智宽，字裕之，号云海，吴郡人。元末住秀州三塔寺(后析秀水)，筑爱松轩，日哦诗其中。张蜕庵翥题诗云：“何年禅师咒降龙，遣作亭前数十松。根来厚地石穿裂，声落太湖风唱喁。时到游僧常挂笠，惯栖野鹤不惊钟。知师见月多诗思，吟绕疏阴独倚筇。”又云：“醉李湾头窄堵波，种成松树绕亭多。碧粘老甲浑苔藓，黑入秋阴半薜萝。古寺每闻龙舍宅，神僧常以鸟为窠。无人仿得韦侯笔，为作山堂障子歌。”洪武初，被召至京。斯道有京都送云海还山云：“朝辞魏阙返家林，秋半江南尚绿阴。钟阜云归山寺近，石城潮落海门深。僧中不有兴亡事，世上宁存去住心。此别似难期后会，且留茶坐抚孤琴。”其诗散轶，景德倡和一首已载前，编兹不录。

字裕之，号云海，吴人。住吴江圣寿。至元五年，以行宣政院檄，主嘉禾三塔景德寺。所著有《云海唱和诗》。

吉再（朝鲜语：길재，1353年—1419年），字再父，号冶隐、金乌山人。高丽王朝末期理学家、政治家，也是朝鲜王朝早期作家。

【生卒】：1353—1425 【介绍】： 明南直隶苏州人，本姓夏，字伯亮，号娄东散人，又号商潜。善画山水，能识古器物及画格高下，经商以给衣食。

【生卒】：?—1393 【介绍】： 明初凤阳定远人，后徙临淮。善用双刀，号双刀王，有胆略。初结乡里，依山树栅自守。后归朱元璋，从破陈友谅、张士诚。洪武三年累功授大都督府佥事，世袭指挥使。十一年从沐英西征，封定远侯。后从傅友德取云南，随蓝玉出塞，战功皆著。二十六年召还赐死。

【介绍】： 元婺州金华人。从范祖干游，以词翰知名。

沂字师鲁，金华人。 田按：沂一号双岩处士。洪武初应诏，辞归。杨东里称其诗「思清气完，如岁寒松柏，挺然苍翠可玩」。

应宗义（14世纪—15世纪），字直中，号宜所，浙江宁波府象山县人。应宗义是洪武十六年（1383年）的岁贡，十七年（1384年）中举人，次年（1385年）联捷进士，获授户部主事。当时朝议两浙输粮数量应该和直隶相等，而直隶输粮比其他省份为重，而户部却唯唯诺诺奉旨，他就和员外郎孙崇、司务陈广谋说：「我们都是浙江人，深知当地情况，一时惧祸曲意逢迎，民力不堪负荷啊。」于是决定慢慢报命，不久明太祖以久未收齐粮饷降罪，说：「从来浙人巧言回护，以后浙江不得入户部，著为令。」他被谪戍远处，后来太祖得知浙江土地贫瘠，不能和直隶比，于是让他复职，升为工部员外郎，很快去世。

【介绍】： 明山东济南人，字仲绅，一字士行，自称云门山樵，亦称云门遗老。洪武时累官浙江布政。慷慨激烈，词辩纵横，终日喋喋不休。善画墨竹，能作大小篆，诗文不经意而自成一家。有《法书通释》。

绅字仲绅，一字士行，登州人。洪武十五年以荐授鄂县教谕，寻召为右佥都御史，终浙江布政使。 （《听雨楼诸贤记》：张绅字仲绅，济南人。慷慨激烈，不琐琐于世事。作为诗文，虽不经意，而自成一家。能议论，终日亹不休，盖北方豪杰之士。为本朝浙江布政。 《书史会要》：张绅字士行，山东人。负才略，谈辩纵横，能作篆书。卞永誉《式古堂书史》：张绅善篆书，亦善写墨竹。 田按：《列朝诗集》，《诗综》均以仲绅为济南人，盖据王达善《听雨楼诸贤记》也。考《实录》十五年，耆儒鲍恂等四人被徵至京。先是礼部主事刘庸举鲍恂、馀诠、张绅、张长年皆明经老儒，达于治体，可备顾问，遣使驿召之。恂、诠，长年先至，命为文华殿大学士，以老疾辞，放归。绅后至，授陕西鄂县教谕。绅登州人，以学行称。《明史》、《四库总目》均以绅为登州人，今据此改正。明初山东以诗文名家者，仲绅、牛士良外，指不多屈。宋弼辑山左明诗，洪武间寥寥数人。当时岂无作者？无好事者表章之耳。仲绅兼善书画，高季迪题《张云门画竹诗》云：「临池书罢《换鹅文》，馀墨犹堪写此君。一段湘娥庙前意，淋漓秋雨共秋云。」朱竹云：「仲绅精于赏鉴，自称云门山樵、云门遗老。」此外尚有山门老樵、云山人，皆仲绅别号，亦书画家所当知也。）

【介绍】： 明僧。浙江富阳人，字一初，号梦观。发迹于四川延宁寺。后住持灵隐寺。洪武十五年被征，授僧录司右讲经，升任右普世。能诗。有《梦观集》。

字一初，富阳人。四明延庆寺僧住持灵隐洪武中徵授僧录司右讲经升右善世主天禧寺有梦观集

守仁。字一初。富春妙智寺阇黎也。诗文友德祥。字止庵。仁和人。二公当元末。有志于行道。因时危乱。郁郁不自得。遂肆力于诗。并有声于时。一初尝云。我辈从事文墨。非以废道沽名。盖有不得已也。止庵云。诗岂吾事耶。资黼黻焉耳。观此。可知二公之心矣。一初诗。清简有远致。杨廉夫。极称赏之。又善书。笔法遒劲。入我朝被徵。为僧录右善世。时南粤贡翡翠。一初题诗云。见说炎州进翠衣。网罗一日遍东西。羽毛亦足为身累。那得秋林静处飞。太祖见之怒曰。汝不欲仕我。谓我法网密耶。止庵。住径山唱道。为禅者所宗。风化翕然。亦以西园诗忤上。二公皆以诗贾祸。几于不免。然止庵。律己甚严。临众有法。气象巍然。一初日暮无聊。颇涉不羁。不得蒙法门矣。从是见二公之优劣。故止庵得稍酬初志。而一初则终于不振。至止庵就化。倚座示众。若无经意于死生。脱然无系。景光尤可想而见也。 明河曰。非庄老不行六朝教也。非诗文不大宋元禅也。去古渐远。馀波末流。自应至是。然道之真伪。与夫说之是非。吾犹得即其言而观之。至于今则大不然。椎鲁不文之人。冒棒喝为禅。以指经问字为讳。何暇于诗文。轻浮躁进之士。执门户为教。方入室操戈。是图何有于庄老。愈趣而愈下。觉六朝宋元间。法道虽变古。犹为可观。因记二师数语。感时之叹。莫如今也。

魏卓（14世纪—15世纪），字与立，号五湖，江西建昌府广昌县人。魏卓是洪武十七年（1384年）的举人，次年（1385年）联捷进士，因策对详核超擢御史巡视河南，皇帝朱元璋欣赏其才能，让他巡视畿内，并赐出入佩剑，让他便宜行事。当时某内戚暴虐，魏卓数次上言，朱元璋却拘泥于议戚条文未成不愿行刑，某人后来更加横行无忌，他立刻正法，皇帝暗喜，但内庭众怒要求抓拿质问，他自缚上陈，皇帝正色礼遇，赐酒说：「御酒同卿饮，锋刀不肯饶。」打算让他乞求免死，他应声说：「宁为忠谏死，何虑帝心焦。」皇帝不悦，忤旨而处决，不久打算改期赦免已来不及。朱元璋非常懊悔，将行刑者连坐，赐祭葬并复其官，入祀乡贤祠。

丁信，字彦诚，号清樾，无锡人。生洪武初，举明经授本县训导能诗。

豫，字叔宽，号兰室，海盐人。洪武初以儒术召对称旨，授江西按察司佥事。

麒，字彦桢，号淡庵，豫长子。洪武间以贡授济南守。旧志载其烟寺行吟诗：得句更题林外竹，脱巾常挂塔前松。天星湖诗：堤畔马嘶芳草碧，沙头人上画船轻。闻琴村诗：别鹤不闻空外语，野乌时向屋头鸣。亦清整可诵。今从武原集录一首。

麟，字彦祥，号朴庵，豫次子。洪武乙丑进士，官御史弹劾百僚无辜见法临刑有哀亲训子诗

【介绍】： 元明间山东曲阜人，字仲立，号达泉。元末，避兵迁东昌。洪武初，有司以雄才特荐，不欲仕，避隐开州，教授生徒，年七十五卒。

【介绍】： 明福建连城人，字石泉，号秋圃。博学善诗文。洪武初本府辟充儒学训导，后知府杨大德以清源应明经举，授宝钞提举司副使。以病告退。卒年八十七。