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分类词汇(续上)
芝车
珍圭
贵上
扈辇
妇侍
綍纶
干化
封茅
弗臣
凤炬
宫童
诰书
革路
戒书
郊牺
《漢語大詞典》:芝车(芝車)
古天子、诸侯亲耕籍田时的乘车。也称耕车。 汉 蔡邕 独断卷下:“三盖车,名耕根车,一名芝车。亲耕籍田乘之。”宋书·礼志五:“亲耕籍田,乘三盖车,一名芝车,又名耕根车,置耒耜於軾上。”
《漢語大詞典》:珍圭
天子使者所持的符节。周礼·春官·典瑞:“珍圭以徵守,以恤凶荒。” 郑玄 注:“珍圭,王使之瑞节。制大小当与琬琰相依。王使人徵诸侯,忧凶荒之国,则授之执以往致王命焉,如今时使者持节矣。”
《國語辭典》:贵上(貴上)  拼音:guì shàng
尊称对方的主人。《老残游记》第一二回:「人虽不贵,忘事到实在多的。你们贵上是几时来的?住在甚么地方呢?」
《漢語大詞典》:扈辇(扈輦)
随侍皇帝的车驾。 唐 贾至 《咏冯昭仪当熊》:“平明出金屋,扈輦 上林 中。”
《漢語大詞典》:妇侍(婦侍)
宫中奉侍帝王的妇女。晏子春秋·谏上十六:“怠于德而并于乐,身溺于妇侍而谋因 竖刁 ,是以民苦其政,而世非其行。”参见“ 妇寺 ”。
《國語辭典》:妇寺(婦寺)  拼音:fù sì
1.宫中的妇女近侍。《诗经。大雅。瞻卬》:「匪教匪诲,时维妇寺。」
2.妇人与宦官。《金史。卷一三一。宦者传。序》:「古之宦者皆出生于刑人,刑馀不可列于士庶,故掌官寺之事,谓之『妇寺』焉。」
《漢語大詞典》:綍纶(綍綸)
帝王诏书。《水浒传》第七九回:“年来教授隐 安仁 ,忽召军前捧綍纶。”
《漢語大詞典》:干化
帝王的教化。
分類:帝王教化
《漢語大詞典》:封茅
指分封诸侯。古代天子分封诸侯时,赐以白茅包裹的社坛方土。后泛指任命地方高级官员。 唐 殷尧藩 《李节度平虏》诗:“元勋未论封茅异,捷势应如破竹然。”
《漢語大詞典》:弗臣
不敢待以臣礼。表示天子对其尊敬。史记·五帝本纪:“ 尧 子 丹朱 , 舜 子 商均 ,皆有疆土,以奉先祀。服其服,礼乐如之。以客见天子,天子弗臣,示不敢专也。”
《漢語大詞典》:凤炬(鳳炬)
(1).对烛火的美称。 明 薛蕙 《元夕篇》:“龙膏凤炬列千行,蕙火兰烟百和香。”
(2).新唐书·令狐綯传:“﹝ 令狐綯 ﹞还为翰林承旨。夜对禁中,烛尽,帝以乘舆、金莲华炬送还,院吏望见,以为天子来。及 綯 至,皆惊。俄同中书门下平章事,辅政十年。”后即以“凤炬”代称皇宫的金莲华炬。借指帝王的恩宠。 明 陈汝元 《金莲记·慈训》:“你父亲恩降凤炬,金仗鼠鬚。”
《漢語大詞典》:宫童
帝王宫中的童仆。汉书·礼乐志:“齐房产草,九茎连叶,宫童効异,披图按谍。” 颜师古 注引 臣瓒 曰:“宫之童竖致此异瑞也。”
《漢語大詞典》:诰书(誥書)
皇帝诰封臣下所颁发的文书。 明 叶盛 水东日记·范氏家谱世系:“ 仲淹 蒙窃国恩, 皇祐 中来守 钱塘 ,遂过 姑苏 ,与亲族会追祖宗,既前谱未获,復惧后来昭穆不明,乃於族中索所藏誥书家集考之。”
《漢語大詞典》:革路
亦作“ 革輅 ”。 五路之一。古代帝王所乘的一种兵车。覆之以革,无他饰,用于作战或巡视诸侯国土或四境。周礼·春官·巾车:“革路,龙勒,条缨五就,建大白,以即戎,以封四衞。” 郑玄 注:“革路,鞔之以革而漆之,无他饰。” 孙诒让 正义:“‘革路’者,五路之四也。《戎右》谓之戎车,《左·庄六年传》谓之戎路。”隋书·礼仪志五:“革輅,以巡兵即戎。”新唐书·车服志:“革路者,临兵、巡守所乘也,白质,鞔以革。” 宋 朱弁 曲洧旧闻卷一:“其后,革輅之 太原 ,亦徇於师曰:‘朕今取 河 东,誓不杀一人。’”
《國語辭典》:戒书(戒書)  拼音:jiè shū
1.自我戒惕的文字。《大戴礼记。武王践阼》:「王闻书之言,惕若恐惧,退而为戒书。」
2.汉代皇帝的四种命令之一,用以戒敕刺史、太守等官。汉。蔡邕〈独断上〉:「汉天子正号曰皇帝……其命令:一曰策书,二曰制书,三曰诏书,四曰戒书。」也称为「戒敕」。
《漢語大詞典》:郊牺(郊犧)
天子祭天地所用的牺牲。 唐 裴振 《雉尾扇赋》:“彼鸡何知,方论其肥,乃自断於郊牺。”