【生卒】：1081—1156 【介绍】： 宋僧。密州莒县人，俗姓李，居沂州马𡺸山，号马𡺸。初依天宁妙空明和尚得度，尽得玄门宗旨。住沂之净居寺，大弘雪窦之道。哲宗元符间居华亭佘山昭庆禅院，为开山始祖。

释法宁因住沂州马𡺸山故号马𡺸山。东密州莒县李氏子也。初依沂州天宁妙空明和尚得度。参侍既久尽得云门宗旨。出世住沂之净居寺。大弘雪窦之道。绍兴间抵华亭青龙。镇察判章滚母高氏梦。天人告曰。古佛来也。翌日师至。迎之止钱氏园乃建精舍。掘地得铁磬断碑佛像之应。于是华亭令柳约奏所建刹赐额曰净居。因省明公于明州雪窦。时郡守莫将请主吉祥。哲宗元符余山有精舍曰灵峰。部符改曰昭庆禅院。右丞朱谔请师为开山第一代。无何迁明州广慧复返昭庆。绍兴二十六年丙子正月八日沐浴端坐说法辞众而寂。世寿七十六。僧腊五十九。塔全身于寺之东隅。

法宁者。先住沂州马𡺸山净居寺。人称曰马𡺸禅师。一日航海抵青龙。有章衮母夫人高氏。梦天神告曰古佛至。翼日如梦候之。师适至。奉迎止钱氏园。其夜地有光。掘之得碑。云大唐禅寺福德桥下。又得金刚佛像。于是建寺崇事焉。后右丞朱谔迎。师主佘山昭庆。而卒。塔于方丈东偏。师嗣雪窦明。明嗣长芦和。和嗣法云本。云门裔也。

释法宁，因住沂州马𡺸山，故号马𡺸，姓李氏，莒人也。初依沂州天宁妙空明得度，参侍既久，尽得云门宗旨。出世住沂之净居寺，大宏雪窦之道。初宁于绍兴间，抵华亭青龙镇，察判章滚，其母高氏梦天人告曰：“古佛来也。”翌日宁至，迎之止钱氏园。乃建精舍，掘地得铁磬、断碑、佛像之应，于是华亭令柳约，奏所建刹，赐额曰净居。因省明公于雪窦，时郡守莫将请主吉祥。哲宗元符，佘山有精舍曰“灵峰”，部符改曰“昭庆禅院”，右丞朱谔请宁开山。无何，迁明州广慧，复返昭庆。绍兴二十六年丙子正月八日，沐浴端坐说法辞众而寂。世寿七十六，僧腊五十九，塔全身于寺之东隅。

【生卒】：?—1121 【介绍】： 宋兴国永兴人，字子副，号北湖居士。吴中复子。以荫入仕。哲宗元符元年为卫尉寺主簿。徽宗崇宁中累官至直秘阁、知虢州，三年，编管荆南。晚居江西豫章。有《北湖集》。

吴则礼（？～一一二一），字子副，号北湖居士，兴国永兴（今湖北阳新）人。以父中复荫入仕，曾官军器监主簿。哲宗元祐初，入河东经略使幕。徽宗崇宁初，以事贬荆南。五年（一一○六），遇赦归润州，后定居盱眙（诗中累及都梁山、僧伽塔、北湖都在盱眙）。宣和初起知虢州。三年，卒于任。遗著由其子坰缀辑为《北湖集》三十卷（《直斋书录解题》著录《北湖集》十卷，长短句一卷），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为五卷，其中诗四卷。事见四库辑本卷首宋韩驹《北湖集序》。　吴则礼诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本，校以涵芬楼影印清抄本《简称涵芬楼本》、宋人集乙编本（简称乙编本）。新辑集外诗附于卷末。

吴则礼（？——一一二一），字子副，号北湖居士，兴国永兴（今湖北阳新）人，中复子。以父荫入仕，元符元年为卫尉寺主簿。崇宁中累官至直秘阁、知虢州。三年，编管荆南。晚居江西豫章。宣和三年卒。著有《北湖集》十卷。见《宋史》卷二○八艺文七，《宋诗纪事》卷三二，《宋诗纪事补遗》卷三○，《全宋词》第七三四页。

【生卒】：1081—1169 【介绍】： 宋常州晋陵人，字仲益，号鸿庆居士。徽宗大观三年进士。官翰林学士，为钦宗草降金表。后被李纲斥罢。黄潜善等引为试中书舍人，历户部尚书，知温州、平江、临安等职，所至扰民，盗用军钱，除名。依汪伯彦、黄潜善，诋李纲，阿谀万俟卨，毁谤岳飞，为世人不齿。工诗文。有《鸿庆居士集》。

孙觌（一○八一～一一六九），字仲益，号鸿庆居士，常州晋陵（今江苏武进）人。徽宗大观三年（一一○九）进士（清光绪《武进阳湖县志》卷一九）。政和四年（一一一四）又中词科（《重修毗陵志》卷一一），为秘书省校书郎（《鸿庆居士集》卷三二《与吴世范帖》）。钦宗即位，由国子司业擢侍御史，以论太学生伏阙事，出知和州。未几召试中书舍人，权直学士院。金兵破汴京，曾草降表（以上《三朝北盟会编》卷二七、四三、六二、七一）。高宗即位，以降表事斥罢，归州安置。未几再试中书舍人。建炎二年（一一二八），知平江府。历试给事中、吏部侍郎，兼权直学士院。三年，出知温州，改知平江府，以扰民夺职，提举鸿庆居。绍兴元年（一一三一），起知临安府。二年，以盗用军钱除名，象州羁管。四年，放还，居太湖二十馀年，致仕（以上《建炎以来系年要录》卷五、六、一○、一二、一六、一八、二二、二七、四一、五三）。孝宗乾道五年卒，年八十九（《直斋书录解题》卷一八）。孙觌为人依违无操，《宋史》无传。有《鸿庆居士集》、《内简尺牍》传世。　孙觌诗，以《常州先哲遗书》据宋钞本所刊《鸿庆居士集》（四十二卷，其中诗七卷，多为绍兴二年被贬后作品）为底本，校以宋刻残本《孙尚书大全文集》（五十七卷，今存三十三卷，诗见卷六、卷五七。简称宋刻本，藏北京图书馆）、明钞《南台陵孙尚书大全集》（七十卷，诗见卷一二至卷二○、卷六八，简称明钞本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。明钞本多出底本之诗和底本卷二八中二首乐语及新辑集外诗另编二卷。

孙觌（一○八一——一一六九），字仲益，因尝提举南京鸿庆宫，故自号鸿庆居士。常州晋陵（今江苏常州）人。大观三年进士，政和四年中词科。历国子司业、侍御史、翰林学士、中书舍人。建炎元年，李纲以其曾为张邦昌权直学士院，贬责归州安置。二年，充显谟阁待制，知平江府。三年三月为户部尚书；四月，为龙图阁直学士，知温州，寻改知平江府；八月，以扰民罢职。绍兴元年复龙图阁直学士，知临安府。二年，以盗用助军钱除名，象州羁管。五年，归隐太湖。十三年，以郊恩叙奉议郎。二十六年，复左朝奉郎。三十年，复敷文阁待制致仕。封富阳县伯。孝宗朝，尝受命编类蔡京、王黼等事实上之史官。乾道五年卒，年八十九。觌先附黄潜善、汪伯彦诬诋李纲；汴京破，又为钦宗草降表。后阿谀万俟卨，谤毁岳飞，为时人所鄙。然所为诗文颇工，尤长于四六，与汪藻、洪迈、周必大齐名。其事迹见周必大《鸿庆居士集序》（《鸿庆居士文集》卷首），朱熹《记孙觌事》（《晦庵先生朱文公文集》卷七一），陈振孙《直斋书录解题》卷一八，《建炎以来系年要录》卷一二、二二、二七、四一、五三、一八五等。

【生卒】：1081—1135 【介绍】： 宋处州龙泉人，字延仲，号白云。徽宗政和二年上舍及第。历太学博士、知舒城县。高宗即位，从至扬州，累迁中书舍人。屡上书言得失，多所建明。因论川陕宣抚处置使张浚专权，忤旨奉祠。后复职，除户部侍郎。以附宰相范宗尹，被劾罢。绍兴初复右文殿修撰，以徽猷阁待制帅广州终。

季陵（一○八一～一一三五），字延仲，处州龙泉（今属浙江）人。登徽宗政和二年（一一一二）上舍第，调池州司法参军，改庐州、颍昌府教授。高宗建炎二年（一一二八），拜太常少卿。三年，迁中书舍人。四年，知临安府（《建炎以来系年要录》卷三二）。迁户部侍郎，罢，提举临安府洞霄宫。绍兴三年（一一三三），知广州、兼广南东路经略安抚使。五年，卒，年五十五。有《白云先生集》（《东塘集》卷一八《白云先生集序》）十卷，已佚。事见《北海集》卷三五《季公墓志铭》，《宋史》卷三七七有传。

季陵（一○八一——一一三五），字延仲，号白云，处州龙泉（今浙江龙泉）人。登政和二年上舍第，三迁太学博士。被谮，谪庐州舒城县。未几，除太常寺簿，迁比部员外郎。高宗即位，从至扬州。建炎二年，守尚书右司员外郎、太常少卿。拜起居郎，迁中书舍人。三年，以言事落职与祠。数月复职。以范宗尹荐，充徽猷阁待制、知临安府，寻复为中书舍人。除户部侍郎，寻罢官，提举杭州洞霄宫。绍兴元年，复右文殿修撰。二年，复徽猷阁待制，帅广。五年九月卒于官，年五十五。有文集十卷。《宋史》卷三七七有传。

【介绍】： 宋台州黄岩人，字经臣，号委羽居士。徽宗政和中，以诗文名。有《委羽居士集》。

左纬，字经臣，号委羽居士，黄岩（今属浙江）人。约生于哲宗元祐初。早岁从事举子业，后以为此不足为学，弃去，终身未仕。诗学杜甫，重视“意理趣”三字（宋黄裳《委羽居士集》序）。与许景衡为忘年友，刘元礼、周行己皆兄事之。高宗建炎间尚在世。有《委羽居士集》，已佚。民国时，王棻辑有《委羽居士集》一卷。事见宋《嘉定赤城志》卷三四。　左纬诗，以民国黄岩杨氏刊《台州丛书》后集中所收辑本为底本。分别核对原出处并加注卷次，少数几首不见出处原书的，则仍旧。新辑得集外断句，附于卷末。

【生卒】：?—1121 【介绍】： 宋睦州青溪人，一说歙州人。徽宗时，在睦州一带利用摩尼教秘密酝酿起事。宣和二年，聚众揭竿而起，自号圣公，建元永乐，设官分职。两浙苦花石纲之扰，百姓争附之，众至数十万人。苏州石生、湖州陆行儿、缙云霍成富、兰溪朱言、永康陈十四等纷纷响应，占有杭、歙等七州四十八县。宋廷九次招降，不为所动。三年正月，徽宗命童贯发十五万兵南下镇压。四月，退守青溪帮源洞，战败被俘。八月，在京师被杀。

【生卒】：1081—1159 【介绍】： 宋洛阳人，字希真，号岩壑，世称洛川先生。初以布衣负重望，屡辞徵召。高宗绍兴二年，应召为迪功郎，赐进士出身。历秘书省正字、浙东提刑。因与主战派李光来往，被罢官，寓居嘉禾。晚年受秦桧笼络，除鸿胪少卿，为时论所讥。桧死，废黜。善画山水，工诗词及乐府。有《樵歌》。

朱敦儒（一○八一～一一五九）（生年据朱敦儒跋唐太宗赐韩王嘉《兰亭帖》“绍兴十六年时年六十六”推定），字希真，号岩壑，河南（今河南洛阳）人。钦宗靖康初召授学官，辞归。高宗建炎二年（一一二八），再召不就（《建炎以来系年要录》卷一三）。绍兴三年（一一三三），特补迪功郎（同上书卷六八）。五年，赐进士出身，守秘书省正字（同上书卷九六）。六年，兼权兵部郎中（同上书卷一○六）。通判临安府。八年，为枢密行府咨议参军（同上书卷一一九）。十四年，提点两浙东路刑狱，十六年罢，十九年致仕（同上书卷一五一、一五五、一六○）。二十五年，因秦桧推挽，起除鸿胪少卿，桧死依旧致仕（同上书卷一六九）。二十九年，卒于秀州（同上书卷一八一），年七十九。一说卒于孝宗淳熙五年至十四年之间，享年百岁左右（今人刘扬忠《关于朱敦儒的生卒年》）。有《岩壑老人诗文》一卷（《直斋书录解题》卷一八）、《猎较集》若干卷（《后村诗话》续集卷四）、《朱敦儒陈渊集》二十六卷（《宋史·艺文志》），均佚；今存词集《樵歌》三卷。《宋史》卷四四五有传。今录诗九首。

朱敦儒（1081-1159） 字希真，号岩壑。洛阳人。有词集《樵歌》三卷。

朱敦儒（一○八一——一一五九），字希真，号岩壑老人，时称洛川先生，河南府洛阳（今河南洛阳）人。志行高洁，虽布衣而有朝野之望，尝数召而不就。绍兴初，召为迪功郎。赐对，赐进士出身，守秘书省正字。六年，改左奉郎，兼权兵部郎中。历通判临安府、枢密行府咨议参军，除秘书郎，改都官员外郎。十四年，除两浙东路提刑。罢为主管台州崇道观。十九年，守本官致仕。二十五年召对，落致仕，授鸿胪少卿，寻依前致仕。二十九年卒，年七十九。工诗词，著有《岩壑老人诗文集》、《猎较集》、《朱敦儒陈渊集》二十六卷、《樵歌》三卷（存）。《宋史》卷四四五有传。

【生卒】：?—1121 【介绍】： 宋虔州虔化人，字德林，号环中居士。徽宗政和八年进士。为孙立节弟子，尝讲学于长春谷，藏书万卷。累官婺州教授。方腊攻婺州，城陷不降，被杀。有《诸经讲义》。

【介绍】： 宋成都人，字明举，号木雁居士。哲宗元祐三年进士。时苏轼知贡举，得少微与杨天惠、李新，世称三俊。徽宗宣和间，上书论时政，坐废。贫无田宅，而志学益力，为文益工。与阳安刘泾并以文知名。后徙居临邛，官至朝请郎。

郑少微，字明举，成都（今四川成都）人。元祐三年登进士第。时苏轼知贡举，得少微与郫县杨天惠、仁寿李新，时人号为三俊。又与刘泾俱以文知名。宣和间上书论时政，坐废。贫无田宅，寓居成都金绳院十五年，而志不屈，学益古，文益工。后徙居临邛，自号木雁居士。官至朝请郎。著有《唐史发挥》十二卷、策六卷及《木雁居士集》。见《宋史》卷二○三、二○八、四四三，《万姓统谱》卷一○七，《蜀中广记》卷四二、九八。

元颖，号佛慧祖觉，湖州（今浙江湖州）人。大观中传天台教。政和间建智者院以为讲习所。能文博览，撰有《天台宗元录》等。见《释门正统》卷七，《佛祖统纪》卷二二，雍正《浙江通志》卷一九九。

清觉。号本然。洛京登封孔氏子。宣尼五十三世孙也。父䜣。举进士。有隐德。母崔氏。师幼而颖悟。习儒业。熙宁二年。阅法华经有省。求出家。父母许之。依汝州龙门海慧大师剃染。海。会器之。嘱其南询。初参峨眉千岁和尚。蒙指诀。抵舒州浮山。结庵于太守岩。宴坐二十年。似有省发。元祐八年。至杭入灵隐寺。随众居止。有汪罗二行人。求师心要。一言而中。千里响应。参叩之士。风雨而至。寺主。以寺后白云山庵。俾居之阐化。觉自立宗旨。著證宗论。三教编。十地歌。皆依仿佛经而设。人称为白云宗。大观元年。卓庵湖州千金市。复至乌程菁山。卓锡得泉。结庵而居。名曰出尘。徒众复邀归正济寺。正济。觉旧讲华严经处也。觉立说。专斥禅宗。觉海愚禅师。力论其非。坐流恩州。宣和二年。弟子政布等。陈状被旨放还。次年八月。作偈投太守游公请。以九月二十六日为别。至期而化。灵骨舍利。归葬馀杭之南山。 白云之道不淳。讥议归之宜矣。至诋与白莲相混。特以无妻子为异。则亦太甚。然其持守精谨。于患难生死之际。脱然无碍。去常人亦远。予故取其行。已而恨其为言也。

释清觉，字本然。姓孔氏，曲阜人。少颖异别群，常有逸志。偶读《法华经》，因之有省，竟尔出家。元祐八年，至灵隐，后建白云庵以居。开阐玄化，自立一宗，曰“白云宗”。大观时，毁教风炽，清觉著《證宗论》，多所辨正指斥。当时为忌者发之，编管广南思州。后放归，作偈投太守游公，指日为别，至期而化。

【生卒】：1081—? 【介绍】： 宋台州临海人，侨居金陵，字子高，自号赤城居士。陈贻序子。少侍父官学四方。木事科举。高宗绍兴初，以吕祉帅建康辟为属。七年以夸大无稽、致失军情，送吏部与远小监当。后为敕令所删定官。以光禄寺丞致仕。诗多情致，词尤工。有《天台集》、《赤城词》。

陈克（一○八一～？），字子高，号赤城居士，临海（今属浙江）人。侨寓金陵，故一作金陵人。神宗元丰四年生。曾官敕令所删定官。高宗绍兴七年（一一三七），吕祉节制淮西军马，辟为参谋。同年，宋将郦琼叛降刘豫，几于不免（《三朝北盟会编》卷一七七）。有《天台集》十卷、外集四卷等，已佚。今《两宋名贤小集》卷一三六存有《陈子高遗稿》一卷。事见《直斋书录解题》卷二○。　陈克诗，以影印文渊阁《四库全书·两宋名贤小集》为底本，酌校他书。新辑集外诗另编一卷。

【介绍】： 宋建宁建阳人，字宪古，号富沙。徽宗政和二年进士。深究《易》学，尝有诗曰：“《易》理分明在画中，谁知《易》道尽难穷。不知画意空笺注，何异丹青欲画风。”其学传之郑东卿。

丘程，字宪古，建阳（今属福建）人。徽宗政和二年（一一一二）进士（明嘉靖《建宁府志》卷一五）。精研《易》学，传之郑东卿。事见《直斋书录解题》卷一、《经义考》卷二五。

【介绍】： 宋人，字道源，号真常子。徽宗时宦官。能画山水，作枯木怪石及小景，粗可观。

元妙宗，徽宗时道士，号洞幽法师。尝游历四方名山，寻访师法三十馀年。寓居南阳，以符水治民疾病。后奉旨赴阙，勘定道藏经籍。著有《太上助国救民总真秘要》十卷（存）。