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《國語辭典》：独见（獨見）　　拼音：dú jiàn
1.独特的见解。《吕氏春秋。季夏纪。制乐》：「故祸兮福之所倚，福兮祸之所伏，圣人所独见，众人焉知其极。」《淮南子。兵略》：「独见者，见人所不见也。」
2.单独接见。唐。白居易〈与承宗诏〉：「今所以开独见之路，降非常之恩。」
分類：单独独自独到一己之见看见接见发现独特见解见人所不
《國語辭典》：无颜（無顏）　　拼音：wú yán
没颜面，心怀愧疚。《三国演义》第一一回：「如不能解围，慈亦无颜见母矣。」《初刻拍案惊奇》卷二一：「只可惜袁尚宝妄言误我，致得罪于足下，以此无颜。」
分類：羞愧有脸面见人
《國語辭典》：獬豸　　拼音：xiè zhì
古代传说中的异兽。形似牛，一说似羊，独角，能分辨曲直，见人打斗时，会用角触理亏的人。《文选。司马相如。上林赋》：「椎蜚廉，弄獬豸。」也作「解廌」、「獬廌」。
分類：獬豸御史御史大夫一角执法法官能辨曲直獬豸冠见人人相相斗
《漢語大詞典》：日安
在白天遇见人或与人分别时的用语。亦称“你好”
分類：白天遇见见人分别
《國語辭典》：问牛（問牛）　　拼音：wèn niú
比喻官吏关心民间疾苦。参见「丙吉问牛」条。唐。郑谷〈丞相孟夏祗荐南郊纪献十韵〉：「池碧将还凤，原清再问牛。」元。关汉卿《蝴蝶梦》第三折：「包待制比问牛的省气力，俺父亲比那教子的少见识。」
分類：见人吐舌
《國語辭典》：秦镜（秦鏡）　　拼音：qín jìng
传说秦宫有方镜，广四尺，高五尺九寸，能照见人的五脏六腑，鉴别人心邪正。见《西京杂记》卷三。后用以指明镜，能分辨是非、善恶。唐。刘长卿 避地江东留别淮南使院诸公诗：「何辞向物开秦镜，却使他人得楚弓。」唐。元稹〈谕宝〉二首之二：「秦镜无人拭，一片埋雾月。」
分類：秦始皇照见见人人心善恶
《國語辭典》：设置（設置）　　拼音：shè zhì
1.设立。《后汉书。卷五七。刘瑜传》：「惟陛下设置七臣，以广谏道。」
2.装置。如：「会议室设置了同步翻译的设备。」
分類：设置设立布置陈列见人逡巡
《漢語大詞典》：蒙袂
用袖子蒙住脸。谓不愿见人。《礼记·檀弓下》：“ 齐 大飢， 黔敖 为食於路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屨，贸贸然来。” 郑玄 注：“蒙袂，不欲见人也。” 晋 陶潜 《有会而作》诗：“常善粥者心，深恨蒙袂非。”
分類：袖子蒙住不愿见人
《國語辭典》：目听（目聽）　　拼音：mù tīng
1.看人的笑貌容态，就能知道他所想要说的话。《列子。仲尼》：「得聃之道，能以耳视而目听。」
2.古时听讼之法。《周礼。官秋。小司寇》：「以五声听狱讼，求民情。一曰辞听，二曰色听，三曰气听，四曰耳听，五曰目听。」
分類：听讼人语观察见人受审容态审讯眸子曲直
《漢語大詞典》：贽文（贄文）
求见人时所呈送的文章。 宋 吴处厚 《青箱杂记》卷二：“独 丁谓 贄文求见， 颖 倒屣延迓。”
分類：求见见人人时呈送文章
《漢語大詞典》：弱颜（弱顔）
见人辄羞。俗谓脸嫩。《楚辞·招魂》：“弱颜固植，謇其有意些。” 王逸 注：“言美女内多廉耻，弱颜易媿。” 王夫之 通释：“弱颜，含羞之意。”《资治通鉴·陈宣帝太建四年》：“ 珽 （ 祖珽 ）求见，自辨，且言：‘臣与 元海 素嫌，必 元海 譖臣。’帝弱颜，不能讳，以实告之。” 胡三省 注：“见人輒自羞而颜有怩忸者为弱颜，今人犹有是言。”
分類：见人王夫之
《漢語大詞典》：女贽（女贄）
古时女子谒见人时所送的礼物。《左传·庄公二十四年》：“女贄不过榛栗枣脩，以告虔也。”
分類：女子谒见见人人时礼物
《漢語大詞典》：缩头龟（縮頭龜）
詈词。比喻畏事者或妻女不贞但畏于管教羞于见人者。 明 陶宗仪 《辍耕录·废家子孙诗》：“ 秀 之 斜塘 有故 宋 大姓焉，家富饶，田连阡陌。宗族虽盛衍，而子孙多不肖。祖父财产，废败罄尽。郡人 金方所 谈辞滑稽，为赋诵，好嫚戏，因摭其事，成近体一律云：‘兴废从来固有之，尔家忒煞欠扶持。诸坟掘见黄泉骨，两观番成白地皮。宅眷皆为撑目兔，舍人总作缩头龟。强奴猾干欺凌主，説与人家子弟知。’夫兔撑目望月而孕，则妇女之不夫而妊也。”
分類：詈词妻女不贞管教见人
《漢語大詞典》：执挚（執摯）
古代礼制，谒见人时携礼物相赠。执，持；挚，所携礼品。《礼记·檀弓上》：“ 鲁 人有 周丰 也者， 哀公 执挚请见之。”挚， 陆德明 释文作“贄”。《仪礼·士相见礼》“士相见之礼，挚。冬用雉，夏用腒” 汉 郑玄 注：“挚，所执以至者，君子见於所尊敬，必执挚以将其厚意也。”
分類：礼制谒见见人人时礼物
《漢語大詞典》：卧揖
唐 代大臣入朝前在“待漏院”休息偃卧，见人则拱手为礼，谓之“卧揖”。 宋 王谠 《唐语林·补遗四》：“每赴朝序行，至‘待漏院’偃息，则有卧揖；马上则有马揖。”按， 唐 元和 初置待漏院，为朝臣晨集之所。
分類：大臣入朝休息偃卧见人拱手