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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》：诚明（誠明）
至诚之心和完美的德性。语出《礼记·中庸》：“自诚明谓之性，自明诚谓之教，诚则明矣，明则诚矣。” 郑玄 注：“由至诚而有明德，是圣人之性者也。” 唐 李翱 《复性书上》：“不知者谓夫子之徒不足以穷性命之道，信之者皆是也。有问於我，我以吾之所知而传焉，遂书於书，以开诚明之源。” 宋 邵雍 《诚明吟》：“ 孔子 生知非假习， 孟軻 先觉亦须脩；诚明本属吾家事，自是今人好外求。” 明 邵璨 《香囊记·庆寿》：“一生未悟诚明了，百行须知孝悌先。”
分類：至诚完美德性
《國語辭典》：尽性（盡性）　　拼音：jìn xìng
完全发挥天赋的本性。《易经。说卦》：「穷理尽性，以至于命。」
《國語辭典》：尽性（儘性）　　拼音：jǐn xìng
任意、随意。《文明小史》第四一回：「他自己到了山东一看，看钱来得容易，把眼眶子放大了，尽性的浪费。」
分類：儒家人物包含天理至诚
《漢語大詞典》：未孚
(1).不算大信，不是至诚。《左传·庄公十年》：“公曰：‘牺牲玉帛，弗敢加也。必以信。’对曰：‘小信未孚，神弗福也。’” 杜预 注：“孚，大信也。”一说，未能遍及。参阅 杨伯峻 《春秋左传注》。
(2).未能信服。 清 厉鹗 《东城杂记》卷下：“君之守 平江 也，而官未三十日，人心未孚。”
分類：不算信服至诚遍及
《國語辭典》：忱辞（忱辭）　　拼音：chén cí
诚恳的言词。《书经。大诰》：「天棐忱辞，其考我民。」
分類：至诚
《漢語大詞典》：诚身（誠身）
谓以至诚立身行事。《礼记·中庸》：“顺乎亲有道，反诸身不诚，不顺乎亲矣；诚身有道，不明乎善，不诚乎身矣。” 孔颖达 疏：“言明乎善行，始能至诚乎身。” 宋 陆游 《上史运使启》：“恭惟某官英姿山立，大度渊渟。不愧於天而不怍於人，卓矣诚身之学。” 明 王守仁 《传习录》卷上：“如説格物是诚意的工夫，明善是诚身的工夫……诸如此类，始皆落落难合，其后思之既久，不觉手舞足蹈。”
分類：至诚立身身行
《漢語大詞典》：诚若（誠若）
至诚和顺。《礼记·礼器》：“君子之於礼也，有所竭情尽慎，致其敬而诚若，有美而文而诚若。” 郑玄 注：“若，顺也。” 孔颖达 疏：“至诚和顺。”
分類：至诚和顺
《漢語大詞典》：冥感
谓至诚而感通神灵。《晋书·孝友传·刘殷》：“ 刘殷 至孝冥感，兼才识超公，此人终当远达。”《百喻经·得金鼠狼喻》：“寻时金鼠变为毒蛇，此人深思，寧为毒蛇螫杀，要当怀去。心至冥感，还化为金。”《宋史·乐志十三》：“风云自冥感，嘉会翼飞天。”
分類：至诚感通通神神灵
《國語辭典》：献曝（獻曝）　　拼音：xiàn pù
书载古时宋国农民，冬日在太阳底下干活，感到温暖舒适，便觉得这是个妙法，想献给国君以求重赏。典出《列子。杨朱》。后比喻人的见识浅陋，视平常事物为珍奇，并妄想他人亦会欣赏重视。今日用法多含谦义。如：「我只是学作献曝，思虑不周之处，敬请海涵。」也作「曝献」。
分類：菲薄浅陋至诚谦词
《漢語大詞典》：精志
至诚的心志。 宋 叶适 《安集两淮申省状》：“守以精志，行以强力。” 明 何景明 《悼马诗》：“平生精志在，不愧主人知。”
分類：至诚心志
《漢語大詞典》：训德（訓德）
犹顺德。谓遵从天生的至诚德性。训，通“ 顺 ”。《书·立政》：“谋面，用丕训德。” 孔 传：“谋所面见之事，无疑，则能用大顺德。” 宋 叶适 《〈周南仲文集〉后序》：“凡随事逐物，小为科举，大为典册，虽刻穠损华，然往往在义理之外矣，岂所谓文也！君子於此寄焉，则不足以训德；学者於此习焉，则足以害正。” 清 陈仪 《祭怡贤亲王文》：“於是衔感者怀不尽之恩，训德者慕无穷之义。”
分類：顺德遵从从天天生至诚德性
《漢語大詞典》：追终（追終）
犹言慎终追远。谓居丧尽礼，祭祀至诚。 王嘉 《拾遗记·燕昭王》附 南朝 梁 萧绮 录：“义缘天属，生尽爱敬之容；体自心慈，死结追终之慕。”
分類：居丧尽礼祭祀至诚
《國語辭典》：推心置腹　　拼音：tuī xīn zhì fù
语本《后汉书。卷一。光武帝纪上》：「萧王推赤心置人腹中，安得不投死乎！」后以推心置腹比喻真心诚意的待人。明。焦竑《玉堂丛语。卷七。规讽》：「李侍郎绍，江西安福人。与人交，必推心置腹，务尽忠告。」也作「推心致腹」。
分類：推心置腹至诚待人
《漢語大詞典》：析肝沥悃（析肝瀝悃）
谓披露肝胆，倾吐至诚。 宋 苏舜钦 《投匦疏》：“盖以陛下开言路，塞讳门，采瞽説，纳愚虑，是以析肝沥悃而具述之。”
分類：倾吐至诚
《国语辞典》：亲爱精诚（亲爱精诚）　　拼音：qīn ài jīng chéng
至爱至诚的情谊。如：「亲爱精诚是黄埔军校的校训。」
分类：至诚情谊
《漢語大詞典》：单悃（單悃）
谓至诚恳挚的情意。 宋 梅尧臣 《〈答新安钱学士诗〉序》：“ 新安 钱学士 以近诗一轴见貺，輒成短言，用叙单悃。”
分類：至诚诚恳恳挚情意