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范致大(字 德原 号 甘泉 )
范药庄
范起之
赵必范(号 古一 )
张宏范(字 仲畴 宪武、武烈、武烈张公、云尔 )
文均范
范思敬
范栝
释辅良(号 介庵 字 用贞 范 )
朱模(字 子范 )
王玄范(字 仲高 )
范敏
杨范(字 九畴 别称 栖芸先生 )
范准(字 平仲 )
其它辞典(续上)
范竹友范致大(字 德原 号 甘泉 )
范药庄
范起之
赵必范(号 古一 )
张宏范(字 仲畴 宪武、武烈、武烈张公、云尔 )
文均范
范思敬
范栝
释辅良(号 介庵 字 用贞 范 )
朱模(字 子范 )
王玄范(字 仲高 )
范敏
杨范(字 九畴 别称 栖芸先生 )
范准(字 平仲 )
人物简介
简介
未详。
人物简介
人物简介
范致大,字德原,号甘泉。无锡人。工古文词。以经明行修。任常州路儒学教授。与张伯雨、杨铁崖、倪云林辈友善,相唱和。时人宝其文词,如获琬琰。著《金帚录》。御选元诗姓名爵里
字德原,崇德人。张氏据吴辟教授不就自号葛岭真逸有金帚集
人物简介
皇元风雅
杭州人
人物简介
简介
未详。
人物简介
元诗纪事
必范号古一,宋太宗十世孙,桐江人。
人物简介
钦定四库全书·淮阳集·提要
《淮阳集》一卷;附录《诗馀》一卷。元·张宏范撰。宏范,字仲畴,易州定兴人,汝南忠武王柔之第九子也。官至镇国上将军、蒙古汉军都元帅。将兵入闽广,灭宋于厓山。师还而卒。累赠太师、淮阳王,谥宪武。事迹具《元史》本传。其遗诗一百二十篇,词三十馀篇。燕山王氏尝刻之敬义堂,故宋礼部侍郎庐陵邓光荐为之序。光荐,即宏范南征时被获不屈,因命其子圭,事以为师者也。后其曾孙监察御史旭重刋。明正德中公安知县周钺又重刋之。此本即从钺刻传录,盖犹旧帙。 宏范尝从事于郝经,颇留心儒术。其诗皆五七言近体,虽沿南宋末派,然大抵爽朗可诵,如“中酒未醒过似病,搜诗不得胜如愁”,置之江湖集中不辨也。亦无愧曹景宗之赋竞病矣。淮阳集·原序
曩者,天兵克季宋于崖山时,则淮阳献武王实以元帅统师,爰振其武用,熸赵烬,勋劳之大,载在史册,藏之金匮,天下后世知其功高。 乃若词章之盛,人或不能尽知也。王之里人金台王氏尝以王之诗歌、乐府刻于其家敬义堂。虽特其仅存之稿,然,于是足以知王之词章为优为耳。盖王以事业之馀,适其性情而聊以见之吟咏,往往托物感兴为多,而在于射猎击毬之事者无几。况夫,雅韵清辞,雍容谐协,固非服介胄者之所能及。至其读韩信、李广传诸作,英气伟论,卓荦发扬,又岂拘拘律度之士所能道哉。 惟王世在名门,天资超迈,幼尝学于郝公伯常,而友邓公光荐,恒与钜儒学士大夫交,故属意文字为甚。王之子恒阳忠献王历事累朝,弼成文治,为世文臣。平生立朝,大节若汉之丙魏、唐之房杜,皆王所素教焉。今其曾孙旭为江南诸道行御史台监察御史访求先世遗文,得敬义堂所刻。顾其集,犹王之旧谥“武烈”题其首,欲重梓之,从宣因僭为之叙,以著王之好儒尚文,辞章祇其馀事,且使天下后世之人知王之世家不独高于武功也。 至正十年庚寅九月吉日 中宪大夫江南诸道行御史台治书侍御史 许从宣 谨叙 故都元帅赠平章谥武烈张公,讳宏范,字仲畴,河内人,蔡国武康公第九子也。天分英特。少从郝经学士,虽观书大略率意,吐辞往往踔厉奇伟,据鞍纵横,横槊酾酒,叱咤风生,豪快天纵。其诗类楚汉间烈士语。余尝谓气,文章之主,诗笔特功名馀。豪曹氏父子,气雄建安。刘越石悲愤之作,犹度越晋人远甚,斛律金《敕勒》、六朝文士所无,唐刘幽求、严武、张建封辈,一联半句音节豪宕,自别是。固难以常人捡押翰墨,径畦论也。中原,文献荒芜,士少有,得辄自有馀。惟武烈公所作,未尝属稿,篇什随手散落,后亲友网罗遗失,得其仅有者,为诗词若干。将传于后,属余序。惟立功立言,自古难并勋业,盖世往往掩其他长。矧公文章,赫赫照映,非出偏长以与文士角逐者,然英英在纸,略见其人决非营度出吻,笔下辄止者所能学,亦非凌烟阁上进贤冠、大羽箭所能尽存之穹壤。要是:古今一奇。 庐陵邓光荐序淮阳集·后序
胜国淮阳张献武王,初以中州著姓,臣事蒙古,为之奔走效力,逼宋海隅,遂灭其国,功业虽盛,君子弗取,独其诗集之仅存者。尝取读之,据鞍撗槊,意气豪放。由军中雅歌而下,少见其比况。时,方驰逐金戈铁马间,自非有志于投戈讲艺,息马论道,奚暇及此,是则为可取焉者也。诗集首题【淮阳张献武王】,元人盖侈其爵谥云尔。乃今僭易之曰《张淮阳诗集》。若唐之韦苏州以诗鸣、宋之秦淮海以乐府鸣之类是已。乐府仍附于其后。顾旧本,触首随落,且传之者复甚钞。于是拾遗补阙,重加校正,命工翻刻,庶备元诗之一家。张讳宏范,字仲畴,中州河内人,履历之详,具载《元史本传》云。 时正德辛未岁孟冬之吉知公安县事宿人 周钺 书
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 元东安人。少聪敏,善属文,诗有唐调。顺帝至正时被征不起。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 元全椒人。有志操,能文章。顺帝至正初,献治平十二策,不用,遂隐居梁庄,以诗酒自娱。
人物简介
御选元诗姓名爵里
范县人。至正中知保定府雄州
人物简介
补续高僧传·习禅篇
辅良。字用贞。介庵其号。苏州吴县范氏子。文正公之十叶孙也。年十五。依迎福院薙染圆具。时笑隐。住集庆之龙翔。法道宣振。师往见之。问答之际。棒喝兼施。凡情顿丧。他日笑隐拈语诘之。师发言愈厉。笑隐哂曰。得则得矣。奈第二义何。师弗懈益虔。久之。乃契入。云空川流。了无留碍。笑隐曰。乃知吾不尔欺。出世秀之资圣。越之天章。移杭之中天竺。时海内大乱。兵燹相仍。南北两山诸刹。皆化为烈焰。灵隐古称绝胜觉场。凉烟白草。凄迷于夕照之间。过者为之兴叹。康里公。为浙行省丞相。妙拣名僧能任起废者。莫师为宜。恳命居之。师既至。剪剔荆丛。葺茅为庐。以栖四方学者。虽当凋零之秋。开示徒众。语尤激切。其言有曰。达磨一宗。陵夷殆尽。汝等用力。如救头然可也。然百千法门。无量妙义。于一毫端。可以周知。如知之变。大地为黄金。受之当无所让。否则遗素餐之愧矣。岁月流电。向上之事。汝等急自进修。参学之士。多有因其语而入者。化缘既周。手疏衣赀。入公帑散交游。顾谓左右曰。翌日巳时吾逝矣。及期澡浴。坐而寂。师性简直。虽面折人过。而胸中无留物。与人交。无少长。一以诚相遇。所造偈词。初不经意。而语出浑成。有若宿搆。举扬大法。不务缘饰。而西来之旨自明。复以净土观门。若海舟航时。兼修之未尝少怠。其所见。盖卓然云。新续高僧传·兴福篇第九之三
释辅良,字用贞,号介庵。姓范氏,吴人也。为文正十世孙,父伯和,母郑氏。秉性慈祥,素怀善愿。及诞良,聪悟夙发,妙意天成。见浮图书,跃然朗诵,若所故习。有相者见之,谓其父母曰:“是子骨格清耸,非世间法可缚,若使之学佛,必能弘大宗乘。”父母方钟爱,未之信也。里故多兰若,良稍长,日与群童遨游其间,徘徊爱慕,终日不忍去。父察其志,与相者言合,乃许之,从同里迎福院僧寿弥薙落。及受戒具,慨然曰:“学佛将以明心,心非师无以示肯綮,终日面墙可乎。”去从北禅泽法师,习天台教观,所谓三乘十二分,研其精华,摄其密微,充然若有所契。时士瞻杓主天平山白云寺。寺盖范氏所建,以奉先者。良数至其间,士瞻谓之曰:“教乘固当学,若沈溺不返,如入海算沙,徒自困耳。何不更衣,以事禅习乎?”良曰:“吾将焉适?”曰:“笑隐䜣主龙翔集庆,其道大被东南,缁白信从,如子归母。朝廷嘉之,赐以‘广智全悟’之号。汝何不往依之?”良于是往见,䜣即以全器法宝期之,问答之间,棒喝兼施,弦发箭驰,霆迅电扫,刹那顷,凡情顿丧,虽未至清净觉地,而所入正途,超然出于物表。他日再有所问,良应声若响。䜣曰:“得则得矣,终居第二义也。”良益弗懈,久之,遂契其心法,云空川流,了无留碍。寻掌藏钥于四明阿育王山,与石室瑛纵横叩击,石室极推誉之。元至正壬午,行宣政院檄良出主嘉兴资圣寺,年才二十有六。众颇易之,良杀衣黜食,为修建计,崇基广构,文甓雕甍,金碧烨然,前后相照,往来观者,始皆信服。居十三年,迁越之天章,阅四寒暑,移杭之中天竺,倾向者益多,教且远敷。会海寇兴乱,兵燹相仍,南北两山,名蓝梵宇,皆化于烈焰。灵隐古称绝胜,乃寒烟白草,凄凉夕照之中,过者为之慨然。康里公为江浙行省丞相,妙柬名僧,能任起废者莫良为宜,命使居之。既至,剪剔荆丛,葺茅为庐,以栖学侣。虽凋零之秋,开示徒众,语尤激切。尝谓“达摩一宗,陵夷殆尽,汝等用力,如救头然可也。然百千法门,无量妙义,于一毫端,可以周知。如知之,变大地为黄金,受之当无所让,否则贻素餐之愧。岁月流电,汝等急自进修。”参学之士,多有因其语而入者。化缘既周,手疏衣赀入公帑,散交游,及治丧敛之事,顾谓左右曰:“明日巳时,吾将逝矣。”及期,澡身端坐,书偈而灭。明洪武四年六月十六日也,报年五十又五,僧夏四十。龛留五日,顶有暖气。阇维,设利罗珠圆玉皦,捧将盈升,弟子等以馀骨入归云塔中,于寺东偏瘗焉。同门天界善世宗泐辑其行事,乞金华宋濂为之铭,云:“良性简直,虽面折人过,而胸中无留物。与人交,无少长,一以诚相遇。所造偈辞,初不经意,而语出浑成,有若宿构。举扬大法,不务缘饰,而西来之旨自明。复以净土观门,苦海航舟,时兼修之,未尝少怠。四坐道场,解结发覆,如利刃之破罥索,甘露之洒稠林。盖道行无迹,妙极无象,求而即之,吻契本真。未定之先,则万缘鼎沸。发慧之后,则一性洞虚。所谓不用其力,而无所不力。则神器化于玄冥,而忠信发乎天光,而良和粹外形,渊懿内朗。造请之间,因言悬解,證不染不迁之域,泯差别次弟之门。非上智宿植,恶至此乎。”
人物简介
人物简介
维基
王玄范,字仲高,福建福清县(今福清市)人。明初官员。洪武四年(1371年)辛亥,明朝首开会试,王玄范考中吴伯宗榜三甲第二名进士。官湖广桃源县县丞。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 明河南阌乡人。洪武八年举秀才。擢户部郎中。十三年试吏部尚书,本年任户部尚书。帝以徭役不均,命编造黄册。敏以百一十户为里,丁多者十人为里长,纠一里之事以供岁役,十年一周,余百户为一甲,后遂仍其制不废。明年以不职罢。
人物简介
甬上耆旧诗·卷四
字九畴,浩卿子也。体长,美风仪,进止有尺寸。生平操行诚确。虽燕居,常盛服端坐,读书至丙夜。通易、诗、书三经。潜心圣学,视当世毁誉荣辱漠然也。杨氏初饶财,至先生家益落。常授经里中诸生。凡在先生门,俱能学古,尚气节自立。人望之知为杨氏门人也。郡守郑珞、鄞令张铎,每岁时尝。造其门,聘修实录者三。郡乘者一,俱为总裁。晚年造履弥笃。卒之岁,自铭其墓曰:少而慕古,壮而学古,老而益好古,吾之行也。所著道统言行集、栖芸槁诸书,于诗咏物最多。洪武初,先生尝任转输至京,同郡桂公彦良一见奇之曰:君岂此中人耶。先生遂益自励。时郡中宿学有洪先生敬道、周先生礼、黄先生润玉诸人。先生师事洪氏,与瞆庵、南山称执友,故其学最为有本,时称栖芸先生。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 明徽州府休宁人,字平仲。洪武中以明经任县学训导,擢陕西吴堡知县,居官廉介清苦。升工部主事。有《西游率稿》、《齑瓮稿》。御选明诗姓名爵里
字平仲,休宁人。洪武中举明经官至工部主事有齑瓮西游何陋轩诸槁明诗纪事·甲签·卷十五
准字平仲,休宁人。洪武中以明经举为休宁训导,擢吴堡知县,迁工部主事。有《齑瓮》、《悉白》、《何陋轩》、《西游》诸稿。