释弥光（？～一一五五）（《嘉泰普灯录》卷一八），俗姓李，闽人。住泉州教忠寺，称晦庵弥光禅师。为南岳下十六世，径山大慧宗杲禅师法嗣（《五灯会元》卷二○）。今录诗九首。

释弥光号晦庵。闽中季氏子也。生寡言笑闻僧贝梵则喜。年十五依文慧禅师圆顶。未穷海藏喜究群书。一日计曰。剃发染衣当期悟彻。而醉心俗典耶。遂首谒圆悟。次参黄檗详高庵悟。机语皆契。以淮楚盗起归谒佛心。值大慧寓广因从之。慧曰。汝在佛心处所得者试举一二看。光曰。佛心上堂拈普化公案曰。佛心即不然。总不恁么来时。如何劈脊便打。从教遍界分身。慧曰。汝意如何。曰某不肯。他后头下个注脚。慧曰。此正是以病去法。光毅然无信可意。慧曰。汝但揣摩看。光竟以为不然。经旬因记海印信公拈曰雷声浩大雨点全无。光始无滞。趋告慧。举道者见琅邪并玄沙未彻语诘之。光对已大慧笑曰。虽进一步秖不著所在。如人斫树根。下一刀则命根断矣。汝向枝上斫。其能断命根乎。今诸方浩浩说禅见处总如是也。何益于事。其杨岐正传止三四人而已。光愠而去。翌日慧问。汝还疑否。曰无可疑者。慧曰。秖如古人相见未待开口已知虚实。或闻其语便识浅深。此理如何。光悚然汗下莫知所诣。慧令究有句无句话。慧过云门庵。光亦侍行。一日问曰。某到这里不能得彻。病在甚处。慧曰。汝病最癖世医拱手。何也别人死了不得活。汝今活了未曾死。要到大安乐田地。须是死一回始得。光疑情愈深。后入室慧问。吃粥了也洗钵盂了也。去却药忌道将一句来。光曰裂破。慧乃振威喝曰。你又说禅也。光即大悟。慧即挝鼓告众曰。龟毛拈得笑咍咍。一击万重关锁开。庆快平生在今日。孰云千里赚吾来。光亦呈偈曰。一拶当机怒雷吼。惊起须弥藏北斗。洪波浩渺浪滔天。拈得鼻孔失却口。自尔名喧宇宙。道洽缁素出住教忠。瓣香为妙喜拈出。其为知本也欤。 系曰。凡为人师者须具二种法方堪坐曲录床。一先明己眼。二鉴机病源。若己则未明。自尚拖枷带锁。胡能为人解粘去缚。不识病源未免佣丑杀人之陋。所以久依炉鞴不能脱胎成器者。非学人之罪也。为学者亦须具二种法。方可验天下善知识舌头。一不自知足。二死后复苏。若易知足必以鱼目为珠。若不死后再苏。则生死命根不断。所以久入选佛场不能心空及第者。非宗匠之罪也。是故妙喜一生不自肯。晚登川勤之室直阶华严七地。不其然乎。今晦庵以滑稽参禅。未曾大死一番。苟非妙喜屠龙之手。而不珍鱼目者几希。故遭振威一喝。直下丧身失命。便能对众作蟭螟虫大吼。岂不快哉。呜呼世之灵利汉靡不坐晦庵膏盲之疾。如狂子失心而不可疗者多矣曾未服医父起死之剂。且急欲为人指迷。不亦谬乎。

号晦庵。闽中李氏子也。生寡言笑。闻僧贝梵则喜。年十五。依文慧禅师圆顶。喜究群书。一日计曰。剃发染衣。当期悟彻。而醉心俗典耶。遂首谒圆悟。次参黄檗祥。高庵悟。机语皆契。以淮楚盗起。归谒佛心。值大慧寓广因从之。慧曰。汝在佛心处。所得者。试举一二看。光曰。佛心上堂。拈普化公案曰。佛心即不然。总不恁么来时如何。劈脊便打。从教遍界分身。慧曰。汝意如何。曰某不肯他后头下个注脚。慧曰。此正是以病去法。光毅然无信可意。慧曰。汝但揣摩看。光竟以为不然。经旬。因记海印信公拈曰。雷声浩大。雨点全无。光始无滞。趋告。慧举道者见琅邪。并玄沙未彻语诘之。光对已。大慧笑曰。虽进一步。祇不著所在。如人斫树。根下一刀。则命根断矣。汝向枝上斫。其能断命根乎。今诸方浩浩说禅。见处总如是也。何益于事。其杨岐正传。止三四人而已。光愠而去。翌日慧问汝还疑否。曰无可疑者。慧曰。祇如古人相见。未待开口。已知虚寔。或闻其语。便识浅深。此理如何。光悚然汗下。莫知所诣。慧令究有句无句话。慧过云门庵。光亦侍行。一日问曰。某到这里不能得彻。病在甚处。慧曰。汝病最癖。世医拱手何也。别人死了不得活。汝今活了未曾死。要到大安乐田地。须是死一回始得。光疑情愈深。后入室。慧问吃粥了也。洗钵盂了也去却药忌道将一句来。光曰裂破。慧乃振威喝曰。你又说禅也。光即大悟。慧即挝鼓告众曰。龟毛拈得笑咍咍。一击万重关锁开。庆快平生在今日。孰云千里赚吾来。光亦呈偈曰。一拶当机怒雷吼。惊起须弥藏北斗。洪波浩渺浪滔天。拈得鼻孔失却口。自尔名喧宇宙。道洽缁素。出住教忠。瓣香为妙喜拈出。

释弥光，字晦庵，闽中李氏子也。生寡言笑，闻僧贝梵，则喜。年十五，依文慧禅师圆顶，未穷海藏。喜究群书，尝自忖曰：“剃发染衣，当期悟彻，而醉心俗典耶？”遂首谒圆悟，次参黄蘖祥、高庵悟，机语皆契。以淮楚盗起，归谒佛心，值大慧寓广，因从之。慧曰：“汝在佛心处，所得者试举一二。”光曰：“佛心上堂，拈普化公案，曰：‘佛心即不然，总不恁么来时，如何劈脊便打，从教遍界分身？’”慧曰：“汝意如何？”曰：“不肯他后头下个注脚。”慧曰：“此正是以病去法。”光毅然无信可意。慧曰：“汝但揣摩。”光竟以为不然。经旬，因记海印信公拈曰“雷声浩大，雨点全无。”光始无滞，趋告。慧举道者见琅琊并玄沙未彻语，诘之，光对已，大慧笑曰：“但道一步不著所在，如人斫树，根下一刀，则命根断矣，汝向枝上斫，其能断命根乎？今诸方浩浩说禅，见处总如是也，何益于事？其杨岐正传，止三四人而已。”光愠而去。翌日，慧问：“汝还疑否？”曰：“无可疑者。”慧曰：“秪如古人相见，未待开口己知虚实，或闻其语便识浅深，此理如何？”光悚然汗下，莫知所诣。慧令究有句无句话，慧过云门庵，光亦侍行。一日问曰：“某到这里不能得彻，病在甚处？”慧曰：“汝病最癖，世医拱手，何也？别人死了不得活，汝今活了未曾死，要到大安乐田地，须是死一回始得。”光疑情愈深。后入室，慧问：“吃粥了也，洗钵盂了也，去郤药忌，道将一句来？”光曰：“裂破。”慧乃振威喝曰：“你又说禅也。”光即大悟。慧即搥鼓，告众曰：“龟毛拈得笑咍咍，一击万重关锁开。庆快平生在今日，孰云千里赚吾来。”光亦呈偈曰：“一拶当机怒雷吼，惊起须弥藏北斗。洪波浩渺浪滔天，拈得鼻孔失郤口。”自尔名喧宇宙，道洽缁素。出住教忠，瓣香为妙喜拈出，其为知本也欤。

【介绍】： 宋汀州长汀人，号黑龙。高宗绍兴间以土豪应募，攻贼赣州，大破之。擢广州摧锋军第十七将，屡立奇功，累迁襄阳府诸军都统，终武显大夫。

何朝隐，绍兴间人，号梅溪。

【介绍】： 宋婺州浦江人，字文卿，号石陵。喜谈兵说剑，耻为无用之学。高宗绍兴末，闻金人欲南下，拟上万言书请加征讨，郑伯熊见而极称之。与陈亮为学侣，遭废徙筠阳，久之乃得赦归。平生究悉用兵攻守险要，尤精地理。有《舆地会元》、《鉴辙录》、《倪石陵书》。

倪朴（朴），字文卿，婺州浦江（今浙江浦江）人。居于石陵村，因号石陵。尝应进士举。绍兴末，为万言书拟上高宗而不果。为人好使气，年四十七犹未娶，时人鲜有知之者，独郑伯熊、陈亮极称之。后为里人所搆，徙置筠州，会赦得还，槁饿以死。著有《舆地会元志》四十卷、《鉴辙录》五卷。谢翱编其集为《石陵先生倪氏杂著》，元时尚存七卷，后佚。见宋濂《倪石陵传》（《倪石陵书》卷首），《金华贤达传》卷八。

【生卒】：1116—1172 【介绍】： 宋湖州归安人，字文举，号绮川。高宗绍兴八年进士。曾受业于张九成。南渡后居吴兴，与芮国瑞友善，国瑞称为药石友。历官常州教授、太常寺主簿。有《绮川集》。

刘嗣庆，字继先，号云隐，金坛（今属江苏）人。高宗绍兴时岁贡生（《至顺镇江志》卷一九。

【介绍】： 宋人，号青岩。高宗绍兴间为画院待诏。作山水长于傅色而拙于布局。

【介绍】： 宋泰州人，字嘉甫，自号松隐居士。入太学，升上舍。靖康之难，携二子走行在，丞相范宗尹以遗逸荐。高宗绍兴中隐居象山，特恩授怀宁簿。无仕进意，手植万松于径，行吟其间。好《左传》、《史记》、《汉书》，耽杜诗。素习养生，精医卜之书，手制药饵，惠利甚博。有《尚书类数》、《传信方》、《改注杜诗》及《松隐集》。

吴敏，号中桥居士。尝造访了禅师，绍兴中撰《真州长芦了禅师劫外录序》。

【生卒】：1116—1172 【介绍】： 宋抚州崇仁人，字德远，号无莫居士。博学通经史。高宗绍兴十六年与弟吴澥各献所著书于朝，以误抵庙讳罢归。隐居环溪，人称环溪先生。及卒，门人私谥文通先生。有《通言》、《易璇玑》、《环溪集》、《环溪诗话》等。

吴沆（一一一六～一一七二），字德远，号无莫居士，抚州崇仁（今属江西）人。高宗绍兴十六年（一一四六）曾献书于朝，因误书帝讳被黜。遂不仕，筑室环溪，著书以终。孝宗乾道八年卒，年五十七。私谥环溪居士文通先生。著有《环溪集》、《环溪诗话》等。事见《环溪诗话》。今录诗十四首。

吴沆（一一一六——一一七二），字德远，号无莫居士，抚州崇仁（今江西崇仁）人。博通经史，尝著《易璇玑》（存）、《三坟训义》各三卷，绍兴十六年献于朝，以文字犯庙讳，不用。后隐环溪，世称环溪先生。乾道八年卒，年五十七。另著有《论语发微》、《老子解》、《环溪集》等。见《环溪诗话》，《宋会要辑稿》崇儒五之三五，楼钥《环溪文集序》，《宋元学案补遗》卷四五。

吹角老兵，高宗绍兴初曾题诗于高州谯楼。事见《莲堂诗话》卷上。

【介绍】： 宋崇庆人，号雪溪。高宗绍兴中，为阆中令，弃官去，不知所至。或言在四明雪窦山。

崔羽，号紫霞真人，唐州（今河南唐河县）人。少录京师班直，后休官学道。高宗绍兴初游罗浮，时已老，居东莞上清观，一日坐化。民国《东莞县志》卷七四有传。今录诗三首。

崔羽，号紫霞。原籍唐州。少隶京师班直，休官学道。宋高宗绍兴间游罗浮，已老矣。初不自言其年，朱颜方瞳，举止朴野，性喜酒，有具馔邀之，辄赴饮，饮必醉且歌，所言休咎皆验。后居东莞，与黎如璧友善，逝于莞邑上清观。元赵道一《历世真仙体道通鉴续编》卷四、明张二果曾起莘纂崇祯《东莞县志》卷八、清宋广业辑康熙五十六年刊《罗浮山志会编》卷五有传。诗三首。

【介绍】： 宋兴化军莆田人，字德亨，号北山。方会孙。高宗绍兴中名士，与吕本中、何大圭等游。仕至监镇。卒于临安逆旅。工诗，有诗集，陆游为作序。

方丰之，字德亨，号北山（《诗人玉屑》卷一九），莆田县（今属福建）人。从吕本中学，曾官监丰国镇（《宋诗纪事》卷四八）。有诗集，已佚。事见《渭南文集》卷一四《方德亨诗集序》。今录诗三首。

【介绍】： 宋吉州吉水人，字直卿，号复斋。高宗绍兴间举人。为长沙酒正。博学力行，朱熹、张栻皆有诗赞其学识。