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分类词汇(续上)
御衮
玉邸
淫嬖
阴政
殷见
瀛选
震业
诏征
整跸
月天子
远胄
地坛
弟门
帝履
赐篆
《漢語大詞典》:御衮(御袞)
穿上衮服。谓帝王听政。南史·齐纪上·武帝论:“御袞垂旒,深存政典,文武援任,不革旧章,明罚厚恩,皆由己出。”
《漢語大詞典》:玉邸
(1).富丽的住宅。 唐 宋之问 《太平公主山池赋》:“奕奕济济,夜旋玉邸;隐隐崇崇,朝趋帝宫。”
(2).天子的行宫。 明 彭大翼 《山堂肆考补遗·宫室·玉邸》:“天子行宫曰玉邸。”
《漢語大詞典》:淫嬖
(1).滥施宠幸。史记·高祖功臣侯者年表序:“子孙骄溢,忘其先,淫嬖。”金史·后妃传上序:“ 海陵 淫嬖,后宫寖多。”
(2).指受帝王宠爱的女人。 晋 潘岳 《西征赋》:“忲淫嬖之匈忍,勦皇统之孕育。”晋书·阎缵传赞:“ 续伯 区区,舆櫬陈謩。偪兹淫嬖,弗遂良图。”
《漢語大詞典》:阴政(陰政)
(1).指讲武、练兵之事。春夏为阳,秋冬为阴,古讲武练兵必于秋冬肃杀之时,故称。礼记·月令“﹝孟春之月﹞是月也,不可以称兵” 汉 郑玄 注:“以阴政犯阳。” 孙希旦 集解:“兵之事为阴、为刚、为义。以正月而称兵,则以阴而干阳。”新唐书·王綝传:“今孟春讲武,以阴政犯阳气,害发生之德,臣恐水潦败物,霜雪损稼,夏麦不登。”
(2).帝王后宫之事。南史·后妃传论:“夫后妃专夕,配以德升,姬嬙并御,进非色幸,欲使情有覃被,爱罔偏流,专贞内表,妖蛊外息,乃可以辅兴君德,燮理阴政。”
《國語辭典》:殷见(殷見)  拼音:yīn jiàn
周代诸侯聚集觐见天子的礼仪制度。《周礼。春官宗伯。大宗伯》:「春见曰朝,夏见曰宗,秋见曰觐,冬见曰遇,时见曰会,殷见曰同。」也称为「殷同」。
《漢語大詞典》:瀛选(瀛選)
谓受到君主的遴选。 明 汪廷讷 《广陵月》第一出:“我想雕龙綉虎,虽能传瀛选于一时,不如大劒长鎗,自可觅侯封于万里。”参见“ 瀛洲 ”。
分類:遴选帝王
《國語辭典》:瀛洲  拼音:yíng zhōu
传说为东海中神仙所居住的仙岛。《史记。卷六。秦始皇本纪》:「海中有三神山,名曰蓬莱、方丈、瀛洲。」
《漢語大詞典》:震业(震業)
帝王的事业。乐府诗集·郊庙歌辞十一·唐享隐太子庙乐章五:“弄兵隳震业,啟圣隆祠典。”
分類:帝王事业
《漢語大詞典》:诏征(詔徵)
皇帝下令征召。后汉书·丁鸿传:“ 永平 十年詔徵, 鸿 至即召见。” 唐 韩愈 《送侯参谋赴河中幕》:“又欲面言事,上书求詔徵。”
《漢語大詞典》:整跸(整蹕)
犹警跸。指帝王出行时警戒、清道。《乐府诗集·燕射歌辞三·隋元会大饗歌》:“司陛整蹕,式道先驰。”
《漢語大詞典》:月天子
省称“月天”。 月宫的天子。佛经谓为 大势至菩萨 的化身。 隋 吉藏 《法华经义疏》卷一:“復有名 月天子 者。注解云: 帝释 辅臣也。有人云, 月天子 即 月天 也……復有经云, 观世音 名 寳意 ,作 日天子 : 大势至 名 寳吉祥 ,作 月天子 。”法苑珠林卷七引起世经:“佛告比丘, 月天子 宫殿纵广正等四十九由旬,四面垣墙,七寳所成……彼 月天子 身分光明照彼青輦,其輦光明照月宫殿,宫殿光照四大洲。彼 月天子 有五百光向下而照,有五百光傍行而照,是故 月天 名千光明,亦復名为凉冷光明。”
《漢語大詞典》:远胄(遠胄)
指帝王或贵族的后裔。魏书·礼志二:“其旁枝远胄,岂得同四庙之亲哉?” 南朝 齐 谢朓 《齐敬皇后哀策文》:“ 帝唐 远胄, 御龙 遥绪。”
《漢語大詞典》:地坛(地壇)
皇帝祭地的坛。又称“方泽”、“方丘”。今 北京市 安定门 外有 明 清 地坛, 明 嘉靖 九年建, 清 重加修治。方形,周围约五十丈,广八九丈,中有方坛。《清会典·工部》:“紫禁城之南,左太庙,右社稷。设坛於四郊:都城之巳为天坛,丑为地坛,卯为日坛,酉为月坛,未为先农坛,三坛附焉。”
《漢語大詞典》:弟门(弟門)
古代天子宫的南门。即雉门。
《漢語大詞典》:帝履
君主的福禄。《乐府诗集·燕射歌辞三·康顺》:“干旄屡舞,金石咸陈;礼容既备,帝履长春。”
分類:福禄帝王
《漢語大詞典》:赐篆(賜篆)
皇帝给以题篆字。 宋 苏轼 《谢宣召入院状》之一:“玉堂赐篆,仰 淳化 之弥文;宝带重金,佩 元丰 之新渥。”续资治通鉴·宋仁宗宝元元年:“ 皇祐 中,帝为篆其﹝ 王曾 ﹞墓碑曰‘旌贤之碑’,后又改其乡曰 旌贤 。大臣碑得赐篆自 曾 始。”