【介绍】： 宋常州人，一作凤翔扶风人，字得之，号杏林，又号翠元子。以医药济人，不受谢，惟令植一杏树，久遂成林，因号“杏林”。相传遇张紫阳得金丹之道，道成，作《还元篇》。

石泰（？——一一五八），字得之，号杏林，一号翠元子，常州（治今江苏常州）人。遇张紫阳（伯端），得修炼金丹之道，作《还源篇》行于世。绍兴二十八年八月卒，传说享年一百三十七（疑是道家誇张，今不取其说）。见《罗浮志》卷四，《宋诗纪事补遗》卷九五。

朋。金华人。自号牧庵。一家教文。背诵几半尽。得车溪之道。主仙潭。徙能仁。讲道日盛。晚主延庆。于方丈扁一室曰。六经堂。中设一几。而初无文字。士大夫怪其诞。众至寺欲屈之。师令侍者先语之曰。诸贤欲何。相见若宾礼。则对坐。商略若请益。则侍立。发问若索难。则客先伸三问。咸曰。乞从宾礼。及对语。援引不已。乃知六经在胸中也。每临讲不预观文。尝曰。我七番讲止观。于正修中。未尝道著一字。又曰。大部中。欲作一难。如片纸大。亦不成。所谓文字性离。皆解脱也。或问。十境十乘。方成观法。荆溪何云不待观境。方名修观。师曰。向伊道。摄事成理了也。又问。圆顿教中。为立阴否。师高声一喝云。阴入重担。尝自现前。何更问立不立。且御众厉。而简左右。或欲师白堂整众者。师曰。吾所以不数数告众者。是有意也。不见道频雷天失威。乾道四年十二月。坐青玉轩。集众念佛。端坐而逝。禀法弟子甚众。师自博强记。不畜科策。尝谓同学竹庵曰。天下只一个半座主。老兄秪半个。问何为半个。师曰。不合多几个纸策也。在仙潭日。竹庵来访。为上讲。师读大科竟。即收帙曰。宗师在座。不敢文文。其对尊宿之礼。尚谦如此。二师（可观、有朋）为学时。车溪夜坐方丈。闻廊庑有天乐声。遣人迹之。声出师房。车溪附壁隙窥之。见二师。于灯前相戏。举手作无声乐。车溪益奇之。故临终。以法道相寄。

有朋，字牧庵，金华人。性强记，谒车溪卿法师，昼夜叩谒，尽得其道。主仙潭讲止观，时天衣持法师分卫至境，入寺就听，竦然曰：“我所未闻。”设礼而去。湖人薜氏妇早死，时见怪于室，其家为斋，千僧诵《金刚般若》，请朋演说经旨。妇凭语曰：“谢翁姑一卷经，今乃解脱矣。”翁曰：“千僧同诵，何言一卷？”曰：“朋法师所诵者是。”乾道四年十二月三日，坐青玉轩，请行人讽《观经》至真法身观，令大众唱佛名，留偈坐逝。

【介绍】： 宋和州乌江人，字晋彦，号总得翁。张邵弟。以兄使金恩补官。负气尚义，工诗文。赵鼎、张浚皆器遇之，与胡寅交最善。高宗绍兴二十四年，子张孝祥举进士第一，秦桧子埙第三，桧怒，讽言者诬祁有反谋，系诏狱，桧死获释。累迁直秘阁，为淮南转运判官，谍知金人谋，屡以闻于朝，峙粟阅兵，为备甚密。言者以张皇生事论罢之。明年敌果大至。祁卜居芜湖，筑堂名“归去来”。晚嗜禅学。有文集。

张祁，字晋彦，和州乌江（今安徽和县东北）人。邵弟，孝祥父。以兄使金恩补官。祁负气尚义，为秦桧罗织下狱，桧死获免。累迁直秘阁、淮南转运判官。谍知金人谋，屡闻于朝。言者以张皇生事论罢之，明年敌果大至。后卜居芜湖，筑堂曰归去来，自号总得翁。有文集，已佚。《宋元学案》卷四一、清嘉庆《芜湖县志》卷一五有传。今录诗十五首。

张祁，字晋彦，号总得居士，和州乌江（今安徽和县东北）人，邵弟。以兄使金恩补官，累为右宣教郎。绍兴二十五年，以子孝祥上疏辨岳飞之冤，忤时宰秦桧，桧诬祁谋反，将其父子下狱，桧死得免。二十七年以右承议郎知楚州。二十九年知蒋州，改淮南路转运判官兼淮西路提刑，知江州。三十年，直秘阁，次年人论其过恶，落职放罢。善为诗，有文集。见《建炎以来系年要录》卷一一九、一六九、一七○、一七七、一八一、一八五、一八八，《宋史新编》卷一三五。

【生卒】：1129—1206 【介绍】： 宋泉州永春人，字仲至。高宗绍兴三十年进士。授阳江尉。孝宗嘉其论事，擢起居舍人，历中书舍人兼侍讲、权吏部尚书。因论宰相不能辅赞恢复大计，出知绍兴府，徙赣州、隆兴府。淳熙十三年，签书枢密院事，寻除参知政事兼同知枢密院事。十六年，拜右丞相。光宗绍熙元年，进左丞相。在任谨法度，惜名器，尝引进赵汝愚、黄裳等，世号得人。宁宗即位，因与韩侂胄有隙，又数事失帝意，落职。嘉泰元年，累封魏国公。卒谥忠宣。有诗文、奏议、外制等。

留正（一一二九～一二○六），字仲至，泉州（今属福建）人，居惠州（明嘉靖《惠州府志》卷一二）。高宗绍兴三十年（一一六○）进士（《南宋馆阁录》卷八）。因召对获孝宗嘉叹，累迁权吏部尚书。淳熙二年（一一七五）出知绍兴府（《嘉泰会稽志》卷二）。历知赣州、隆兴府，为四川制置使兼知成都府。因平羌功，召签书枢密院事。十四年，为参知政事兼同知枢密院事，十六年，拜右丞相（《宋史》卷二一三《宰辅表》四）。光宗即位，进左丞相。绍熙五年（一一九四），孝宗卒，光宗以疾未能执丧，留正与知枢密院事赵汝愚议立太子事不合，以肩舆逃出国门。宁宗即位，以光禄大夫致仕。开禧二年卒，年七十八。谥忠宣。《宋史》卷三九一有传。今录诗三首。

留正（一一二九 — 一二○六），字仲至。祖籍泉州永春。六世祖留从效，事宋太祖，为清远军节度使，封鄂国公。父某，侨寓归善（今惠州市）之下郭，而正生，少游惠庠，守贫力学，里人徐敦实见而奇之，以为公辅之器，以女妻之，因落家焉。应惠州举，宋高宗绍兴三十年（一一六○）登进士。授南恩州阳江尉、清海军节度判官。以荐召对，获宋孝宗嘉叹。知循州，历起居舍人，累迁给事中，兼权吏部尚书。淳熙二年（一一七五），以显谟阁直学士出知绍兴府。历知赣州、知隆兴府。进龙图阁直学士、四川制置使兼知成都府。以平羌功，进敷文阁学士，迁端明殿学士、签书枢密院事，参知政事，同知枢密院事。十六年，拜右丞相。宋光宗受禅，进左丞相。绍熙五年（一一九四），孝宗崩，光宗以疾未能执丧，正累乞早正嘉王储位，与知枢密院事赵汝愚不合，遂以肩舆逃去。宋宁宗即位，以光禄大夫致仕。后复旧衔。嘉泰元年（一二○一），进封魏国公，复少师、观文殿学士。开禧二年（一二○六）七月卒，年七十八。赠太师，谥忠宣。有诗文集等二十卷行世，已佚。《宋史》卷三九一、明郑维新嘉靖七年《惠大记》卷三有传。诗三首。

留正（一一二九——一二○六），字仲至，泉州永春（今福建永春）人。绍兴三十年进士，授阳江尉。孝宗朝历起居舍人、权中书舍人，兼权吏部尚书。出知绍兴府，历知赣州、隆兴府，除四川制置使兼知成都府。绍熙元年，累迁至左丞相。宁宗即位，出判建康府，旋罢。嘉泰元年进封魏国公。开禧二年七月卒，年七十八，赠太师，谥忠宣。尝编纂《寿皇圣政》，著有诗文、奏议、外制二十卷。见《宋史》卷三九一本传。

【生卒】：1129—1189 【介绍】： 宋越州新昌人，字天民。石公揆孙。孝宗隆兴元年进士。任临安府学教授。丞相史浩荐其学行，迁枢密院编修。虽非谏官，而能抗论朝政，为宁宗所嘉奖。迁知武冈军。

石斗文（一一二九～一一八九），字天民，新昌（今属浙江）人。孝宗隆兴元年（一一六三）进士，调天台尉。历临安府、汉阳军教授。淳熙五年（一一七八）召除枢密院编修官。出通判扬州，旋罢，主管台州崇道观。九年，通判婺州。十六年卒，年六十一。曾上书言当严大门以司出入，杜绝便门之私，时目之为“石大门”。事见《烛湖集》卷一一《编修石公行状》。明万历《新昌县志》卷一一有传。

石斗文（一一二九——一一八九），字天民，越州新昌（今浙江新昌）人。登隆兴元年进士第，任天台县尉，迁临安府学教授。丞相史浩荐于朝，改枢密院编修官，上书论朝政，言甚剀切。除扬州通判，徙婺州，权知武康军。晚号缉斋，潜心于学问。淳熙十六年卒，年六十一。见孙应时《编修石公行状》（《烛湖集》卷一一），万历《新昌县志》卷一一，《宋元学案》卷七七。

字天民。绍兴府新昌县（今浙江绍兴新昌）人。隆兴元年（1163年）进士。《宋登科记考》按：是岁知举官不用台谏官，不用枢密院官为试官，以重边事故。

释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。　宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。

宝昙（一一二九——一一九七），字少云，俗姓许，嘉州龙游（今四川乐山）人。少依本郡德山院僧出家，后历访名师，从宗杲得法。以学业为丞相史浩所重，举以住四明仗锡山。后隐居鄞之东湖洲，绕室植橘万株，因号橘洲老人。庆元三年卒，年六十九。著有《大光明藏》三卷（存）、《橘洲文集》十卷（存）等。见《丛林盛事》卷下，自撰《龛铭》等。

【生卒】：1129—1197 【介绍】： 宋兴化军莆田人，字安行，号菊坡先生。陈膏子。高宗绍兴二十一年进士。为管库兼检讨官。随魏杞使金，从容成礼。迁将作监丞，进秘书丞，论文武并用长久之术。以集英殿修撰知鄂州，筑长堤捍江。进焕章阁待制，移建宁府，岁饥，出储粟平其价。守镇江，大旱，区画有方，所存活数万计。再进华文阁直学士，提举太平兴国宫。卒谥文懿。有诗文杂著及奏议制稿等。

陈居仁（一一二九——一一九七），字安行，兴化军莆田（福建莆田）人。中绍兴二十一年进士。乾道中，累官迁将作监丞，转国子丞。九年，进秘书丞。淳熙中，权礼部郎官。出知徽州。转朝议大夫兼权度支，又兼权礼部。即授枢密院检详文字，寻为右司，迁左司，又迁检正中书门下省诸房事，历兼左藏诸库。十三年，迁起居郎，寻兼详定一司敕令兼权中书舍人。以集英殿修撰知鄂州。进焕章阁待制，移建宁府。加宝文阁待制、知福州。再进华文阁直学士，提举太平兴国宫。庆元三年卒，年六十九。见楼钥《华文阁直学士奉政大夫致仕赠金紫光禄大夫陈公行状》（《攻愧集》卷八九），《宋史》卷四○六《陈居仁传》。

黄虨，字彪父，自号静乐居士，分宁（今江西修水）人，庭坚弟叔敖之子。隆兴二年以右朝请郎知袁州，乾道五年八月知永州，后又知吉州，皆有惠政。见袁燮《絜斋集》卷一四《黄公（荦）行状》，正德《袁州府志》卷六，光绪《江西通志》卷一五一《黄虨传》，光绪《湖南通志》卷二七三。

【介绍】： 宋建昌军广昌人，字少平，号西畴。孝宗淳熙五年进士。历官靖州、江陵府教授，知将乐县。擢知连州，以善治闻。累迁宝谟阁学士，出为广东提刑，杜绝请托，洗冤泽民，以清廉为岭南首称。卒谥文定。有《西畴常言》。

何坦，字一叟，一字韦轩（《石洞贻芳集》卷一），东阳（今属浙江）人。孝宗淳熙五年（一一七八）进士，授宜黄尉，与知县不协，罢归象山。事见清道光《东阳县志》卷一七。今录诗五首。

何坦，字少平，号西畴，建昌军广昌（今江西广昌）人。少贫好学，淳熙中登进士第，历靖州、徽州、江陵府学教授，知将乐县，擢知连州，以善治闻。累迁宝谟阁学士，出为广东提刑，以清廉为岭南称首。卒谥文定。著有《西畴常言》一卷（存）。见《文溪存稿》卷三《西畴常言序》，弘治《徽州府志》卷四，正德《建昌府志》卷一五、一六，《宋元学案补遗》卷七九，《宋诗纪事》卷五六，《宋诗纪事小传补正》卷三。

【介绍】： 宋婺州义乌人，字茂恭。高宗绍兴三十年进士。与兄何恢皆有文名。初为永新县簿，迁徽州录事参军，未赴，上万言书陈恢复十二策，与朝臣议不合，遂归。工文，藏书万卷。有《南湖集》。

何恪，字茂恭，号南湖，婺州义乌（今浙江义乌）人，恢弟。绍兴三十年第进士，授吉州永新簿，迁徽州录事参军，未赴。撰《恢复二十策》诣阙进之，与诸公议不合而归，未几卒。有《南湖集》二十卷。见《敬乡录》卷一○，《金华贤达传》卷八，《金华先民传》卷七等。

【介绍】： 宋隆州仁寿人，字显道，仕前居九华山，号九华。高宗绍兴二十七年进士。荐除教授。召试，擢著作郎、国史编修、实录检讨官。所上奏议，大抵毅然抗论，指陈时弊。孝宗乾道中，疏劾贵幸，中谗去职，侨居润州而终。多与张栻、陆九渊诸学人书简往复。有《采石战胜录》、《辩言》、《九华集》。

员兴宗（？～一一七○），字显道，自号九华子，仁寿（今属四川）人。高宗绍兴二十七年（一一五七）进士。孝宗初为太学教授。乾道四年（一一六八），擢校书郎兼国史编修官。五年，迁著作佐郎。六年，兼实禄院检讨官，以抗疏言事去职，主管台州崇道馆，卒。著《九华集》五十卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为二十五卷，其中诗四卷。事见本集卷首宋李心传序、附录金山住持印老祭文，《南宋馆阁录》卷七、八。　员兴宗诗，以文渊阁《四库全书·九华集》为底本。新辑集外诗附于卷末。

员兴宗（？——一一七○），字显道，号九华，陵州（治今四川仁寿）人。绍兴二十七年进士，权差黎州教授。乾道中诏试禁林，赐诰第一，擢著作郎、国子编修、实录院检讨，与修四朝国史。国有大议，皆直言敢谏，遇事有不可，即指陈利害，如茹物于中，一吐为快。以此触怒权贵，以谗去职，侨居润州。乾道六年卒。著有《辩言》（存）、《采石战胜录》（存）、《九华集》。见本集《答程用之书》、《上宰相书》、《上四叔承事书》及李心传《九华集序》，王颐《祭员兴宗文》等。

【生卒】：1130—? 【介绍】： 宋相州汤阴人，字及时，号商卿。岳飞第三子。官朝散大夫、敷文阁待制。岳飞下狱，秦桧令亲党搜其家，得御札数箧，存于左藏南库，霖请于孝宗还之。卒赠太中大夫。

岳霖（？～一一九二），汤阴（今属河南）人。飞第三子（《宋史》卷三六五）。孝宗淳熙三年（一一七六）知钦州（《南轩文集》卷九《钦州学记》）。十二年，为潼川路转运使。十六年，提举封桩库（《宋会要辑稿》职官七二之四、食货五二之一九）。光宗绍熙三年（一一九二）知广州。以敷文阁待制致仕（《攻愧集》卷三四《知广州岳霖敷文阁待制致仕制》）。

徐蒇（？～一一七○）字子礼，吴县（今江苏苏州）人。由进士知饶州。孝宗乾道初知江阴军。三年（一一六七）改浙东提举常平。五年，知秀州（《宝庆会稽续志》卷二）六年卒（《省斋文稿》卷五《徐子礼宗丞挽词》）。与周必大、曾几、陆游、范成大等有交。事见民国《吴县志》卷六五。今录诗二首。

徐蒇（？——一一七○），字子礼，号自觉居士。其先建安（今福建建瓯）人，徙居吴县（今江苏苏州）。林子，兢侄。由进士知饶州。乾道初改知江阴军，新庙学，刊书籍。三年，改浙东提举常平，又曾知衢州。五年知秀州，六年卒。善篆隶。见《省斋文集》卷五《徐子礼宗丞挽词》，《会稽续志》卷二，《书史会要》卷六，正德《姑苏志》卷四九。

【生卒】：1130—1200 【介绍】： 宋徽州婺源人，徙居建阳考亭，字元晦，一字仲晦，号晦庵、晦翁、遁翁、沧洲病叟，别称紫阳、云谷老人。朱松子。高宗绍兴十八年进士，为同安主簿。孝宗淳熙中，知南康军，改提举浙东茶盐公事。时浙东大饥，乃单车按行境内，救荒革弊。光宗时历知漳州，任秘阁修撰等。宁宗初，以焕章阁待制提举南京鸿庆宫。庆元二年，落职罢祠。卒后追谥文。受业于李侗，得程颢、程颐之传，兼采周敦颐、张载等人学说，集北宋以来理学之大成。主持白鹿洞、岳麓书院，讲学五十余年，弟子众多。其学派被称为闽学，或考亭学派、程朱学派。曾被韩侂胄视为伪学，加以禁止。有《四书章句集注》、《伊洛渊源录》、《名臣言行录》、《资治通鉴纲目》、《诗集传》、《楚辞集注》，及后人编纂的《朱子语类》、《朱文公文集》等。

朱熹（一一三○～一二○○），字元晦，一字仲晦，号晦庵、晦翁、考亭先生、云谷老人、沧洲病叟、溯翁，祖籍徽州婺源（今属江西），生于南剑州尤溪（今属福建）。高宗绍兴十八年（一一四八）进士，授泉州同安主簿。罢归请祠，监潭州南岳庙。孝宗朝，历官秘书郎，知南康军，直秘阁，提举江西、浙东常平茶盐，江西提刑，秘阁修撰。光宗即位，知漳州。绍熙四年（一一九三），知潭州兼荆湖南路安抚。宁宗即位，除焕章阁待制兼侍讲，寻提举南京鸿庆宫。庆元二年（一一九六），韩侂胄专政，行伪学党禁，落职罢祠。六年，卒，年七十一。嘉定二年（一二○九），追谥文。理宗淳祐元年（一二四一），从祀孔庙。熹登第五十载，任地方官仅七年半，立朝时间更短，生平主要从事著述和讲学，是宋代理学集大成者。有《楚辞集注》八卷、《诗集传》二十卷等。文集版本甚多，生前即有无名氏编刊之《晦庵先生文集》前集十一卷，后集十八卷，卒后，有宁宗时浙江官刻之《晦庵先生文集》一百卷。度宗咸淳元年（一二六五），建安书院雕印，除集一百卷外，并附王遂辑续集十一卷及余师鲁辑别集十卷。自宋末至明、清，仍续有增补、刊刻。事见《勉斋集》卷三六《文公朱先生行状》，《宋史》卷四二九有传。　朱熹诗，以《四部丛刊》影印明嘉靖十一年（一五三二）《晦庵先生朱文公文集》（其中卷一至卷一○及别集卷七诗部）为底本，校以宋宁宗时刻本（简称宋本）、明成化十九年（一四八三）刻本（简称成化本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、朝鲜李朝英祖辛卯（一七七一）刊《朱子大全》（简称朝鲜本）等。底本卷末考异，酌予吸收。新辑集外诗，编为第十一、十二卷。

朱熹（1130-1200） 字元晦，一字仲晦，号晦庵、晦翁，别称紫阳，谥文。徽州婺源（今属江西）人，侨寓建阳（今属福建）。理学家。有《四书章句集注》、《周易本义》、《诗集传》、《楚辞集注》、《通鉴纲目》等，词有《晦庵词》。

朱熹（一一三○——一二○○），字元晦，后改仲晦，号晦庵、遁翁。祖籍徽州婺源（今江西婺源），生于福建尤溪（今福建尤溪）。绍兴十八年进士及第，调泉州同安县主簿。任满还家，著书讲学达二十馀年。淳熙五年，知南康军。在任期间，重建了著名的白鹿洞书院。八年，就任提举两浙东路常平茶盐公事。绍熙元年，知漳州。四年，除知潭州、荆湖南路安抚使，这期间修复了岳麓书院。五年，诏为焕章阁待制兼侍讲。同年被罢免，回到福建考亭，主讲紫阳书院，又别称考亭、紫阳，继续著书立说。庆元六年病逝，年七十一。朱熹一生做官时间很短，主要从事于著书讲学。他上承二程的学说，又加以阐释发挥，成为宋代理学的集大成者，在中国哲学史上占有重要地位，并在国际上产生了广泛影响。朱熹著述甚富，计有文集一百卷、续集十一卷、别集十卷，《上蔡先生语录》三卷，《河南程氏遗书》二十五卷，《河南程氏外书》十二卷，《名臣言行录》前集十卷、后集十四卷，《近思录》十四卷，《四书章句集注》十九卷，《太极图解》注一卷，《通书解》一卷，《伊洛渊源录》十四卷，《诗集传》八卷，《资治通鉴纲目》五十九卷，《楚辞集注》八卷，《朱子语类》一百四十卷等，俱存世。事见黄干《朱先生行状》（《勉斋集》卷三六，《宋史》卷四二九本传。）

【介绍】： 宋泉州晋江人，字岂尘。高宗绍兴三十年进士。为兴化令。工诗词，豪于酒，曾于西湖酒肆饮酒斗余，复题诗壁间，人皆惊异以为神。有《懒窠类稿》。

林外，字岂尘，晋江（今福建泉州）人。高宗绍兴三十年（一一六○）进士。知兴化县。有《懒窠类稿》，已佚。事见清乾隆《福建通志》卷五一。今录诗二首。

林外，字岂尘，号克斋，泉州晋江（今福建泉州）人。游太学，绍兴三十年第进士。仕至兴化令。词翰潇爽，谈谲不羁，饮酒无算。著有《懒窠类稿》。见《齐东野语》卷一三，道光《福建通志》卷一四八，《宋人佚事汇编》卷一六。