【生卒】：1064—1130 【介绍】： 宋吉州太和人，字子荆，号三顾隐客。治《春秋》。哲宗绍圣中游太学，贡礼部不第。时蔡京当政，禁《春秋》学，因誓不复仕，退而著书，隐居三顾山下。弟子百余人，胡铨、冯獬皆师之。卒后，门人私谥清节先生。有《春秋辨疑》。

萧楚（一○六四——一一三○），字子荆，号三顾隐客，庐陵（今江西吉安）人。元符乡举，绍圣中游太学，贡礼部不第。建炎四年十月卒，年六十七。私谥清节。治《春秋》，有《春秋经辨》十卷、《三顾隐客文集》十一卷。胡铨、冯澥皆师事之。见胡铨《萧先生墓志铭》（《澹庵文集》卷五），《宋史》卷二○二《艺文志》一、卷二○八《艺文志》七、卷三七四《胡铨传》，《宋元学案》卷四五。

【介绍】： 宋舒州人，字元中。哲宗元祐三年进士。工书。善论人物。与李公麟、李亮工共为山泽之游，号龙眠三李。

李冲元，字元中，号龙眠道人。舒州（今安徽潜山）人。公麟族子。哲宗元祐三年（一○八八）进士。善论人物，与李公麟、李亮工共号龙眠三友（以上《宋元学案补遗》卷九九）。曾典狱宜春（《山谷集》卷一三《李元中难禅阁铭序》）。今录诗二首。

李冲元，字元中，自号龙眠道人，舒州（治今安徽潜山）人。少年豪迈，善论人物，工书翰，追踪钟王。与从兄李公麟、公麟之弟亮工同登元祐三年进士第，共为山泽之游，时称「龙眠三李」。冲元后为宜春决曹掾，作《鞫城》等十一铭。元符中又为袁州吏。见《山谷全书·正集》卷二一、《别集》卷八，《挥麈三录》卷二，《宋元学案补遗》卷九九，《宋诗纪事小传补正》卷二，及所撰《莲社图记》。

苏坚，字伯固，号后湖居士，泉州（今属福建）人。哲宗元祐间以临濮县主簿监杭州在城商税。绍圣间任永丰尉。后知铅山。徽宗崇宁元年（一一○二），监绍州岑水银铜场（《宋会要辑稿》方域七之一三）。宫终建昌军通判（《京口耆旧传》卷四）。与苏轼交往颇密，唱和甚多，有文集，今佚。事见《苏轼诗集》卷三二《次韵苏伯固主簿重九》诗题下施注及清乾隆，铅山县志》卷五。今录诗六首。

苏坚，历永丰尉，绍圣间任铅山县令。见嘉靖《永丰县志》卷四，康熙《广信府志》卷四。

【生卒】：1065—1147 【介绍】： 宋澧州人，徙居润州丹阳之后湖，字养直，号后湖居士。少能诗，苏轼见其《清江曲》，大爱之，谓置李白集中，谁疑其非。由是知名。高宗绍兴间居庐山，以徐俯荐，被召，固辞不赴。善文词，尤工诗。有《后湖集》、《后湖词》。

苏庠（一○六五～一一四七），字养直，丹阳（今属江苏）人。初以病目，自号眚翁（《式古堂书画汇考》卷一三），后改称后湖居士。早年尝就举中程，以犯讳黜。高宗绍兴中，累召不起。十七年卒，年八十三（《全宋词》）。有《后湖集》十卷（《直斋书录解题》卷二一），已佚。《宋史》卷四五九、《咸淳毗陵志》卷一九、《嘉定镇江志》卷二一、《京口耆旧传》卷四有传。今录诗三十二首。

苏庠（一○六五——一一四七），字养直，号眚翁，更号后湖，润州丹阳（今江苏丹阳）人，坚子，颂之族也。工诗，不事科举，绍兴三年以礼敦遣不至。十七年卒，年八十三。有《后湖集》三十卷，《后湖词》一卷（存）。见《京口耆旧传》卷四，《宋史》卷二○八《艺文志》七，卷四五九《隐逸传》下，《建炎以来系年要录》卷六三、一五六，《宋元学案补遗》卷九九。

【介绍】： 宋潭州长沙人，字谨思，号玉池先生。神宗熙宁三年进士。为大理丞，以献诗赋擢正字，迁考功郎。以坐元祐党废，出守彭门，改汝海，以宫祠罢归。有《玉池集》。

邓忠臣，字慎思，一字谨思，长沙（今属湖南）人。神宗熙宁三年（一○七○）进士。元丰四年（一○八一）为开封府界提举司管勾官（《续资治通鉴长编》卷三一三）。五年，为秘书省正字（《宋会要辑稿》职官一八之六）。哲宗元祐三年（一○八八）权通判瀛州。六年为秘书省注《晋书》官（《续资治通鉴长编》卷四○八、四六四）。绍圣间入元祐党籍，出知汝州，以宫祠罢归。居玉池峰，号玉池先生。徽宗崇宁、大观间卒（《沅湘诗》卷二○）。有《玉池集》十二卷，已佚。事见《宋诗拾遗》卷九、清范能浚辑补《范忠宣集补编·覆忠宣公谥议》按语。　邓忠臣诗，《同文馆唱和诗》十卷中收有与余干、张耒、晁补之等人唱和诗，今据影印文渊阁《四库全书》本收录，与新辑集外诗合编一卷。

邓忠臣，字慎思，自号玉池先生，长沙（今湖南长沙）人。熙宁三年进士。累官知衡阳县、大理丞。元丰四年为开封府界提举司管勾官，以献郊祀庆成诗赋擢秘书省正字。元祐三年通判瀛州，迁考功郎，充注《晋史》官。崇宁初，权发遣汝州。坐撰范纯仁谥议过实，罢为管干南京鸿庆宫，后入元祐党籍。著有《玉池集》十二卷。见《续资治通鉴长编》卷三一三、四○○、四○八、四六四，《直斋书录解题》卷一七，《能改斋漫录》卷一四，《范忠宣公集补编》，陆心源《宋史翼》卷二六有传。

如璧（一○六五——一一二九），本名饶节，字德操，号倚松道人，抚州临川（今属江西抚州）人。原为士，善诗。后之谷城香严寺，听海印说法而悟，于是落发为僧。为江西诗派中人，作有《倚松老人诗集》，今存。见《嘉泰普灯录》卷一二。

释如璧，字倚松。姓饶氏，临川人，原名节，字德操，以文章著称。曾子宣丞相礼为上客，陈了翁诸人皆与之游。往来襄邓间，颇有宦意。遇白崖长老，与之语，欣然有得。尝令仆守舍，归见其占对异常，怪而问之，仆曰：“守舍无所用心，闻邻寺长老有道价，往请一转语，忽觉身心泰然，无他也。”德操慨然曰：“尔能是，我乃不能，何哉？”径往白崖问道，八日而悟，尽发囊橐，与其仆祝发为浮图。

释惟白，号佛国，住东京法云寺。为青原下十二世，法云秀禅师法嗣。徽宗建中靖国元年（一一○一），以所集《续灯录》三十卷入藏。《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一六有传。

惟白，桂州（治今广西桂林）人，俗姓冉。淹通内外，工撰文，尤好禅寂。师云门宗大师圆通法秀。元祐五年法秀卒，遂嗣法席，继主东京法云寺，赐号佛国禅师。后移明州天童寺。著有《大藏经纲目指要录》八卷、《建中靖国续灯录》三十卷、《文殊指南图赞》一卷，今存。

【介绍】： 宋抚州临川人，字德操，号倚松道人。曾为曾布客，后投书曾布论新法是非，不合，遂落发为僧，更名如璧。初在灵隐，晚主襄阳天宁寺。以博学能文见称，尤长于诗。有《倚松老人集》。

饶节（一○六五～一一二九），字德操，抚州临川（今属江西）人。少业儒，以诗游谒仕宦间。神宗时曾致书曾布，议论新法不合。后落发为僧，法名如璧，自号倚松道人，驻锡杭州灵隐寺，晚年主襄阳天宁寺，又居邓州香严寺。为青原下十四世，香严海印智月禅师法嗣。高宗建炎三年卒，年六十五。诗属江西诗派，有《倚松集》十四卷（《宋史·艺文志》），已佚。《直斋书录解题》著录《倚松集》二卷，有南宋庆元五年（一一九九）刻本（今残存八叶，藏上海图书馆），世以抄本流传。事见清光绪《抚州府志》卷八三，《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六有传。　饶节诗，以影印文渊阁《四库全书·倚松诗集》为底本，校以清朱彝尊抄本（简称朱本）、吴允嘉抄本（简称吴本）。新辑集外诗和断句，附于卷末。

饶节（一○六五——一一二九），字德操，一字次守，自号倚松老人，抚州临川（今江西抚州）人。尝为曾布客，投书布论新法非是，不合。后为僧，法名如璧，挂锡灵隐，晚主襄阳之天宁寺。诗入江西派，今存《倚松老人集》二卷。事迹见《嘉泰普灯录》卷一二《倚松如璧禅师传》。

任绍，字承祖，号无永居士，绍圣时开封（今河南开封）人。

【介绍】： 宋吴郡人，字子和。神宗熙宁六年进士。少负才名，受知于王安石。知和州含山县，号为循吏，秩满率家人归。年仅三十五卒。

孙冲，常州江阴（今江苏江阴）人，沂弟。大观中为通仕郎、滁州全椒县令。

【介绍】： 宋涪州涪陵人，字彦直，一字伯直，号西畴居士。刚介有守，虽衣食不足而志气裕然。与苏轼、黄庭坚游，曾为知滁州曾肇作《茶仙亭记》，刻石醉翁亭侧，庭坚称为六合佳士。通《春秋》学，哲宗绍圣间三上疏乞置《春秋》博士，不报。乃隐居真州六合县，杜门著书三十余年。有《春秋经解》、《春秋本例》、《春秋例要》。

崔子方，字彦直，一字伯直，号西畴居士（《宋元学案补遗》卷九九引《江子和墓志》），涪陵（今属四川）人。通《春秋》学，与欧阳修、苏轼、黄庭坚、曾肇游。哲宗绍圣间三上疏乞置《春秋》博士，不报，遂隐真州六合县，杜门著书三十馀年，卒。事见《建炎以来系年要录》卷一六、《永乐大典》卷二七四一引《仪真志》。

崔子方，字彦直，一字伯直，号西畴居士，涪州涪陵（今属重庆）人。通《春秋》学，与苏轼、黄庭坚游。绍圣间三上疏乞置《春秋》博士，不报。乃隐居真州六合县，杜门著书。著有《春秋经解》十二卷（存）、《春秋本例》二十卷（存）、《春秋例要》一卷（存）。见《建炎以来系年要录》卷一六，《永乐大典》卷二七四一，《宋诗纪事小传补正》卷二，《宋元学案补遗》卷九九，《宋蜀文辑存作者考》卷八。

【生卒】：1066—? 【介绍】： 宋婺州金华人，寓居乌程，字仁声，号泊宅翁。曾任虔州管勾常平。哲宗元祐五年应试不举，遂无仕进意。与苏轼、苏颂、朱服、叶梦得、洪兴祖等游，对时事、人物轶事多所见闻。有《青溪寇轨》、《泊宅编》。

方勺（一○六六～？），字仁声，号泊宅翁，婺州金华（今属浙江）人，寓居吴兴。神宗元丰六年（一○八三）入太学（《泊宅编》十卷本卷一○）。哲宗元祐中曾赴杭州应举，获苏轼赏识得荐。曾官管勾虔州常平（同上书三卷本卷上、卷中）。高宗绍兴十二年（一一四二）尚存世。有《泊宅编》十卷及《青溪寇轨》行于世。事见《礼部集》卷一六《题潘默成赠方仁声诗后》、《建康集》卷三《书方勺云茅漫录序》。

李洵，字远游，号丹川退叟，郡望赵郡赞皇（今河北赞皇），绍圣间人。

李琛，绍圣间人，号清净居士。见《大慧禅师语录》。

石君倚，绍圣间人，号辋川居士，与种师道往还。有别墅在蓝田辋川谷，乃唐王维别业故地。见嘉靖《高陵县志》卷二。