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那伽犀那尊者
因揭陀尊者
伐那婆斯尊者
注荼半托迦尊者
长者应
者字门
室者字门
闻者无分量声
子桑户(别称 游方之内者 )
直不疑(世称 长者 塞侯 信 )
虞初(号 黄车使者 )
郭纵(世称 与王者等 )
寇恂(字 子翼 世称 长者 雍奴侯 威 )
佛类词典(续上)
啰怙罗尊者那伽犀那尊者
因揭陀尊者
伐那婆斯尊者
注荼半托迦尊者
长者应
者字门
室者字门
闻者无分量声
其它辞典
介子推从者子桑户(别称 游方之内者 )
直不疑(世称 长者 塞侯 信 )
虞初(号 黄车使者 )
郭纵(世称 与王者等 )
寇恂(字 子翼 世称 长者 雍奴侯 威 )
人物简介
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 春秋时人。与孟子反、子琴张三人相友善,三人相视而笑,莫逆于心。孔子称三人为游方之外者,而自称游方之内者。
人物简介
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 西汉河南洛阳人。武帝时,以方士侍郎号黄车使者。有《虞初周说》九四三篇,有“小说九百,本自虞初”之说,已佚。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 西汉赵国邯郸人,从事冶铁铸造业,甚富有,时人称与王者等。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—36 【介绍】: 东汉上谷昌平人,字子翼。初为郡功曹。王莽败亡,说太守耿况南归刘秀,拜偏将军。后任河内太守,行大将军事,坚守转运,给足军粮。历颍川、汝南太守,修乡校,教生徒。光武建武七年迁执金吾。从帝南征颍川群盗,降之,百姓遮道请于帝,愿复借寇君一年。后从征陇西,逼隗嚣余部高峻降汉。经明行修,名重朝廷,人称长者。封雍奴侯,卒谥威。
啰怙罗尊者
【三藏法数】
梵语啰怙罗,华言执日,此尊者与一千一百阿罗汉,多分住在毕利飏瞿洲。
梵语啰怙罗,华言执日,此尊者与一千一百阿罗汉,多分住在毕利飏瞿洲。
那伽犀那尊者
【三藏法数】
梵语那伽犀那(无翻),此尊者与一千二百阿罗汉,多分住在半度波山。
梵语那伽犀那(无翻),此尊者与一千二百阿罗汉,多分住在半度波山。
因揭陀尊者
【三藏法数】
梵语因揭陀(无翻),此尊者与一千三百阿罗汉,多分住在广胁山中。
梵语因揭陀(无翻),此尊者与一千三百阿罗汉,多分住在广胁山中。
伐那婆斯尊者
【三藏法数】
梵语伐那婆斯(无翻),此尊者与一千四百阿罗汉,多分住在可住山中。
梵语伐那婆斯(无翻),此尊者与一千四百阿罗汉,多分住在可住山中。
注荼半托迦尊者
【三藏法数】
梵语注荼半托迦(无翻),此尊者与一千六百阿罗汉,多分住在持轴山中。
梵语注荼半托迦(无翻),此尊者与一千六百阿罗汉,多分住在持轴山中。
长者应
【三藏法数】
谓若诸众生,爱主族姓,世间推让,菩萨即于彼前,应现长者身而为说法,令其成就也。
谓若诸众生,爱主族姓,世间推让,菩萨即于彼前,应现长者身而为说法,令其成就也。
者字门
【三藏法数】
者,大品般若经作遮,梵语具云遮黎夜,华言行。谓知一切法皆不可得,亦知一切诸行,皆非行故也。经云:唱者字时,入般若波罗蜜门,名普轮断差别。疏云:诸法无有,诸行既空,遍摧差别。(普轮者,普即普遍之义,轮有摧碾之用。言此字门,能摧碾一切差别之法也。)
者,大品般若经作遮,梵语具云遮黎夜,华言行。谓知一切法皆不可得,亦知一切诸行,皆非行故也。经云:唱者字时,入般若波罗蜜门,名普轮断差别。疏云:诸法无有,诸行既空,遍摧差别。(普轮者,普即普遍之义,轮有摧碾之用。言此字门,能摧碾一切差别之法也。)
室者字门
【三藏法数】
室者,大品般若经作遮,梵语具云遮罗地,华言动。谓知一切法不动相故。经云:唱室者字时,入般若波罗蜜门,名于一切众生界,法雷遍吼。
室者,大品般若经作遮,梵语具云遮罗地,华言动。谓知一切法不动相故。经云:唱室者字时,入般若波罗蜜门,名于一切众生界,法雷遍吼。
闻者无分量声
【三藏法数】
谓如来音声,无有分量,世间一切天人魔梵沙门婆罗门等,虽能闻之,亦不能知其边际分量也。(魔即魔王,梵即梵天。梵语沙门,华言勤息。梵语婆罗门,华言净行。)
谓如来音声,无有分量,世间一切天人魔梵沙门婆罗门等,虽能闻之,亦不能知其边际分量也。(魔即魔王,梵即梵天。梵语沙门,华言勤息。梵语婆罗门,华言净行。)