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分类词汇(续上)
天子门生
体元立极
题准
题覆
天覆地载
天高听卑
天高听下
璇扆
牙门旗
一游一豫
一日万几
一人有庆
一人之下,万人之上
移孝为忠
遗妃
《國語辭典》:天子门生(天子門生)  拼音:tiān zǐ mén shēng
科举时代称状元或由皇帝亲自考试录取者。宋。岳珂《桯史。卷三。天子门生》:「卿乃朕自擢。秦桧日荐士,曾无一言及卿,以此知卿不附权贵,真天子门生也。」
《漢語大詞典》:体元立极(體元立極)
指帝王即位。 唐 张九龄 《籍田赦书》:“昔者受命为君,体元立极,未有不谨於礼而能见教於人。” 唐 刘禹锡 《贺册皇太子表》:“伏惟 文武孝德皇帝 陛下,体元立极,垂训御时。”参见“ 体元居正 ”。
分類:帝王元年
《漢語大詞典》:体元居正(體元居正)
谓人君以天地之元气为本,常居正道以施政教。多指帝王即位。语出《春秋·隐公元年》“元年春王正月”。 晋 杜预 注:“ 隐公 之始年, 周王 之正月也。凡人君即位,欲其体元以居正,故不言一年一月也。” 孔颖达 疏:“元正实是始长之义,但因名以广之。元者,气之本也,善之长也。人君执大本,长庶物,欲其与元同体,故称元年。正者,直方之间语也。直其行,方其义,人君当执直心,杖大义,欲其常居正道,故月称正也。”新唐书·刘蕡传:“人君之道,在体元以居正。”
《漢語大詞典》:题准(題准)
奏经皇帝批准。明会典·六科序:“ 正德 元年题准,若係重事,特旨令科道记著者,即时纠举,不得隐漏。”《清会典事例·吏部二四·满洲铨选》:“ 康熙 五十三年题准由将军副都统选取本处应用之人,坐名补授,咨部註册。”《清会典事例·户部八·田赋》:“﹝ 顺治 二年﹞又题准民间坟墓,有在旗人地内者,许其子孙随时祭埽。”
分類:批准帝王
《漢語大詞典》:题覆(題覆)
明 代六部向皇帝进呈的一种公务文书。意谓题本奏覆。多用于回答垂询。明史·高拱传:“储养本兵,当自兵部司属始。宜慎选司属,多得智谋才力晓畅军旅者,久而任之,勿迁他曹。他日边方兵备督抚之选,皆於是取之。更各取边地之人以备司属,如銓司分省故事,则题覆情形可无扞格,并重其赏罚以鼓励之。”明史·宋师襄传:“六曹以题覆为责,题覆一上,即云毕事,事之行否,置弗问矣。”
《國語辭典》:天覆地载(天覆地載)  拼音:tiān fù dì zài
1.上天覆盖著万物,大地承载著一切。指天地广大,无所不包,无所不容。唐。白居易 为宰相贺杀贼表:「君临八表,子育群生,合天覆地载之德,顺春生秋杀之令。」宋。司马光 示道人诗:「天覆地载如洪炉,万物死生同一涂。」
2.比喻恩泽广布,用来颂扬帝王德政。《汉书。卷七七。盖诸葛刘郑孙毋将何传。诸葛丰》:「今陛下天覆地载,物无不容。」《花月痕》第四回:「我朝天覆地载,汉民回民从无歧视。」
《國語辭典》:天高听卑(天高聽卑)  拼音:tiān gāo tīng bēi
天帝虽然高高在上,却能听察人间善恶,据以降祸福。语出《史记。卷三八。宋微子世家》:「子韦曰:『天高听卑。君有君人之言三,荧惑宜有动。』于是候之,果徙三度。」后多用来称颂帝王圣明。《三国志。卷一九。魏书。陈思王植传》:「心之云慕,怆矣其悲,天高听卑,皇肯照微。」也作「天高听下」。
《漢語大詞典》:天高听下(天高聽下)
谓天子圣明,虽居朝廷之上而能洞察下情。《南齐书·王融传》:“皇鉴烛幽,天高听下,赏片言之或善,矜一物之失时。”参见“ 天高听卑 ”。
《國語辭典》:天高听卑(天高聽卑)  拼音:tiān gāo tīng bēi
天帝虽然高高在上,却能听察人间善恶,据以降祸福。语出《史记。卷三八。宋微子世家》:「子韦曰:『天高听卑。君有君人之言三,荧惑宜有动。』于是候之,果徙三度。」后多用来称颂帝王圣明。《三国志。卷一九。魏书。陈思王植传》:「心之云慕,怆矣其悲,天高听卑,皇肯照微。」也作「天高听下」。
《漢語大詞典》:璇扆
亦作“璿扆”。 原指天子座后的玉屏风。借指天子。
分類:帝王
《漢語大詞典》:牙门旗(牙門旗)
帝王出巡或将帅出征时作为仪仗或标识的大旗。三国志·魏志·典韦传:“牙门旗长大,人莫能胜, 韦 一手建之。”宋史·仪卫志六:“牙门旗,古者,天子出,建大牙。今制,赤质,错采为神人象,中道前后各一门,左右道五门,门二旗,盖取 周 制‘树旗表门’及‘天子五门’之制。”
《漢語大詞典》:一游一豫(一遊一豫)
指古代帝王春秋出巡。孟子·梁惠王下:“ 夏 谚曰:‘吾王不游,吾何以休?吾王不豫,吾何以助?一游一豫,为诸侯度。’”按,晏子春秋·问下一:“春省耕而补不足者谓之游,秋省实而助不给者谓之豫。”
分類:帝王出巡
《漢語大詞典》:一日万几(一日萬幾)
亦作“ 一日万机 ”。 形容帝王每天处理政事极为繁忙。语本书·皋陶谟:“兢兢业业,一日二日万几。” 孔 传:“几,微也。言当戒惧万事之微。” 南朝 梁 任昉 《天监三年策秀才文》:“虽一日万机,早朝晏罢,听览之暇,三餘靡失。”《晋书·挚虞传》:“今帝者一日万机,太子监抚之重,以宜夺礼,葬讫除服。” 唐 韩愈 《顺宗实录五》:“八月庚子詔曰:‘一日万机,不可以久旷。’”朱子语类卷九六:“或谓:‘主一不是主一事,如一日万几,须要并应。’曰:‘一日万几,也无并应的道理,须还他逐一件理会。’”明史·薛侃传:“陛下一日万几,经理劳瘁。”
《漢語大詞典》:一人有庆(一人有慶)
《书·吕刑》:“一人有庆,兆民赖之,其寧惟永。” 孔 传:“天子有善,则兆民赖之,其乃安寧长久之道。”后常用为歌颂帝王德政之词。《晋书·乐志上》:“上教如风,下应如卉,一人有庆,羣萌以遂。” 清 昭槤 啸亭杂录·木兰行围制度:“诸藩部落、 蒙古 仰瞻圣武,莫不欢欣踊跃,以颂‘一人有庆’也。”
分類:歌颂帝王
《國語辭典》:一人之下,万人之上(一人之下,萬人之上)  拼音:yī rén zhī xià,wàn rén zhī shàng
地位仅次于帝王。泛指地位崇高。《金瓶梅》第三○回:「俺老爷当今一人之下,万人之上,不论三台八位,不论公子王孙,谁敢在老爷府前这等称呼?」《文明小史》第五七回:「他老人家是一位现任制台,一人之下,万人之上。」
《國語辭典》:移孝为忠(移孝為忠)  拼音:yí xiào wéi zhōng
将孝顺父母的心,转为对国家尽忠。唐。张说〈郑国夫人神道碑奉敕撰〉:「传云:『去食存信,信而有徵。』经云:『移孝为忠,孝则不匮。』」
《漢語大詞典》:遗妃(遺妃)
指已故帝王的妃子。 清 无名氏 《如梦录·周藩纪》:“北有 白虎殿 五间,王薨停灵之所,遗妃请入后宫,内使、宫婕照旧跟随伺候。”