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词典(续上)
神策军
神才
神奉
神衣
神要
神蛇
神邱
神举
神捷
玄神
情神
神閟
神蚕
神榇
神狐
《漢語大詞典》:神策军(神策軍)
亦称“ 神策 ”。 1. 唐 禁军名之一。 天宝 中 陇右 节度使 哥舒翰 破 吐蕃 时令军史 成如璆 建神策军于 临洮 西。 安禄山 乱起, 临洮 陷, 如璆 令其将 卫伯玉 领兵屯 陕州 ,复号神策军。 代宗 、 德宗 时继由宦官统领,并归禁中定制,分左右厢,衣粮优厚,势居诸禁军上。 唐 亡始废。参阅文献通考·职官十二。 唐 白居易 《宿紫阁山北村》诗:“举盃未及饮,暴卒来入门,紫衣挟刀斧,草草十餘人。口称采造家,身属神策军。”旧唐书·裴垍传:“今闻其视 承璀 ( 吐突承璀 )如婴孩,往来神策间,益自恃不严,是天亡之时也。” 宋 秦观 《安都》:“府兵废,始置神策为禁军,亦不过数万人。”
(2).用以美称官兵。
《漢語大詞典》:神才
神奇的人才。 南朝 梁 沈约 《七贤论》:“ 嵇生 是上智之人,值无妄之日,神才高杰,故为世道所莫容。”
分類:神奇人才
《韵府拾遗 肿韵》:神奉
徐陵劝进梁元帝表:天赐黄鸟之旗,神奉元狐之录。
《漢語大詞典》:神衣
指神像穿的衣服。《元典章·刑部十一·偷盗神衣免刺》:“参详贼人 张元章 所招状词……原情盖为饥寒所迫,致盗神衣,别非常用之物。”
分類:神像衣服
《漢語大詞典》:神要
谓佛教宗旨。 晋 严隐 《答陆士龙》书:“君子弘道,厚文无施,是用释笔,归于神要。” 南朝 宋 郑道子 《神不灭论》:“余坠弱丧,思拔沦溺,仰寻玄旨,研求神要。”
《漢語大詞典》:神蛇
具有灵性的蛇。古代神话、传说认为蛇有灵性,能自身断而复续,且能兴云致雨,故以神称之。墨子·亲士:“是以甘井近竭,招木近伐,灵龟近灼,神蛇近暴。” 孙诒让 间诂:“暴蛇者盖以求雨。《淮南子·齐俗训》云:‘牺牛粹毛,宜於庙牲,其於以致雨不若黑蜧。’ 许慎 注云:‘黑蜧,神蛇也,潜于神渊,能兴云雨。’”《淮南子·说山训》:“神蛇能断而復续,而不能使人勿断也。神龟能见梦 元王 ,而不能自出渔者之笼。” 汉 王充 论衡·龙虚:“如龙之性,有神与不神,神者升天,不神者不能。龟虵亦有神与不神,神龟神虵復升天乎?” 唐 李咸用 《西门行》:“ 汉高 偶试神蛇验, 武王 龟筮惊人险。”
分類:灵性
《分类字锦》:神邱
班固封燕然山铭:封神邱兮建隆嵑,熙帝载兮振万世。注:神邱即燕然山也。
分类:远外诸山
《漢語大詞典》:神举(神舉)
犹神游。文选·张衡〈思玄赋〉:“超踰腾跃絶世俗,飘颻神举逞所欲。” 吕向 注:“既与世絶而神游逞我所欲也。”
分類:神游
《漢語大詞典》:神捷
犹神速。
分類:神速
《漢語大詞典》:玄神
精神。 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·养气:“玄神宜寳,素气资养。”云笈七籤卷六五:“至於金丹之功,玄神洞高,冥体幽变,龙化灵照,其含枯絶者,反生;挹生气者,年辽。”
分類:精神
《漢語大詞典》:情神
精神,神情。 晋 葛洪 抱朴子·嘉遯:“於是 怀冰先生 萧然遐眺,游气天衢,情神辽缅,旁若无物。” 北魏 郦道元 水经注·洛水:“ 臧荣绪 晋书称, 孙登 尝登 宜阳山 ,作炭人见之,与语。 登 不应。作炭者觉其情神非常,咸共传説。”
分類:精神神情
《漢語大詞典》:神閟
同“ 神秘 ”。 鲁迅 《坟·人之历史》:“盖古之哲士宗徒,无不目人为灵长,超迈羣生,故纵疑官品起原,亦彷徨於神话之歧途,詮释率神閟而不可思议。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·破恶声论》:“他若虽一卉木竹石,视之均函有神閟性灵,玄义在中,不同凡品。”
《分类字锦》:神蚕(神蚕)
王建 簇蚕辞 神蚕急作莫悠扬,年来为尔祭神桑。
分类:
《漢語大詞典》:神榇(神櫬)
灵柩。 前蜀 贯休 有《春送赵文观送故合州座主神榇归洛》诗。 宋 范仲淹 《与朱氏书》:“六婶神櫬且安 瓜洲 寺中,悲感悲感。”
分類:灵柩前蜀
《漢語大詞典》:神狐
(1).犹灵狐。古以为瑞兽。晋书·段灼传:“臣欲言天下太平,而灵龟神狐未见,仙芝萐莆未生,麒麟未游乎灵禽之囿,凤皇未仪於太极之庭,此臣之所以不敢华言而为佞者也。”
(2).指传说中善变化的狐仙。 柳亚子 《后感事》诗之三:“孔雀有文寧掩毒?神狐善变总伤人。”