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汉文遗美
斩美人（又作：楼头斩美人 ...）
美玉经三火
江汉美宣王
金玉美王度
良辰美景
林下美人（又作：罗浮美人）
临颍美人
美貌说潘安
美孟都
美盼
美人迟暮
美人虹
美如冠玉
典故（续上）
宫中斩美人汉文遗美
斩美人（又作：楼头斩美人 ...）
美玉经三火
江汉美宣王
金玉美王度
良辰美景
林下美人（又作：罗浮美人）
临颍美人
美貌说潘安
美孟都
美盼
美人迟暮
美人虹
美如冠玉
典故
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吴宫教战
吴宫教阵
吴宫红阵
孙武女兵
孙武宫中
宫中斩美人
教宫人战
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孙武
《史记》卷六十五〈孙子吴起列传·孙子〉～26～
孙子武者，齐人也。以兵法见于吴王阖庐。阖庐曰：「子之十三篇，吾尽观之矣，可以小试勒兵乎？」对曰：「可。」阖庐曰：「可试以妇人乎？」曰：「可。」于是许之，出宫中美女，得百八十人。孙子分为二队，以王之宠姬二人各为队长，皆令持戟。令之曰：「汝知而心与左右手背乎？」妇人曰：「知之。」孙子曰：「前，则视心；左，视左手；右，视右手；后，即视背。」妇人曰：「诺。」约束既布，乃设鈇钺，即三令五申之。于是鼓之右，妇人大笑。孙子曰：「约束不明，申令不熟，将之罪也。」复三令五申而鼓之左，妇人复大笑。孙子曰：「约束不明，申令不熟，将之罪也；既已明而不如法者，吏士之罪也。」乃欲斩左古队长。吴王从台上观，见且斩爱姬，大骇。趣使使下令曰：「寡人已知将军能用兵矣。寡人非此二姬，食不甘味，愿勿斩也。」孙子曰：「臣既已受命为将，将在军，君命有所不受。」遂斩队长二人以徇。用其次为队长，于是复鼓之。妇人左右前后跪起皆中规矩绳墨，无敢出声。于是孙子使使报王曰：「兵既整齐，王可试下观之，唯王所欲用之，虽赴水火犹可也。」吴王曰：「将军罢休就舍，寡人不愿下观。」孙子曰：「王徒好其言，不能用其实。」于是阖庐知孙子能用兵，卒以为将。西破彊楚，入郢，北威齐晋，显名诸侯，孙子与有力焉。
孙子武者，齐人也。以兵法见于吴王阖庐。阖庐曰：「子之十三篇，吾尽观之矣，可以小试勒兵乎？」对曰：「可。」阖庐曰：「可试以妇人乎？」曰：「可。」于是许之，出宫中美女，得百八十人。孙子分为二队，以王之宠姬二人各为队长，皆令持戟。令之曰：「汝知而心与左右手背乎？」妇人曰：「知之。」孙子曰：「前，则视心；左，视左手；右，视右手；后，即视背。」妇人曰：「诺。」约束既布，乃设鈇钺，即三令五申之。于是鼓之右，妇人大笑。孙子曰：「约束不明，申令不熟，将之罪也。」复三令五申而鼓之左，妇人复大笑。孙子曰：「约束不明，申令不熟，将之罪也；既已明而不如法者，吏士之罪也。」乃欲斩左古队长。吴王从台上观，见且斩爱姬，大骇。趣使使下令曰：「寡人已知将军能用兵矣。寡人非此二姬，食不甘味，愿勿斩也。」孙子曰：「臣既已受命为将，将在军，君命有所不受。」遂斩队长二人以徇。用其次为队长，于是复鼓之。妇人左右前后跪起皆中规矩绳墨，无敢出声。于是孙子使使报王曰：「兵既整齐，王可试下观之，唯王所欲用之，虽赴水火犹可也。」吴王曰：「将军罢休就舍，寡人不愿下观。」孙子曰：「王徒好其言，不能用其实。」于是阖庐知孙子能用兵，卒以为将。西破彊楚，入郢，北威齐晋，显名诸侯，孙子与有力焉。
《吴越春秋》卷四〈阖闾内传·阖闾三年〉～6～
三年，吴将欲伐楚，未行。伍子胥、白喜相谓曰：「吾等为王养士，画其策谋，有利于国，而王故伐楚。出其令，托而无兴师之意，奈何？」有顷，吴王问子胥、白喜曰：「寡人欲出兵于二子，何如？」子胥、白喜对曰：「臣愿用命。」吴王内计二子皆怨楚，深恐以兵往破灭而已。登台向南风而啸，有顷而叹，群臣莫有晓王意者。子胥深知王之不定，乃荐孙子于王。孙子者，名武，吴人也，善为兵法。辟隐深居，世人莫知其能。胥乃明知鉴辩，知孙子可以折冲销敌，乃一旦与吴王论兵，七荐孙子。吴王曰：子胥托言进士，欲以自纳。而召孙子问以兵法，每陈一篇，王不知口之称善。其意大悦。问曰：「兵法宁可以小试耶？」孙子曰：「可，可以小试于后宫之女。」王曰：「诺。」孙子曰：「得大王宠姬二人以为军队长，各将一队。」令三百人皆被甲鍪，操剑盾而立，告以军法，随鼓进退，左右旋，使知其禁。乃令曰：「一鼓皆振，二鼓操进，三鼓为战形。」于是宫女皆掩口而笑。孙子乃亲自操枹击鼓，三令五申，其笑如故。孙子顾视诸女，连笑不止。孙子大怒，两目忽张，声如骇虎，发上冲冠，项旁绝缨。顾谓执法曰：「取鈇锧。」孙子曰：「约束不明，申令不信，将之罪也。既以约束，三令五申，卒不却行，士之过也。军法如何？」执法曰：「斩！」武乃令斩队长二人，即吴王之宠姬也。吴王登台观望，正见斩二爱姬，驰使下之令曰：「寡人已知将军用兵矣。寡人非此二姬食不甘味，宜勿斩之。」孙子曰：「臣既已受命为将，将法在军，君虽有令，臣不受之。」孙子复撝鼓之，当左右进退，旋规矩，不敢瞬目，二队寂然无敢顾者。于是乃报吴王，曰：「兵已整齐，愿王观之，惟所欲用，使赴水火犹无难矣，而可以定天下。」
三年，吴将欲伐楚，未行。伍子胥、白喜相谓曰：「吾等为王养士，画其策谋，有利于国，而王故伐楚。出其令，托而无兴师之意，奈何？」有顷，吴王问子胥、白喜曰：「寡人欲出兵于二子，何如？」子胥、白喜对曰：「臣愿用命。」吴王内计二子皆怨楚，深恐以兵往破灭而已。登台向南风而啸，有顷而叹，群臣莫有晓王意者。子胥深知王之不定，乃荐孙子于王。孙子者，名武，吴人也，善为兵法。辟隐深居，世人莫知其能。胥乃明知鉴辩，知孙子可以折冲销敌，乃一旦与吴王论兵，七荐孙子。吴王曰：子胥托言进士，欲以自纳。而召孙子问以兵法，每陈一篇，王不知口之称善。其意大悦。问曰：「兵法宁可以小试耶？」孙子曰：「可，可以小试于后宫之女。」王曰：「诺。」孙子曰：「得大王宠姬二人以为军队长，各将一队。」令三百人皆被甲鍪，操剑盾而立，告以军法，随鼓进退，左右旋，使知其禁。乃令曰：「一鼓皆振，二鼓操进，三鼓为战形。」于是宫女皆掩口而笑。孙子乃亲自操枹击鼓，三令五申，其笑如故。孙子顾视诸女，连笑不止。孙子大怒，两目忽张，声如骇虎，发上冲冠，项旁绝缨。顾谓执法曰：「取鈇锧。」孙子曰：「约束不明，申令不信，将之罪也。既以约束，三令五申，卒不却行，士之过也。军法如何？」执法曰：「斩！」武乃令斩队长二人，即吴王之宠姬也。吴王登台观望，正见斩二爱姬，驰使下之令曰：「寡人已知将军用兵矣。寡人非此二姬食不甘味，宜勿斩之。」孙子曰：「臣既已受命为将，将法在军，君虽有令，臣不受之。」孙子复撝鼓之，当左右进退，旋规矩，不敢瞬目，二队寂然无敢顾者。于是乃报吴王，曰：「兵已整齐，愿王观之，惟所欲用，使赴水火犹无难矣，而可以定天下。」
典故
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汉文遗美
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刘恒（汉文帝）
《史记》卷十《孝文本纪》
尝欲作露台，召匠计之，直百金。上曰：「百金中民十家之产，吾奉先帝宫室，常恐羞之，何以台为！」
尝欲作露台，召匠计之，直百金。上曰：「百金中民十家之产，吾奉先帝宫室，常恐羞之，何以台为！」
例句
汉文有遗美，对此清飙生。 司马扎 筑台
典故
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姝姬笑
斩美人
楼前斩爱姬
楼头斩美人
沙其姬
笑杀楼上人
笑躄
美人笑客
美人笑躄
花间笑躄
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赵胜（平原君）
《史记》卷七十六〈平原君虞卿列传·平原君〉～2365～
平原君家楼临民家。民家有躄者，槃散行汲。平原君美人居楼上，临见，大笑之。明日，躄者至平原君门，请曰：「臣闻君之喜士，士不远千里而至者，以君能贵士而贱妾也。臣不幸有罢癃之病，而君之后宫临而笑臣，臣愿得笑臣者头。」平原君笑应曰：「诺。」躄者去，平原君笑曰：「观此竖子，乃欲以一笑之故杀吾美人，不亦甚乎！」终不杀。居岁馀，宾客门下舍人稍稍引去者过半。平原君怪之，曰：「胜所以待诸君者未尝敢失礼，而去者何多也？」门下一人前对曰：「以君之不杀笑躄者，以君为爱色而贱士，士即去耳。」于是平原君乃斩笑躄者美人头，自造门进躄者，因谢焉。其后门下乃复稍稍来。是时齐有孟尝，魏有信陵，楚有春申，故争相倾以待士。
平原君家楼临民家。民家有躄者，槃散行汲。平原君美人居楼上，临见，大笑之。明日，躄者至平原君门，请曰：「臣闻君之喜士，士不远千里而至者，以君能贵士而贱妾也。臣不幸有罢癃之病，而君之后宫临而笑臣，臣愿得笑臣者头。」平原君笑应曰：「诺。」躄者去，平原君笑曰：「观此竖子，乃欲以一笑之故杀吾美人，不亦甚乎！」终不杀。居岁馀，宾客门下舍人稍稍引去者过半。平原君怪之，曰：「胜所以待诸君者未尝敢失礼，而去者何多也？」门下一人前对曰：「以君之不杀笑躄者，以君为爱色而贱士，士即去耳。」于是平原君乃斩笑躄者美人头，自造门进躄者，因谢焉。其后门下乃复稍稍来。是时齐有孟尝，魏有信陵，楚有春申，故争相倾以待士。
典故
九炊为真玉
火辨良玉
美玉经三火
良玉猛火
试玉烧三日
《淮南子》卷二〈俶真训〉～52～
譬若钟山之玉，炊以炉炭，三日三夜而色泽不变。则至德天地之精也。
譬若钟山之玉，炊以炉炭，三日三夜而色泽不变。则至德天地之精也。
典故
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江汉美宣王
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尹吉甫
周宣王
《诗经·大雅·江汉·序》
「《江汉》，尹吉甫美宣王也。能兴衰拨乱，命召公平淮夷。」
「《江汉》，尹吉甫美宣王也。能兴衰拨乱，命召公平淮夷。」
例句
吉甫裁诗歌盛业，一篇江汉美宣王。 杜牧 奉和白相公圣德和平致兹休运岁终功就合咏盛明呈上三相公长句四韵
典故
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金玉美王度
金玉裁王度
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周穆王
《春秋左传·昭公十二年》
思我王度，式如玉，式如金。
思我王度，式如玉，式如金。
《昭明文选》卷三十续〈诗庚·杂拟上·拟魏太子邺中集诗八首并序〉～432～
建安末，余时在邺宫，朝游夕宴，究欢愉之极。天下良辰美景，赏心乐事，四者难并。今昆弟友朋，二三诸彦，共尽之矣。古来此娱，书籍未见，何者？楚襄王时有宋玉、唐景，梁孝王时有邹、枚、严、马，游者美矣，而其主不文；汉武帝徐乐诸才，备应对之能，而雄猜多忌，岂获晤言之适？不诬方将，庶必贤于今日尔。岁月如流，零落将尽，撰文怀人，感往增怆。
建安末，余时在邺宫，朝游夕宴，究欢愉之极。天下良辰美景，赏心乐事，四者难并。今昆弟友朋，二三诸彦，共尽之矣。古来此娱，书籍未见，何者？楚襄王时有宋玉、唐景，梁孝王时有邹、枚、严、马，游者美矣，而其主不文；汉武帝徐乐诸才，备应对之能，而雄猜多忌，岂获晤言之适？不诬方将，庶必贤于今日尔。岁月如流，零落将尽，撰文怀人，感往增怆。
《苕溪渔隐丛话》后集卷三十〈东坡五〉
〈龙城录〉云：「隋开皇中，赵师雄迁罗浮，一日天寒，日暮，于松竹林间见美人，淡妆素服出游，时已昏黑，残雪末消，月色微明，师雄与语，言极清丽，芳香袭人，因与之叩酒家共饮；少顷，一绿衣童来歌舞，师雄醉寝，但觉风寒袭人；久之，东方已白，起视，乃在梅花树下，上有翠羽，啾嘈相顾，月落参横，但惆怅而已。」
〈龙城录〉云：「隋开皇中，赵师雄迁罗浮，一日天寒，日暮，于松竹林间见美人，淡妆素服出游，时已昏黑，残雪末消，月色微明，师雄与语，言极清丽，芳香袭人，因与之叩酒家共饮；少顷，一绿衣童来歌舞，师雄醉寝，但觉风寒袭人；久之，东方已白，起视，乃在梅花树下，上有翠羽，啾嘈相顾，月落参横，但惆怅而已。」
典故
临颍美人
《岁时习俗资料汇编·新增月日纪古》卷之十下〈十月卷下·十九日〉～3723～
杜甫〈观公孙大弟子舞剑器〉行并序：大历二年，十月十九日，夔州别驾元持，见临颍李十二娘舞剑器，壮其蔚跂。问其所师，曰：「余公孙大娘弟子也。」开元三载，余尚童稚，记于郾城，观公孙舞剑器浑脱浏漓顿挫，独出冠时。自高头宜春，梨园二伎坊内人，洎外供奉，晓是舞者。圣文神武皇帝，初一人而巳，玉貌锦衣，况余白首，今兹弟子亦匪盛颜既辨其由来，知波澜莫二，抚事慷慨，聊为剑器行。往者吴人张旭善草书帖，数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器，自此草书长进，豪荡感激，即公孙可知矣。昔有佳人公孙氏，一舞剑气动四方，观者如山色沮丧，天地为之久低昂，酷如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔，来如雷霆收震怒，罢如江海清光，绛屑珠袖两寂寞，况有弟子传芬芳。临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬，与余问答既有以，感时抚事增惋伤。先帝侍女八千人，公孙剑器初第一，五十年间似反掌，风尘倾动昏王室，梨园子弟散如烟，女乐馀姿映寒日，金粟淮南木已拱，瞿塘石城草萧瑟，玳筵急管曲复终，乐极哀来月东出，老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。
杜甫〈观公孙大弟子舞剑器〉行并序：大历二年，十月十九日，夔州别驾元持，见临颍李十二娘舞剑器，壮其蔚跂。问其所师，曰：「余公孙大娘弟子也。」开元三载，余尚童稚，记于郾城，观公孙舞剑器浑脱浏漓顿挫，独出冠时。自高头宜春，梨园二伎坊内人，洎外供奉，晓是舞者。圣文神武皇帝，初一人而巳，玉貌锦衣，况余白首，今兹弟子亦匪盛颜既辨其由来，知波澜莫二，抚事慷慨，聊为剑器行。往者吴人张旭善草书帖，数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器，自此草书长进，豪荡感激，即公孙可知矣。昔有佳人公孙氏，一舞剑气动四方，观者如山色沮丧，天地为之久低昂，酷如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔，来如雷霆收震怒，罢如江海清光，绛屑珠袖两寂寞，况有弟子传芬芳。临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬，与余问答既有以，感时抚事增惋伤。先帝侍女八千人，公孙剑器初第一，五十年间似反掌，风尘倾动昏王室，梨园子弟散如烟，女乐馀姿映寒日，金粟淮南木已拱，瞿塘石城草萧瑟，玳筵急管曲复终，乐极哀来月东出，老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。
典故
相关人物
潘岳仪容
美貌说潘安
相关人物
潘岳
《世说新语笺疏》下卷上〈容止〉～60～
潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。左太冲绝丑，亦复效岳游遨，于是群妪齐共乱唾之，委顿而返。南朝梁·刘孝标注引《岳别传》曰：「岳姿容甚美，风仪閒畅。」
潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。左太冲绝丑，亦复效岳游遨，于是群妪齐共乱唾之，委顿而返。南朝梁·刘孝标注引《岳别传》曰：「岳姿容甚美，风仪閒畅。」
典故
美孟都
《毛诗正义》卷四之三〈国风·郑风·有女同车〉～7～
有女同车，颜如舜华，将翱将翔，佩玉琼琚，彼美孟姜，洵美且都。汉·毛亨传：「孟姜，齐之长女。都，闲也。」东汉·郑玄笺云：「洵，信也。言孟姜信美好且闲习妇礼。」
有女同车，颜如舜华，将翱将翔，佩玉琼琚，彼美孟姜，洵美且都。汉·毛亨传：「孟姜，齐之长女。都，闲也。」东汉·郑玄笺云：「洵，信也。言孟姜信美好且闲习妇礼。」
典故
美人虹
《尔雅》卷六《释天》
「螮蝀谓之雩。螮蝀，虹也。」晋·郭朴注：「俗名为美人虹，江东呼雩。」
「螮蝀谓之雩。螮蝀，虹也。」晋·郭朴注：「俗名为美人虹，江东呼雩。」
《异苑》卷一
古语有之曰：「古者有夫妻，荒年菜食而死，俱化成青虹，故俗呼为美人虹。」郭云：「虹为雩，俗呼为美人。」
古语有之曰：「古者有夫妻，荒年菜食而死，俱化成青虹，故俗呼为美人虹。」郭云：「虹为雩，俗呼为美人。」
例句
空因壮士见，还共美人沉。 苏味道 咏虹
《史记》卷五十六〈陈丞相世家〉～2054～
绛侯、灌婴等咸谗陈平曰：「平虽美丈夫，如冠玉耳，其中未必有也。臣闻平居家时，盗其嫂；事魏不容，亡归楚；归楚不中，又亡归汉。今日大王尊官之，令护军。臣闻平受诸将金，金多者得善处，金少者得恶处。平，反覆乱臣也，愿王察之。」
绛侯、灌婴等咸谗陈平曰：「平虽美丈夫，如冠玉耳，其中未必有也。臣闻平居家时，盗其嫂；事魏不容，亡归楚；归楚不中，又亡归汉。今日大王尊官之，令护军。臣闻平受诸将金，金多者得善处，金少者得恶处。平，反覆乱臣也，愿王察之。」