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《分类字锦》:光集灵坛(光集灵坛)
汉书武帝纪:元封四年,幸河东,春三月,祠后土。诏曰:朕躬祭后土地祗,见光集于灵坛,一夜三烛。幸东都宫,殿上见光。其赦汾阴、夏阳、中都死罪以下,赐三县及杨氏皆无出今年租赋。注:师古曰:杨氏,河东聚邑名。
汉书武帝纪:元封四年春三月,祠后土,诏曰:朕躬祭后土地祗,见光集于灵坛,一夜三烛。幸中都宫,殿上见光。
分类:天瑞
《分类字锦》:层坛崷崒(层坛崷崒)
见上注。
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《分类字锦》:八觚三成
唐书礼乐志:八觚三成,成高四尺,上广十有六步,设八陛,上陛广八尺,中陛一丈,下陛丈有二尺者,方丘也。高广皆四丈者,神州之坛也。
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《分类字锦》:币用黄缯(币用黄缯)
元史祭祀志:按方丘之礼,夏以五月,商以六月,周以夏至,其丘在国之北。礼神之玉以黄琮,牲以黄犊,币用黄缯,配以后稷。
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《分类字锦》:式歆恭荐(式歆恭荐)
《唐祭神州乐章》:皇祇届止,式歆恭荐。
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《分类字锦》:上公摄事(上公摄事)
宋史·礼志》:神宗元丰四年四月,乃诏亲祀北郊,并依南郊之仪,有故不行,即以上公摄事。
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《分类字锦》:祭地用黄
宋书·礼志》:「祭天用元,祭地用黄。」
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《分类字锦》:两圭有邸(两圭有邸)
周礼·典瑞》:两圭有邸,以祀地旅四望。郑注:两圭者,以象地数二也。祀地谓所祀于北郊神州之神。 《金史·礼志》:太府监少府监,祀前一日未后二刻,帅其属升坛陈玉币,神州地祇以元色两圭有邸。
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《分类字锦》:乐奏顺和(乐奏顺和)
唐书·礼乐志》:初,祖孝孙制十二和,以发天之成数,号大唐雅乐。二曰顺和,以降地祗。夏至祭方丘,孟冬祭神州地祗,春秋社巡狩告社,宜于社禅社首,皆以函钟为宫,太簇为角,姑洗为徵,南吕为羽,各三奏,文舞八成。
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《分类字锦》:立祠汾阴(立祠汾阴)
汉书·武帝纪》:元鼎四年十一月甲子,立后土祠于汾阴脽上。
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白莲社
【佛学大辞典】
(杂名)(参见:白莲华社)
白莲华社
【佛学大辞典】
(杂名)略曰白莲社。亦曰莲社。晋慧远法师在庐山虎溪东林寺,集慧永慧持道生等名德,刘遗民宗炳雷次宗等名儒缁素一百二十三人,于无量寿佛像前,建誓而修西方之净业。以寺多植白莲,故名莲社。又为愿求莲邦之社团,故名。释氏要览上曰:「彼院多植白莲,又弥陀国以莲华分九品次第接之,故称莲社。有云:嘉此社人,不为名利淤泥所污,喻如莲华,故名之。」正字通曰:「团结共事者亦曰社。」僧史略下曰:「晋宋间有庐山慧远法师,化行浔阳。高士逸人,辐辏东林,皆愿结香花。时雷次宗、宗炳、张诠、刘遗民、周续之等,共结白莲华社,立弥陀像,求愿往生安养国,谓之莲社。社之名始于此也。」
白莲社七祖
【佛学大辞典】
(名数)宋四明石芝晓法师,取异代同修净业之高德,立莲社之七祖。始祖庐山辨觉正觉圆悟法师(慧远),二祖长安光明法师(善导),三祖南岳般舟法师(承远),四祖长安五会法师(法照),五祖新定台岩法师(少康),六祖永明智觉法师(延寿),七祖照庆圆净法师(省常)。见佛祖统纪二十六。
白莲社十八贤
【佛学大辞典】
(名数)白莲社中,缁白之翘楚有十八人,称十八贤:一东林慧远法师,二西林慧永法师,三慧持法师,四道生法师,五昙顺法师,六僧睿法师,七昙恒法师,八道炳法师,九昙诜法师,十道敬法师,十一觉明法师,十二佛驮跋陀三藏,十三刘程之,十四张野,十五周续之,十六张诠,十七宗炳,十八雷次宗。见佛祖统纪二十六,莲宗宝鉴四。
西方斋社
【佛学大辞典】
(杂名)远法师,与晋朝诸贤修净土业,结社白莲。又与道安,雷次宗,刘遗民,共结西方斋社。