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分类词汇(续上)
舍己从人
舍己为人
舍己芸人
蛇钻窟洞蛇知道
设身处地
身不由己
圣兵
省身克己
耍威风
耍飘
耍赖
耍滑
束身自好
束身自修
束景
《國語辭典》:舍己从人(舍己從人)  拼音:shě jǐ cóng rén
放弃自己的意见或利益,而尊从他人。《书经。大禹谟》:「稽于众,舍己从人。」《孟子。公孙丑上》:「大舜有大焉,善与人同,舍己从人,乐取于人以为善。」也作「舍己就人」、「舍己从人」。
《國語辭典》:舍己从人(捨己從人)  拼音:shě jǐ cóng rén
放弃己见,听从他人。也作「舍己从人」、「舍己就人」。
《国语辞典》:舍己为人(舍己为人)  拼音:shě jǐ wèi rén
为他人而牺牲自己。如:「老师教导我们要有舍己为人的情操。」
《國語辭典》:舍己芸人  拼音:shě jǐ yún rén
原指舍弃自己的田地,去耕种他人的土地。语本《孟子。尽心下》:「君子之守,修其身而天下平。人病舍其田,而芸人之田;所求于人者重,而所以自任者轻。」后用来比喻牺牲自己,成就他人。
《漢語大詞典》:蛇钻窟洞蛇知道(蛇鑽窟洞蛇知道)
比喻自己做的事情自己明白。《金瓶梅词话》第八六回:“ 王婆 道:‘你休稀里打哄,做哑装聋。自古蛇钻窟洞蛇知道,各人干的事儿,各人心里明。’”亦作“ 蛇钻的窟窿蛇知道 ”。 史超 《风雪大别山》:“‘你怎么会找到我们?’我问。我觉得他能找到我们太奇怪了。他微微笑了笑说:‘蛇钻的窟窿蛇知道。’接着他就问我们到 莲塘山 里来,有人看见没有。”
分類:自己明白
《國語辭典》:设身处地(設身處地)  拼音:shè shēn chǔ dì
假设自己处在与他人同样的情况,指为别人著想。《荡寇志》第四九回:「恐老父台设身处地,亦当怒发冲冠。」《文明小史》第一七回:「你设身处地,只怕除掉银钱之外,也没有第二个退兵的妙策。」
《國語辭典》:身不由己  拼音:shēn bù yóu jǐ
身体不能由自己支配。表示本身失去自主的能力。《三国演义》第七四回:「上命差遣,身不由己。」《红楼梦》第四七回:「只觉得一阵黑,满眼金星乱迸,身不由己,便倒下了。」也作「身不由主」。
《漢語大詞典》:圣兵(聖兵)
太平天囯 称自己的战士为“圣兵”,与妖兵相对。妖兵,指 清 军。 清 人偶尔也以“圣兵”称 太平天囯 兵士。 太平天囯 林凤祥 等《北伐回禀》:“圣兵争先追杀得妖兵四百有餘,连时破城。” 清 张汉 《鄂城纪事诗》之二八:“不肯低头作圣兵,投环赴水各吞声。”
《漢語大詞典》:省身克己
检查自身过失,克制自己非分之想。 明 钱德洪 《王文成公〈大学问〉跋》:“吾党各以己见立説,学者稍见本体,即好为径超顿悟之説,无復有省身克己之功。”亦省作“ 省克 ”。 叶圣陶 《病夫》:“现在正缺乏一种修养的书籍给他们看,让他们做一点省克的工夫。”
《國語辭典》:耍威风(耍威風)  拼音:shuǎ wēi fēng
表现出令人敬畏的声势或排场。如:「别耍威风了,待会儿出糗了可不好。」
《漢語大詞典》:耍飘(耍飄)
方言。故意做出某种姿态,显示自己。 老舍 《骆驼祥子》二一:“有时候也把半截烟放在耳朵上夹着,不为那个地方方便,而专为耍个飘儿。”
《國語辭典》:耍赖(耍賴)  拼音:shuǎ lài
赖皮不认帐或蛮横不讲理。《水浒传》第一一回:「你莫胡说!见今壁上写下名字,你脸上文著金印。如何耍赖的过?」也作「撒赖」。
《國語辭典》:耍滑  拼音:shuǎ huá
做没有诚意的事,或设法逃避责任。如:「这件事你想耍滑也没用,还是出来面对吧!」
《漢語大詞典》:束身自好
(1).犹束身自修。 明 刘若愚 酌中志·内府衙门职掌:“纵有真心为国、束身自好者,恐亦孤掌难鸣也。” 严复 《原强》:“是道也,欲民之忠爱必由此……欲民各束身自好而争濯磨于善必由此。” 梁启超 《新民说》五:“无公德则不能团,虽有无量数束身自好、廉谨良愿之人,仍无以为国也。”
(2).指只顾自己,不管天下大事。 章炳麟 《驳康有为论革命书》:“其他朝士,入则弹劾权贵,出则搏击豪强,为难能可贵矣;次即束身自好,优游卒岁,以自处於朝隐。”
《國語辭典》:束身自修  拼音:shù shēn zì xiū
约束自己、自我修养。《后汉书。卷二五。卓茂传》:「前密令卓茂,束身自修,执节淳固,诚能为人所不能为。」也作「束身自好」。
《漢語大詞典》:束景
亦作“ 束影 ”。 收束身影。指约束自己。 南朝 齐 王融 《谢竟陵王示法制启》:“澄心洗累之规,庄情束景之制。” 清 周亮工 《芍药无瓶简芝麓薗次》诗:“措足犹无地,看花只自伤。安心存四壁,束影就空房。”