择过了日子,送到 周 家那里,随后又过了大聘。”
《漢語大詞典》:大绥(大綏)
古代天子田猎时所建之旌旗。礼记·王制:“天子杀,则下大绥;诸侯杀,则下小绥。” 郑玄 注:“绥,当为緌。緌, 有虞氏 之旌旗也。”隋书·礼仪志三:“帝发,抗大绥。次王公发,则抗小绥。”
《漢語大詞典》:赐奠(賜奠)
皇帝亲临致祭。 清 昭槤 啸亭续录·赐奠:“国家宠待臣僚,遇有勋绩昭著者,饰终之典,有上亲临赐奠者。”清史稿·傅恒传:“其后上復幸 天津 ,念 傅恆 於此復命,又经 傅恆 墓赐奠,皆纪以诗。”
《漢語大詞典》:赐祭(賜祭)
大臣身故,皇帝敕使往祭。 清 李元度 国朝先正事略·张文和公:“十一年,詔以 文端公 从祀京师贤良祠,復即家赐祭一坛。”清史稿·礼志十二:“ 道光 二十四年,定赐祭王、公以下仪,祭日,堂中陈仪卫,灵座前置供案,陈赐祭物品,左右分陈自备祭品。”
分類:大臣帝王
《漢語大詞典》:动本(動本)
谓向皇帝上书。本,奏本。 明 陈汝元 《金莲记·诗案》:“诗肠既索,毒手堪加。已曾分付御史 舒亶 动本劾他。”评剧《秦香莲》第四场:“老夫我与你二人解和此事,同去金殿动本。” 蒲州 梆子《归宗图》第三场:“是你吃酒闯祸, 张台 奸贼动本,圣上大怒,将爹娘立斩金阶。”
《漢語大詞典》:石翁仲
古代帝王或大臣陵墓前石雕的人像。 明 叶盛 水东日记·丰文庆复清敏故园:“既而先墓前石翁仲等皆以渐而復,今家焉。” 明 王稚登 《客越志》卷上:“行三里,至 大慈 ,过 史丞相 墓……石将军二,石翁仲二,雕刻如丝,皆非今制可及。”参见“ 翁仲 ”。
《國語辭典》:翁仲  拼音:wēng zhòng
古代称铜像、石像,后专用以称墓前石人。《史记。卷四八。陈涉世家》:「金人十二」句下唐。司马贞。索隐:「各重千石,坐高二丈,号曰翁仲。」《宋书。卷三○。五行志一》:「魏明帝景初元年,发铜铸为巨人二,号曰翁仲。」
《漢語大詞典》:设朝(設朝)
帝王莅朝听政。吕氏春秋·本味:“ 汤 得 伊尹 ,祓之於庙,爝以爟火,衅以牺猳。明日设朝而见之,説 汤 以至味。”《前汉书平话》卷上:“ 高祖 升殿设朝,问羣臣:‘朕思 陈豨 代州 覇城 造反,谁能适之?’” 清 孔尚任 有《桃花扇·设朝》
《漢語大詞典》:三社
(1).指大社、王社、亳社,为天子所立。通典·礼五:“ 周 制,天子立三社。《祭法》云:王为羣姓立社,曰大社,於库门内之西立之;王自为立社,曰王社,於籍田立之;亡国之社,曰亳社,庙门之外立之。”
(2).指国社、侯社、亳社,为诸侯所立。通典·礼五:“诸侯立三社。《祭法》云:诸侯为百姓立社,曰国社,於皋门之西立之;自为立社,曰侯社,亦於籍田中立之;亳社。”原注:“立处盖与天子同。”
《漢語大詞典》:三夫人
古代天子后宫分主六宫之官。礼记·昏义:“古者,天子后立六宫,三夫人、九嬪、二十七世妇、八十一御妻,以听天下之内治,以明章妇顺。” 孔颖达 疏:“后之六宫在王之六寝之后……其三夫人虽不分居六宫,亦分主六宫之事。或二宫则一人也,或犹如三公分主六卿之类也。”三夫人之号,代有更易。南史·后妃传序:“ 晋武帝 采 汉 魏 之制:置贵嬪、夫人、贵人,是为三夫人,位视三公……及 孝武 孝建 三年,省夫人,置贵妃,位比相国;进贵嬪比丞相,贵人比三司,以为三夫人。”