【介绍】： 名或作师使。宋宗室，居临江军新淦，字介之，号坦庵。赵德昭七世孙。孝宗淳熙二年进士。官江华县丞。作词萧疏淡远，写景状物，皆极精巧。有《坦庵长短句》。

赵师侠，字介之，号坦庵，新淦（今江西新干）人。燕王德昭七世孙。孝宗淳熙二年（一一七五）进士。十二年，为江华丞。有《坦庵长短句》一卷。事见明隆庆《临江府志》卷一○、《八琼室金石补正》卷一○六。今录诗三首。

赵师侠，字介之，号坦庵，临江军新淦（今江西新干）人。淳熙二年进士，知信丰县事。十五年，为江华郡丞。有《坦庵词》（存）。见嘉靖《赣州府志》卷七，隆庆《临江府志》卷一○，《全宋词》第三册第二○七二页。

【生卒】：1152—1212 【介绍】： 宋兴化军莆田人，字子上，号持斋。从学朱熹之门，久之，最得精要，四方来学者，熹多使其质正。及熹知漳州，延教其子弟。晚以特科调衡州司户，授忠州文学。有《春秋博议》、《三朝北盟举要》、《师说》。

郑可学（？～一二一二），字子上，号持斋，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定四年（一二一一）特奏名（清乾隆《莆田县志》卷一二），授忠州文学参军。五年，赴衡州司户参军任，卒于道。事见明弘治《兴化府志》卷三四。

禅师名之善。吴兴人也。其先刘姓。世历膴仕。善自视欿。然年十三。志决出尘。其亲谓之曰。吾家欬唾青云之上。若更何慕而欲为。之善对。曰欲为佛耳。其亲恻异。知不可禁。乃许受业于齐政沙门。内行纯粹。人敬爱之。出入经论。胸无宿义。乃遍扣禅坊。未得究竟。晚谒佛炤光禅师。辨论风幡公案。光不诺。善固求明破。光示曰。非风幡话露全机。千古丛林起是非。咄者新州卖柴汉。得便宜是失便宜。善厉声曰。啊㖿却只恁么。光以杖击曰。今日与君通一线。斩钉截铁起吾宗。光自此旬月不下堂。问其故。光曰。吾妙喜先师。担子幸卸肩矣。善历衡湘。游庐岳。保养圣胎。于妙高峰下。叠柴为室。不谋宿舂。一住十载。时以妙峰尊宿称之尝咏曰。庐陵米价报君知。浩浩尘中识者稀。回首不知何处去。白云流水共依依。又曰。有时笑兮有时哭。调高和寡难拘束。一派清音彻九天。风前谁解联芳躅。邻山有座主。自负妙悟楞严。携数徒属访善善揖坐相视移时。座主曰。昨见大慧。有八还颂曰。春至自开花。秋来还落叶。黄面老瞿昙。休摇三寸舌语虽工俏。但未出经意耳。善蓦召座主。座主应诺。善曰经意且止。还出得大慧老人意么。座主咿唔莫措。善呵呵大笑而起。座主归避席数月。复具师弟。礼请益于。善善示偈曰。没弦琴上无私曲。一曲弹来转辘辘。断崖流水少知音。六六不成三十六。善东游雁山。阐法于临海。慧因历洪福。迁万年。乃示众曰。久参高士。眼空四海。鼻孔撩天。见也见得。亲说也说。得亲行也行。得亲用也用。得亲只是未识。老僧拄杖子在。何故将成九仞之山。不进一篑之土。是时善之名满江南。卒退休皋亭。道俗仍以明州瑞岩居。善居无何。平江晋陵请符叠至。善任缘而应。不执可否。善既久领众事。法令益略。衲子益新。及却天童赴灵隐。盖暮年也。虽檀旋憧憧。善仍萧然一衾室中。长物竹篦禅杖而已。端平二年。自题小像。遗龙济宗鍪。复诫诸弟子曰。像法垂秋。名利根深。如象没深泥。珠沉巨海。识浪尘缘。终无了日。我为僧七十馀载。目之所到。耳之所闻。卫护法门。隐忍受垢者。间或有之求。其不奉明诏。不接公卿。如寒岩枯木。确不可回者鲜矣。人但知法门繇显而盛。殊不知繇盛而衰。故有缘之功于法门者。其功一时也。无缘之功于法门者。其功万世也。谚云。庭前生瑞草。好事不如无。又岂谬哉。九月二十八日。书偈趺坐。瞑目而寂。寿八十四。僧夏七十有一。火浴。舍利无数。门人善珍。号藏叟。丐清之郑公为铭。塔于灵隐之西冈。

释之善，字妙峰，姓刘氏，吴兴人。参佛照光于鄮山，照举风幡语，妙峰直截了当，机锋不让，遂印可，赠偈曰：“今日与君通一线，斩钉截铁起吾宗。”乃游匡庐，面壁妙高峰下十载，出世慧因、洪福、万年诸刹。会天童虚席，时郑清之秉钧轴，谓非妙峰莫属，因勉其行，妙峰答曰：“老僧踰耄矣，尚夜行不休乎？“郑公高之。晚住灵隐，上堂云：“久参高士，眼空四海，鼻孔撩天，见也见得亲，说也说得亲，行也行得亲，用也用得亲，只是未识老僧拄杖子在。何以故？将成九仞之山，不进一篑之土。”妙峰平生善诱，一经指授，辄神融意悟。端平二年九月示寂，寿八十四，腊七十一。荼毗，舍利不可数计，塔灵隐西冈，郑清之为之铭。

阳景春（一一五二～一二○五），字伯震，号龙潭居士，合州巴川（今重庆铜梁东南）人。枋父。曾预孝宗乾道二年（一一六六）礼部试。宁宗庆元二年（一一九六），为巴州难江尉。五年，调监南平军南川镇酒税。嘉泰四年十二月六日卒，年五十三。事见《字溪集》附录《纪年录》、《字溪先生阳公行状》。今录诗二首。

【生卒】：1152—1221 【介绍】： 宋福州闽县人，字直卿，号勉斋。黄瑀子。少从朱熹学，熹以女妻之。及熹病重，以所著书授干，托传其学。以荫补官，历知新淦县、汉阳军、安庆府等，多有惠政。曾讲学于白鹿洞书院。后召为大理丞，不拜，归里授徒讲学以终。卒谥文肃。有《勉斋集》。

黄干（一一五二～一二二一），字直卿，号勉斋，福州闽县（今福建福州）人。早年受业朱熹、后为熹婿。宁宗即位，以妻父荫补官。调监台州酒务、嘉兴府石门酒库，入荆湖安抚使幕。历知临川、新淦县，汉阳军，安庆府。嘉定十四年卒，年七十。有《礼记集注》十四卷、《论语通释》十卷、《勉斋集》四十卷等。事见宋郑元肃《勉斋黄文肃公年谱》，《宋史》卷四三○有传。　黄干诗，以影印文渊阁《四库全书·勉斋集》为底本。校以元刊延祐二年重修本（简称元本，藏北京图书馆），参校《两宋名贤小集》卷二二○《勉斋先生集》所收诗（简称名贤集），编为一卷。

黄干（一一五二——一二二一），字季直，又字直卿，号勉斋，福州闽县（今福建福州）人。二十五岁入朱熹之门，日侍左右，最得朱熹推赏，后以女妻之。又尝从吕祖谦学。宁宗立，熹荐补将仕郎，铨中，授迪功郎，监台州酒务。熹卒，持心丧三年，调监嘉兴府石门酒库。吴猎帅湖北，辟为安抚司激赏酒库。嘉定初，知临川县，政绩为一路最。历知新淦县，通判安丰军、建康府。七年，知汉阳军。增兵积粟，举行荒政，修学养士，民悦其治。十年，知安庆府，创筑城壁，大为战守之备。后金人破诸关，安庆按堵如故，舒人德之。江淮制置使李珏辟为参议官，诏提督黄州五关守御。屡移书于珏，陈守备之策，珏不能用。乞祠归里，著书讲学，弟子日盛，巴蜀江湖之士皆来。嘉定十四年卒，年七十。理宗端平中谥文肃。著有《仪礼经传通解续卷》（存）、《论语通解》、《孝经本旨》及文集。见门人陈义和编《勉斋先生黄文肃公年谱》，《宋史》卷四三○《道学传·黄干传》。

【介绍】： 宋苏州常熟人，一作泗州人，字次山，晚号无碍老人。弃举子业，研究经史百家之书，精于汉史。尝馆于参政宇文绍节门下，以边功累授官，不就。所作《韩生传》、《章华台记》、《石头城歌》，皆脍炙人口。卒年六十二。

周甫，字次山，号无碍老人，平江府常熟（今江苏常熟）人。淳熙十年秋试为解魁，后弃举子业。穷经史百家之书，精于汉史，所著《韩生传》、《章华台记》、《石头城歌》，皆脍炙人口。参政宇文绍节尝馆之，以边功累官不就。卒年六十二。见《重修琴川志》卷八，《宋元学案补遗》卷七二。

【生卒】：1153—? 【介绍】： 宋成纪人，字功甫，号约斋。张俊曾孙。官奉议郎、直秘阁。宁宗开禧初，谋诛韩侂胄，未成，谪桐川，再谪象台。嘉定四年以后卒。善画竹石古木，亦工书。有《仕学规范》、《南湖集》。

张镃（一一五三～？），字功甫，又字时可，号约斋居士，祖籍成纪（今甘肃天水），南渡后居临安（今浙江杭州）。俊曾孙。以荫官奉议郎，直秘阁、权通判临安府。宁宗开禧三年（一二○七）为司农少卿，因预杀韩侂胄密谋，为史弥远所忌，一再贬窜。嘉定四年（一二一一），除名编管象州，死于贬所。镃藉父祖遗荫，生活侈汰，于孝宗淳熙二十年（一一八五）构园林于南湖之滨。曾先后从杨万里、陆游学诗，并多倡和。有《南湖集》二十五卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为十卷（其中诗九卷）。事见《诚斋集》卷八一《约斋南湖集序》，《齐东野语》卷二、一五、二○。　张镃诗，以影印清文渊阁《四库全书》本为底本，校以《永乐大典》残本及清乾隆鲍廷博校刻本（简称鲍校本）等。新辑集外诗编为第十卷。

张镃（一一五三——？），字时可，又字功甫，号约斋，秦州成纪（今甘肃天水）人，居杭州。张俊曾孙。隆兴初为大理司直，淳熙五年直秘阁、通判婺州，庆元间历司农寺主簿、丞。开禧初，谋诛韩侂胄，未成，谪桐川。三年，为司农少卿，坐事追两官送广德军居住。嘉定四年十二月为奉议郎，坐扇摇国本除名，象州羁管。作有诗三千首，编为《南湖集》二十五卷，又有《玉照堂词》，皆久佚，今存《南湖集》辑本仅十卷。见《南湖集》自注，《宋史》卷三九《宁宗纪》三及卷二四三《后妃传》下，《全宋词》第三册第二一二七页。

【介绍】： 名或作嘉谋。宋成都双流人，号息斋。孝宗乾道二年进士。为宗正丞。博通经子百家，尤深于《易》。晚得专气致柔之说，以《阴符》、《参同》博考精玩，笃信不懈。

李嘉谋，字良仲，号息斋，双流（今四川双流）人，乾道二年进士。为宗正丞。淳熙初为四川制置使司幕官，七年为枢密院编修官，出知黎州。绍熙五年知襄阳府。庆元六年为直秘阁、知汉州。见《宋会要辑稿》选举二二之四、职官六一之三一，《吴船录》卷上，《止斋文集》卷一八《李嘉谋知襄阳府制》，《文献通考》卷三三○，《全蜀艺文志》卷五五《氏族谱》，《蜀中广记》卷七二，《宋元学案补遗》卷七九，《宋诗纪事小传补正》卷三。

【生卒】：1153—1226 【介绍】： 宋潼川人，字伯昌，号浩斋。杨知章子。孝宗淳熙八年进士。累官通判成都府。宁宗朝因入对论事遭忌，自请补外，为成都提刑，兼知嘉定府，皆有善政。寻奉祠，讲学于云山书院，与诸生敷陈《四书》大义。有《浩斋退稿》。

杨子谟（一一五三——一二二六），字伯昌，号浩斋，潼川府（治今四川三台）人。淳熙八年进士，历绵州广安军教授，通判成都府。召赴行在，除尚书吏部郎中，迁军器监。除大理少卿，主管右治狱。累请补外，除直华文阁、成都府路提点刑狱公事兼提举常平等事，兼知嘉定府，皆有善政。寻奉祠，讲学云山书院。除秘阁修撰致仕。宝庆二年卒，年七十四。著有《浩斋退稿》四十卷。见魏了翁《中大夫秘阁修撰致仕杨公墓志铭》（《鹤山集》卷七四）。

释亮（一一五三～一二四二），号西山，俗姓税，梓州郪县（今四川三台）人。少嗜佛经，礼本县文才院僧普明为师。受具毕，往成都大圣善寺，择三学名流北面师事之。后往毗陵华藏，参礼涂毒策，策器之，与之偕移径山，多依堂中第一座遁庵宗演决所疑。宗演开法藏，亮与之偕。后出世建康府清真寺。晚住庆元府小灵隐寺。理宗淳祐二年卒，年九十。为南岳下十七世，遁庵宗演禅师法嗣。有宋觉心等编《西山亮禅师语录》，收入《续藏经》。事见本《语录》及所附居简撰《塔铭》。今录诗二十八首。

【生卒】：?—1208 【介绍】： 宋江陵人，字平父。孝宗淳熙二年进士。除秘书正字，光宗以疾不过重华宫，上书言之，迁校书郎。宁宗即位，应诏言应省减养兵及宫掖之费。庆元间，率馆职上书请留朱熹，被劾，以伪党罢。开禧间，复起知鄂州，迁户部员外郎、湖广总领。后以直龙图阁为湖南转运判官，寻因用台章夺职。有《易玩辞》、《项氏家说》、《平庵悔稿》。

项安世（一一二九～一二○八）（生年据本集卷四《内子生日（戊申）》“居士新年六秩来”推定），字平甫，号平庵，其先括苍（今浙江丽水）人，后家江陵（今属湖北）。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调绍兴府教授。光宗绍熙四年（一一九三）除秘书省正字，五年，为校书郎兼实录院检讨官（《南宋馆阁续录》卷九）。宁宗庆元元年（一一九五）出通判池州（同上书卷八），移通判重庆府。入庆元党籍，还江陵家居。开禧二年（一二○六）起知鄂州（《宋会要辑稿》职官七七之二二），迁户部员外郎、湖广总领。三年权安抚使（同上书职官七四之二五），以事免。起为湖南转运判官，未上，用台章夺职而罢。嘉定元年卒。有《易玩辞》、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。《宋史》卷三九七有传。　项安世诗，以《宛委别藏》本《平庵悔稿》十二卷为底本。校以清吴长元钞本（简称吴钞本，藏北京图书馆）。新辑集外诗编为第十三卷。

项安世（一一二九——一二○八），字平父，号平庵，江陵（今湖北江陵）人。淳熙二年进士，召试，除秘书省正字，迁校书郎，以伪党罢。开禧用兵，起知鄂州，除户部员外郎，湖广总领。权京西宣抚使，升太府卿，坐免。复以直龙图阁为湖南运判，以台章夺职。嘉定元年卒。着有《周易玩辞》十六卷（存）、《项氏家说》十卷（存）以及《平庵悔稿》（今存辑本十五卷）等。见本集卷四《内子生日》，《宋史》卷三九七《项安世传》、卷二○八《艺文志》，《直斋书录解题》卷一、三、二○。

【介绍】： 宋邵武人，字廷老。孝宗淳熙二年进士。历知长沙县，适朱熹为守，干早起勤理政事，有暇即从听讲。官终知怀安军。

【介绍】： 宋漳州龙溪人，字若蒙，号淡轩。孝宗淳熙十一年进士。历惠、浔二州教授，进通直郎，主管南岳祠。尝上书攻击理学，乞斩朱熹，又论韩侂胄罪状；论边事则力沮和议。著述甚富。有《古鉴录》、《皇朝职官志》、《天文类例》、《禹贡考》、《春秋地理增释》等。

【生卒】：1154—1224 【介绍】： 宋衢州西安人，字行父，号退庵。以太学生补官。累迁知南康军，以赈济、镇压两手对付暴动饥民。擢广东提刑，寻改湖北，于狱事最为尽心。

【生卒】：1154—1206 【介绍】： 宋吉州太和人，一说庐陵人，字改之，号龙洲道人。生平以功业自许，究心古今治乱之道。数上书陈恢复方略。终身未仕，漫游江浙湘鄂一带，依人作客，与陆游、辛弃疾、陈亮等友善。晚年寓居昆山而殁。工词，多感慨时事之作。有《龙洲集》、《龙洲词》。

刘过（一一五四～一二○六），字改之，号龙洲道人，吉州太和（今江西泰和）人。多次应举不第，终生未仕。刘过是抗金志士，曾上书朝廷提出恢复中原方略，未被采纳。漂泊江淮间，与主张抗战的诗人陆游、陈亮、辛弃疾等多有唱和。晚年定居昆山。宁宗开禧二年卒，年五十三（明陈谔《题刘龙洲易莲峰二公墓》）。有《龙洲道人集》十五卷。事见元殷奎《复刘改之先生墓事状》、杨维桢《宋龙洲先生刘公墓表》、明万历《昆山志》卷三。　刘过诗，以原八千卷楼藏明嘉靖刊《龙洲道人诗集》（十卷）为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本《龙洲集》（简称四库本）、《江湖小集》（简称江湖集），汲古阁影宋抄本《宋群贤六十家小集·龙洲道人集》（简称六十家集）文字与《江湖小集》基本相似，酌予出校。新辑集外诗附于卷末。

刘过（1154-1206） 字改之，号龙洲道人。吉州太和（今江西泰和）人，一说庐陵人。与陆游、辛弃疾、陈亮交往。有《龙洲集》、《龙洲词》。

刘过（1154—1206） 南宋词人、诗人。字改之，自号龙洲道人。吉州太和（今江西泰和）人。屡试不第，布衣终身，游历各地，与周必大、陈亮、辛弃疾等交好。作品风格豪放，为“辛派词人”之一；亦以诗名世，有“诗侠”之称。宁宗开禧二年（1206）中秋节前，宋伐金惨败，一时强敌阴影笼罩，刘过重登南楼，忧国伤时，填词《唐多令•重过武昌》一首。后人称该词为“数百年绝作”。《唐多令》本属僻调，刘过的这首词问世后，《唐多令》词风行一时。南宋末著名词人周密编《绝妙好词》，激赏刘过此作，因该词作于南楼，且词中有“重过南楼”之句，遂将词牌更名为《南楼令》。另有《六州歌头•题岳鄂王庙》。

刘过（一一五四——一二○六），字改之，自号龙洲道人，吉州太和（今江西泰和）人。少负不羁之才，读书论兵，好言古今治乱兴衰。力主北伐恢复中原，尝上书宰相，陈恢复方略，谓中原一战而可取。有志功名，而四举不第，以是落魄无所遇合，浪迹四方，以诗侠名湖海间。与陆游、辛弃疾、陈亮等为良友，而礼法之士目之为狂。开禧二年卒于昆山，年五十三。其诗词豪放淋漓，嬉笑怒骂，皆成文章。惜乎随手散失，百不存一二，传世《龙洲集》合诗文词仅十馀卷。事迹略见宋刘倓《龙洲集跋》（四库本《龙洲集》附录）、元殷奎《复刘改之先生墓事状》、明陈谔《题刘龙洲易莲峰二公墓》（并见蟫隐庐丛书本《龙洲词》附录）等。