1. 天干的第一、第二位，是干支纪时系统的核心符号，用于纪年、纪月、纪日、纪时。
2. 次第与等级，多指上等、头等，也泛指事物排序的先后层级。
3. 评论、评定的等级次序，如科举考试的甲乙等第，或文章、书画品鉴的优劣层级。
4. 指代双方、彼此，常用以称对立或合作的两方主体。
5. 古代校理书籍的分类次序，刘向校书以甲乙编次，后世目录学沿用为书籍部类代称（如经部甲类、乙类）。
6. 泛指不确定的人或事物，相当于“某某”“彼人”，常用于隐称姓名，如“某甲某乙”。
7. 区分事物优劣的代称，“辨甲乙”即分辨好坏高下。
8. 中医专用称谓：一指天干纪日中的甲日、乙日；二指《针灸甲乙经》的简称；也指按管理分类的甲乙类药品。
9. 古代账目的项目编号，用以分项归类记录收支事务，便于核查。
10. 特定语境中的暗号、代号，用于指代特定对象或行动环节。
11. 借指岁月时光，因天干用于纪年，故以“甲乙”代指流转的时日。
12. 科举时代对及第进士的泛称，因录取分甲乙等第，也指殿试甲科、乙科及第者的合称。
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1.次第、等级。《二十年目睹之怪现状》第七三回：「恰好这回遇了官课，照例当堂缴卷之后，汇送到衙门里，凭官评定甲乙的。」
2.评定优劣。清。袁枚《随园诗话》卷一三：「各呈诗请政，公欣然为甲乙之。」
3.甲帐、乙帐的省称。《文选。张衡。西京赋》：「大驾幸乎平乐，张甲乙而袭翠被。」

1. 汉武帝所造的两种帐幕，甲帐供神，乙帐自御。后泛指帝王的宫帐。典出《汉武故事》及《汉书·西域传赞》。
2. 泛指豪华富丽的帐幕，常借指贵族官宦的居所或奢华的宴饮场所。
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1. 悠然自得貌。语出《庄子·应帝王》：“泰氏其卧徐徐，其觉于于。”成玄英疏：“于于，自得之貌也。”
2. 广大舒散貌。《淮南子·原道训》：“于于乎，汩汩乎，天下莫之能害也。”高诱注：“于于，广大貌。”
3. 行进缓慢貌。形容缓步而来的样子，如宋·欧阳修《答李诩第二书》：“今子于于而来，是欲为善者也。”
4. 连续相属貌。形容事物连续蔓延、相继不断，清·钱谦益《〈列朝诗集小传〉丁集上·何景明》：“于于焉，浸淫焉，一世之文，遂不复知有韩、欧、苏氏之作。”
5. 愚昧无知貌。形容人愚钝懵懂的样子，清·方苞《七思·兄百川先生》：“于于兮世之蚩，跖夷兮圣为嗤。”
6. 拟声词。多形容轻微的虫鸣、物动之声，如“墙下寒虫于于，似伴孤灯夜读”。
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1.徐行的样子。唐。韩愈 上宰相书：「枯槁沉溺魁闳宽通之士，必且洋洋焉动其心，峨峨焉缨缨其冠，于于焉而来矣。」
2.自足的样子。《庄子。应帝王》：「其卧徐徐，其觉于于。」唐。白居易 〈和朝回与王鍊师游南山下〉诗：「兴酣头兀兀，睡觉心于于。」也作「杅杅」。
3.相连不绝的样子。唐。柳宗元 〈晋问〉：「鼋鼍诡怪，于于汨汨。」元。蒲道源 〈闲居纪事〉：「凌晨出求籴，于于如栉比。」

1. 官名。汉代始置，属郎中令，无固定员额，多以文学之士充任，掌顾问应对；唐宋时为低级文散官名，品级各代有别。
2. 徵引事例、史实。多用于文辞创作或议论中，藉以佐证义理、增强论说的说服力。
3. 指征召贤能之士的事务或举措。古代朝廷常以此网罗人才，如发布徵事诏令、办理相关征召事宜。
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1. 古代官职名：汉代始置，为大将军府属官，秩比六百石，掌参谋议论；后世多有沿置，官阶、职责略有差异。
2. 征召贤才的事宜：指朝廷或官府为选拔人才而开展的相关征召事务，涵盖寻访、举荐、征召贤士等环节。
3. 科举考试项目之一：旧时科举常以征引经史典故、考问事理大义为内容设题，要求应试者作答，此类题型或项目称“征事”。
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1. 事物按一定标准划分的等级、次序，可用于表述内容结构的条理、社会地位的高低、认知境界的深浅等。例：“这篇议论文层次分明”“覆盖各个层次的受众”。
2. 艺术创作、图像音视频呈现等领域中，因明暗、色彩、虚实、强弱等差异形成的不同层级效果。例：“这幅摄影作品的光影层次十分细腻”“水墨画作讲究墨色的层次变化”。
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1.条理、次序。如：「层次清楚」。明。徐弘祖《徐霞客游记。卷一下。游雁宕山日记》：「云雾中仰见两崖重岩夹立，层叠而上，莫辨层次。」
2.比喻水准、见识、境界。如：「同学们！公共场所中说话要有一点层次。」

1. 即十二生肖（十二相属）。古代以子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪十二种动物对应十二地支，用以纪年，也作为人的生肖属相。
2. 指十二地支，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，古代用于纪时、纪月、纪年等，因十二地支各配属一种动物，故亦名“十二属”。
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十二相属：即十二生肖，中国传统文化中以十二种动物与十二地支相配，用来纪年、标识人出生年份的属相体系，具体对应为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
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夫妻或情侣之间各有所恋，心不相属。如：「这对新人才刚结婚就对簿公堂，看来已是异梦离心。」