【介绍】： 宋台州天台人，一名用成，字平叔，号紫阳。相传神宗熙宁中游蜀，遇异人传授丹法。尝著《悟真篇》，授河东马处厚。元丰中卒，年九十九。

张伯端，字平叔，后改名用诚，号紫阳真人，天台（今属浙江）人。少好学，游历四方。神宗熙宁二年（一○六九）应陆诜辟为四川节度制置使安抚司参议。传说曾遇异人，授金丹药物火候之秘。八年，著《悟真篇》八十一章（《悟真篇》自序）。元丰中留偈而逝。事见《悟真篇注疏》附《直指详说·张真人本末》。《嘉定赤城志》卷三五有传。　张伯端诗，以影印明正统刊《道藏》洞真部方法类《修真十书·悟真篇》五卷本为底本。参校影印文渊阁《四库全书·悟真篇注疏》（简称注疏本），《道藏》洞真部玉诀类《紫阳真人悟真篇拾遗》（简称拾遗），编为三卷。

张伯端，字平叔。天台人。生于宋太宗太平兴国中，卒于神宗元丰中，年九十九。有《紫阳真人词》。

张伯端（九八四——一○八二），字平叔，后改名用成（亦作诚），号紫阳山人，台州（治今浙江临海）人。精通天文、地理、医卜、形法。累试不第。熙宁间游成都，遇刘海蟾，授金丹药物火候之诀，修炼于汉阴山中，丹成返台州，传道授徒。治平间访扶风马处厚于河东，以所著《悟真篇》授之。元丰五年趺坐而化，年九十九，为道教南宗第一祖。所著除《悟真篇》五卷外，尚有《玉清金笥青华秘文金宝内鍊丹诀》三卷、《金丹四百字》、《紫阳真人词》等。见《嘉定赤城志》卷三五，《历代真仙体道通鉴》卷四九，《三洞群仙录》卷二，《栖真志》卷四，雍正《山西通志》卷一五九。

张元道，字道元，号烟霞子，一号益斋，华阳（今四川成都）人（《诗苑众芳》）。今录诗五首。

【介绍】： 宋光化军乾德人，字义祖，号存诚子。张士逊子。杜门不治家事，学书三十年不辍，遂以书名。神宗评其草书为宋朝第一。

未详。

张子龙，字龙泽，号湛江，瑞安（《宋诗拾遗》卷二一作平阳，今均属浙江）人。登学究科，尝为吴县教授。事见《东瓯诗存》卷九。今录诗三首。

张履信，字思顺，号遂初，鄱阳（今江西鄱阳）人（《宋诗纪事》卷五七）。累官知连州（《游宦纪闻》卷一○）。今录诗四首。

张嵩老，宋遗民。

张巽，字申伯，号冠湖（影印《诗渊》册三页一六二六）。今录诗三首。

【介绍】： 宋人，字虞佐。天资耿介，不苟合，不求仕进，从之游者莫不畏敬，号乡先生。

【介绍】： 宋平江府吴县人，字子善，号海峰野逸。诸生。通经史诸子，绝意仕进，好游山水。宋亡，集杜甫诗句述天祥大节。性狷介，有志操，以伯夷、蒋诩、陶潜、司空图自况。有《海峰文编》等。

【介绍】： 宋吉州永新人，字元道，号白云先生。博通经书。著《斥蠹》、《正言》二书以折佛老，作《玄经图》以推五行六度之秘。郑獬、吴处厚、钱明逸辈皆师事之。

张彝，号溪居，为陈世崇长辈。事见《随隐漫录》卷三。

【介绍】： 宋凤翔府人，字灵隐，号鸿濛子。师事陈抟，多得微旨。与种放、刘海蟾为方外友。游天台，登赤城，庐于琼台观。真宗召对，授著作郎，辞之。赐还山，令台州给著作郎俸以养老。有《琼台集》。

张无梦，字灵隐，号鸿蒙子。幼入华山，与种放、刘海蟾为方外友，师事陈抟。后居天台琼台峰，真宗曾召对，并以长歌赠行。后终于金陵（《嘉定赤城志》卷三五）。今录诗四首。

张明中，号敬斋，生平不详。《谢惠诗》有“语带诚斋句妙香”句，当为杨万里以后人，姑据《诗渊》次于刘克庄后。有《言志集》（《诗渊》），已佚。　张明中诗，据《永乐大典》、《诗渊》所录，编为一卷。

张枢，字斗南，号雪（此据《洞霄诗集》，《宋诗纪事》作云）窗，又号寄閒，西秦（今陕西）人，居临安（今浙江杭州）。炎父。曾为宣词令、閤门簿书。善词，有《寄閒集》，已佚。事见《浩然斋雅谈》卷下、《词源》卷下。今录诗十二首。