王九万，建安（今福建建瓯）人。宁宗嘉定十六年（一二二三）上舍释褐（明嘉靖《建宁府志》卷一六）。理宗端平初知长汀县（清道光《福建通志》卷九四）。

王九万，号武夷山人，建宁府建安（今福建建瓯）人，王子献曾孙。嘉定十六年登进士第。宝庆间为修职郎、处州州学教授。端平初任长汀县令。见《黄帝阴符经讲义图说》卷四，雍正《福建通志》卷二六、三五。

【介绍】： 宋泉州南安人，字子亦。以遗恩入官，为兴化军录事参军，处事秉正。理宗时，改秩知宁都县。博览群书，工诗。有《容安稿》。

王显世，字子翼，号容安，南安（今福建南安东）人。以荫补兴化军录事参军。宁宗庆元六年（一二○○）监海盐县酒税（清光绪《海盐县志》卷二）。知宁都县，卒。有《容安摘稿》，已佚。事见清乾隆《泉州府志》卷四六。

【生卒】：1199—1264 【介绍】： 宋宗室。居海盐，字子固，号彝斋居士。理宗宝庆二年进士。为湖州掾，入转运司幕，知诸暨县，以御史论罢归。起为严州守。工书画，善以水墨白描绘水仙、梅兰、竹石。有《梅谱》、《彝斋文编》。

赵孟坚（一二○○～？）（生年据本集卷一《甲辰岁朝把笔》“四十五番见除夕”推定），字子固，号彝斋居士，海盐（今属浙江）人。宋宗室，孟頫从兄。理宗宝庆二年（一二二六）进士。为湖州掾，入浙西转运使和淮南幕。淳祐四年（一二四四），知诸暨县（同上诗“今年事定已改官，分邑不远近乡国”及《重赋暨邑池亭》“丛委簿书间”），又知丰城县（本集卷二《题水仙》“自欣分得槠山邑”），以事罢归。后起知严州，命下已卒。其卒年据《赵氏铁网珊瑚》梅竹谱卷度宗咸淳丁卯（三年，一二六七）叶隆礼跋，谓其时已死。而《乐郊私语》谓入元后隐居州之广陈镇，其从弟孟頫来访，闭门不纳云云，似不确。孟坚好学，工书画，善收藏名迹，时人比之米芾。有集，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《彝斋文集》四卷。事见《癸辛杂识》前集。　赵孟坚诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本，酌校残本《永乐大典》引录。新辑集外诗附于卷末。

赵孟坚（一一九九——一二九五），字子固，号彝斋居士，宗室，寓海盐（今浙江海盐）。登宝祐二年进士第，为湖州掾，入转运司幕。淳祐间知诸暨县，以御史言罢归。终提辖左帑。善画，工诗文，著有《梅谱》、《彝斋文编》。见本集及《南宋书》卷一八，《宋史翼》卷二九。

赵密夫，号竹溪，晋江（今福建泉州）人。理宗绍定二年（一二二九）进士（清乾隆《福建通志》卷三五）。

郑起（一一九九～一二六二），初名震，字叔起，号菊山，连江（今属福建）人。思肖父。初，潜心于性理之学，宁宗嘉定十三年（一二二○），出游临安。理宗嘉熙四年（一二四○），主于潜县学。淳祐四年（一二四四），忤史嵩之，得旨免解。七年，忤郑清之，被执得纵。十二年，主诸暨县学、萧山县学。宝祐二年（一二五四），相继充尹和静书院堂长，泰州胡安定书院山长，平江三高堂长。晚年专心著述。景定三年，将脱稿而疾卒，年六十四。其诗作有《清隽集》传世。事见《知不足斋丛书·三山郑菊山先生清隽集》卷末《先君菊山翁家传》。　郑起诗，以《四部丛刊》影印林佶手钞本《三山郑菊山先生清隽集》为底本，新辑集外诗附于卷末。

郑起（一一九九——一二六二），初名震，字叔起，号菊山，福州连江（今福建连江）人，思肖父。尝应聘主无锡县学，晚居西湖长桥，扁其庐曰「水南半隐」，潜心穷理尽性之学，造诣益深。欲毁旧太极无极说，别作《太极书》，未竟而卒。时景定三年，年六十四。著有《清隽集》（存）、《倦游稿》。见《先君菊山翁传》（郑思肖《心史·杂文》），《南宋文范作者考》下。

释普度（一一九九～一二八○），号虚舟，俗姓史，江都（今江苏扬州）人。年十二，出家本郡天宁寺，继事东堂院龙溪祖信，后参无得通禅师得法。理宗淳祐初住建康府半山报宁禅寺。历住镇江府金山龙游禅寺、潭州鹿苑褒忠禅寺、抚州疏山白云禅寺、平江府承天能仁禅寺、临安府中天竺天宁万寿永祚禅寺、灵隐景德禅寺，终于径山兴圣万寿禅寺。元世祖至元十七年卒，年八十二。有净伏等编《虚舟普度禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附元释行端撰《行状》，《补续高僧传》卷一一有传。　释普度诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。

普度（一一九九——一二八○），字虚舟，扬州江都（今江苏扬州）史氏子。出家郡之天宁寺，继事武林东堂院祖信，后参无碍通公得法。出主金陵半山，润之金山；潭之鹿苑，抚之疏山，苏之承天。景定间住临安中天竺、灵隐。元世祖至元十四年，诏住径山。十七年卒，年八十二。著有《虚舟普度禅师语录》一卷（存）。事迹见该书卷末所附《行状》。

普度。字虚舟。维扬江都史氏子。稍长虽习世书。绝无处俗意。母识其志。俾依郡之天宁出家。毕将军与语。大奇之曰。此儿短小精悍。音吐如钟。他日法中向上爪牙也。携归武林。礼东堂院祖信。为受业师。执侍五年。奋志参方。初见铁牛印于灵隐。已而江东西。河南北。悉遍历焉。时无碍通。唱道饶州荐福。师决志叩请。其迁福严华藏。亦与之俱。入室次。通问。不与万法为侣者。是甚么人。师曰。金香炉下铁昆崙。通曰。将谓这矮子。有长处见解只如此。师曲躬作礼曰。谢和尚證明。若天童晦岩光。大慈石岩琏。虎丘石室迪。皆一见器异。留与法务。淳祐初。制府赵信庵。以金陵半山请出世。迁润之金山。潭之鹿苑。抚之疏山。苏之承天。景定间。贾太傅。奏补中天竺。复请旨升灵隐。至元丁丑。被命住径山。师说法。直捷简要。肩荷法门。老而无倦。尝云。万法是心光。诸缘惟性晓。本无迷悟。人只要今日了。又云。既无迷悟人了个甚么。无人契其机者。其住径山。值火馀。志图兴复。将有绪俄示恙。索笔大书曰。八十二年。驾无底船。踏翻归去。明月一天。遂寂。

禅师普度者。出史氏。刊江人也。刊俗浮华。度不乐家居。邀正信友。出入僧伽蓝。结出世缘。熏久机熟。竟斩发焉。自号虚舟。入讲肆。精贯楞伽唯识。昼倦𠙥几假寐。梦游于俗。俗境宛然。佥有术士。相其面曰。公乃玉堂金马中客。何堕于僧数。度唾之曰。我既登释谱。不受你辈雌黄也。觉则汗流愧悚。于是废卷枯坐。不言者累日。同学请入筵。度曰。此非究竟。听之何为。且诸佛涅槃之旨。岂言诠能及哉。同学病其狂。度即负钵袋而去。遍走江南。诸有道名之社弗生怠忽。乃谒无得通禅师于常州之华藏寺。是日同谒者三十馀人。通公独许度参堂。度得入通公之室。每求佛法大意。通每低声曰。佛法尽有待无人处向你说。度益心疑。夜静私抵通公榻下。哀求不已。通又低声曰。将谓无人那。乃指度复自点胸数下。则瞑目悄然。度惊趋出。于是参究愈切。坐立如木偶人。会通公示众曰。破一微尘出大经。鸢飞鱼跃更分别。不将眼看将心看。已见重敲火里冰。度脱然省发于座下。通乃召度曰。不与万法为侣者。是甚么人。度对曰。金香炉下铁昆崙。曰。将谓者矮子有甚长处。见解却只如此。度拜曰。谢和尚證明。通大喜之。度于是久侍华藏。师子相契。如水乳也。通公每勉度出世。度启曰。行道之日无穷。事师之期有限。师寿纵愈赵州。恐普度薄福。一旦填沟壑。再欲蒙师教诲。其可得乎。通公为之俛首恻然。公殁。度乃离华藏。经行石头城。夜宿袈裟院。适东西两房。争法产搆讼。数年不已。度释以片言。两僧悲泣悔过。俱以家业属度。度发笑而去。自此随方说法。或久或近。三十馀年如一日。尝示众曰。邪人说正法。正法悉皆邪。正人说邪法。邪法悉皆正。卓拄杖云。正耶邪耶。又卓云。说邪不说邪。向者里拣辨得出。黄金为屋未为贵。玉食锦衣何足荣。又曰。万法是心光。诸缘惟性晓。本无迷悟人。只要今日了。既无迷悟。了个甚么。千言万语无人会。又逐流莺过短墙。值径山燬。朝旨以度居之。度年八十。力图兴复。巨细行役。尚自董焉。其谦让不遑。待后进如先辈。从未以老自称。不二载。径山落成。时元世祖庚辰也。度每逢通公忌日。必展真烧香进食垂涕。门下感之。率白首亲依。故唱和妙叶。冠绝一时。竺西坦归省于度。度大书一偈委之。俄就匡床化去。其偈曰。八十二年。驾无底船。踏番归去。明月一天。时坦居天童。天童及门复有怀信等。而大度公之声。盖怀信为松源岳五世之孙也。

法舟，号别浦，绍定二年住持湖州道场山报恩光孝禅寺。见释法云《虚堂智愚禅师行状》（《续藏经》第二编第二六套第四册）。

陈松龙，字应初，号三屿，闽县（今福建福州）人。理宗绍定二年（一二二九）进士。官大理寺司直。事见《淳熙三山志》卷三二。今录诗三首。

【介绍】： 宋庆元慈溪人，字弘宗。理宗景定三年进士。为江州教授，学政修举。擢为崇文院校书郎，不趋附贾似道。斥监沅东税，官至礼部郎中。宋亡，徙家云湖山，自号介白散人，终身不出。

【介绍】： 宋嘉兴华亭人，徙居平江昆山，字正叔，世称栎斋先生。卫泾弟。为武进令。屡中锁厅试。理宗宝庆二年，上所撰《礼记集说》，擢直秘阁。官终朝散大夫、宝谟阁直学士、知袁州。

卫湜，字正叔，世称栎斋先生，平江府昆山（今江苏昆山）人。屡中锁厅，除太府寺丞、将作少监，皆不赴。闭门著书，成《礼记集说》一百六十卷（存）。宝庆中，以通直郎知常州武进县。绍定中，尝为江东漕筦，后倅金陵。嘉熙三年知严州，寻内召，擢直秘阁。官终直宝谟阁、知袁州。见所撰《礼记集说后序》，《鹤山大全集》卷五四《卫正叔礼记集说序》，《水心文集》卷一一《栎斋藏书记》，《淳祐玉峰志》卷二，《景定严州续志》卷二，《至正昆山郡志》卷四，《吴中人物志》卷六，《宋元学案补遗》卷七九，《宋史翼》卷二五。

吕潇，绍定中人，号桐柏散吏。

【生卒】：约1200—约1260 【介绍】： 宋四明人，字君特，号梦窗，又号觉翁。本姓翁，后入继吴氏。理宗绍定中为苏州仓台幕僚，又入浙东安抚使、知绍兴府吴潜幕中。晚年为荣王(度宗本生父)府门客。出入贾似道之门。虽终为布衣，所交皆一时显贵。知音律、能自度曲，词名极重。有《梦窗词》。

吴文英（约1212-约1272） 字君特，号梦窗，晚号觉翁。本姓翁氏，入继吴氏。四明（今浙江鄞县）人。有《梦窗甲乙丙丁稿》，或名《梦窗词》。

【生卒】：1200—1264 【介绍】： 宋泉州同安人，祖居晋江，字茂新，一字茂先，号警斋。理宗绍定二年进士。累官监察御史兼崇政殿说书，上疏以正纪纲、开言路为首务。除大理少卿，不拜而去。后擢殿中侍御史兼侍讲，时洪天锡论董宋臣等三人之罪，燧请行其言。改礼部侍郎奉祠。度宗立，再召为兵部侍郎。

吴燧（一二○○～一二六四），字茂先，号警斋，其先晋江（今福建泉州）人，迁居同安（今属福建）。理宗绍定二年（一二二九）进士。除监察御史兼崇政殿说书，擢殿中侍御史兼侍讲，以礼部侍郎奉祠。景定五年卒，年六十五。事见《后村先生大全集》卷一四七《警斋吴侍郎神道碑》。

【生卒】：1200—1257 【介绍】： 宋庆元慈溪人，字守叔。理宗宝庆二年进士。历知嘉兴府、泉州兼提举市舶，改知宁国府。有户部遣官督赋急如星火，梦观言“宁委官以去，毋病民以留”，力求奉祠，遣官夜遁得免。累迁给事中兼国子监祭酒，权吏部侍郎，奏事抗论益切。求补外，出知建宁府，蠲租税，省刑罚，人以为有古循吏风。俄以疾卒。

孙梦观（一二○○～一二五七），字守叔，号雪窗，慈溪（今浙江慈溪东南）人。理宗宝庆二年（一二二六）进士，调桂阳军教授。历知泉州、宁国府、建宁府。官至给事中兼国子祭酒。宝祐五年卒，年五十八。有《雪窗集》二卷。事见《履斋遗稿》卷三《孙守叔墓志铭》。《宋史》卷四二四有传。

孙梦观（一二○○——一二五七），字守叔，号雪窗，慈溪（今浙江慈溪）人。宝庆二年进士，调桂阳军教授，累官添差通判严州。召为武学博士、太常寺丞兼诸王府大小学教授，出知嘉兴府、泉州、宁国府。以廉吏迁司农少卿兼资善堂赞读，再迁太府卿，以论罢。复召为起居郎兼侍右侍郎、给事中兼赞读，权吏部侍郎，以集英殿修撰出知建宁府。宝祐五年卒，年五十八。见吴潜《孙守叔墓志铭》（《履斋遗集》卷三，又《雪窗集》附录），《宋史》卷四二四本传。

【介绍】： 宋邛州临邛人，寓居海盐，字召仲，号竹窗。常同曾孙。值宋季，闭门不求闻达。博学善属文。有《澉水志》。

常棠，字召仲，自号竹窗，祖籍临邛（今四川邛崃），居海盐（今属浙江）。同曾孙。理宗绍定三年（一二三○），应监海盐澉浦镇税罗叔韶请，纂《澉水志》三卷，二十七年后始刊刻。事见《澉水志》序，《宋史翼》卷三六有传。今录诗二首。

常棠，字召仲，临邛（今四川邛崃）人，居海盐。常同曾孙。值宋季，闭关不求闻达，笃学善属文。绕庭植竹数十竿以厉操，自号竹窗。编有《海盐澉水志》八卷，今存。见《宋史翼》卷三六。