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常用典故按出处分类按人物分类
《分类字锦》：一裘千金
史记孟尝君传：孟尝君有一狐白裘，直千金，天下无双。
分类：狐狸
《分类字锦》：一裘自足
北史房景伯传：弟景先幼孤贫，无资从师，其母自授毛诗、曲礼。年十二，请其母曰：岂可使兄佣赁以供景先也？请自求衣，然后就学。母哀其小，不许，苦请，乃从之。遂得一羊裘，欣然自足。昼则樵苏，夜诵经史，遂大通赡。
分类：裘
《分类字锦》：缃裘缟裼（缃裘缟裼）
陈与义 咏水仙花诗 仙人缃色裘，缟衣以裼之。
分类：水仙
《国语辞典》：裘葛之遗（裘葛之遗）　　拼音：qiú gé zhī wèi
遗，馈赠。裘葛，泛指四季应时的服装。裘葛之遗表示随著季节的更替，以适时的衣服赠送人，使其四季都有衣服可穿。明。宋濂〈送东阳马生序〉：「父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣。」
分类：馈赠四季应时服装季节更替
《国语辞典》：归老菟裘（归老菟裘）　　拼音：guī lǎo tù qiú
菟裘，古邑名。原指鲁隐公想归老于菟裘。语本《左传。隐公十一年》：「为其少故也，吾将绶之矣。使营菟裘，吾将老焉。」后用以谓退职归隐。《旧五代史。卷一五。梁书。李罕之传》：「望吾王仁悯，太傅哀怜，与一小镇，休兵养疾，一二年间即归老菟裘，幸也。」
《国语辞典》：狐裘龙茸（狐裘龙茸）　　拼音：hú qiú lóng róng
比喻国政混乱。《左传。僖公五年》：「狐裘龙茸，一国三公，吾谁适从？」也作「狐裘蒙戎」、「狐裘蒙茸」。
分类：国政混乱
《国语辞典》：箕裘相继（箕裘相继）　　拼音：jī qiú xiāng jì
箕，簸箕。裘，皮袍。箕裘相继指铁匠的子弟，必须先学习将兽皮补缀成裘袍的方法，才能进一步继承父兄冶铁补器的世业；善于制弓的人家，其子弟要先学习弯曲柳条编制畚箕的原则，才能承续父兄柔曲干角以制弓的家业。语本《礼记。学记》：「良冶之子必学为裘，良弓之子必学为箕。」后比喻子弟能继承父兄的事业。明。姚茂良《精忠记》第一出：「愿百年奕叶传芳，好儿孙箕裘相继。」
分类：簸箕皮袍铁匠子弟
《国语辞典》：季子裘敝　　拼音：jì zǐ qiú bì
战国时人苏秦曾十次上书秦王，却始终不受重用，后来百斤黄金用尽，黑色貂裘也都穿破了，最后只好离秦而归。见《战国策。秦策一》。后用以比喻功名未遂且穷途潦倒。
分类：苏秦上书始终不受受重重用
《国语辞典》：千镒之裘，非一狐之白（千镒之裘，非一狐之白）　　拼音：qiān yì zhī qiú，fēi yī hú zhī bái
价值千金的皮衣，不是用一只狐狸腋下的白毛制成的。比喻治理好国家需要众多贤士的力量。《墨子。亲士》：「圣人者，事无辞也，物无违也，故能为天下器。是故江河之水，非一源之水也；千镒之裘，非一狐之白也。」
分类：价值千金皮衣是用一只狐狸腋下白毛
《国语辞典》：五月披裘　　拼音：wǔ yuè pī qiú
比喻贫困隐逸。参见「披裘负薪」条。北周。庾信〈小园赋〉：「三春负锄相识，五月披裘见寻。」唐。李白〈杭州送裴大泽赴庐州长史〉诗：「五月披裘者，应知不取金。」
分类：贫困隐逸北周庾信
《国语辞典》：众毛攒裘（众毛攒裘）　　拼音：zhòng máo cuán qiú
将许多碎片毛皮积聚起来，可以缝制成皮衣。比喻积少成多。《西游记》第六九回：「常言道：『众毛攒裘。』要与本国之王治病哩。医得好时，大家光辉。」
分类：许多碎片毛皮积聚缝制皮衣
《国语辞典》：羊裘垂钓（羊裘垂钓）　　拼音：yáng qiú chuí diào
东汉严光少时与光武帝同学，当光武即位后，光乃变换姓名，身披羊裘垂钓隐居。典出《后汉书。卷八三。逸民传。严光传》。后借指隐者或隐居生活。
分类：严光少时光武同学元年
《分类字锦》：䝚裘
宋史日本国传端拱元年贡鹿皮笼一纳䝚裘一领
分类：裘
《分类字锦》：紫裘换酒（紫裘换酒）
李白 金陵江上遇蓬池隐者诗 解我紫绮裘，且换金陵酒。
《国语辞典》：缀白裘（缀白裘）　　拼音：zhuì bái qiú
书名。玩花主人编，钱沛思删补。十二集，每集四卷。采取明清戏曲的精华，编纂成书，收罗完备。
分类：书名主人