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鱼篮观音
【佛学大辞典】
（菩萨）即马郎妇观音也。为三十三观音之一，手持鱼篮因有此名，又有水上乘大鱼之形像。宋濂鱼篮观音像赞序曰：「予按观音感应传，唐元和十二年，陕右金沙滩上，有一美艳女子，挈篮鬻鱼，人竞欲室之。女曰：妾能授经。一夕能诵普品者，事焉。黎明能者二十。女辞曰：一身岂堪配众夫耶？请易金刚经。如前期。能者复居其半。女又辞，请易法华经，期以三日。唯马氏子能。女令具礼成婚。入门，女即死。死即麋烂立尽。遽瘗之。他日有僧同马氏子，启冢观之。唯黄金锁子骨存焉。僧曰：此观音示现，以化汝耳。言讫，飞而去。自是陕西多诵经者。」
救苦观音经
【佛学大辞典】
（经名）高王观世音经之异名。续高僧传第三十九、法苑珠林第二十五有救生观音经，又曰高王观音经。佛祖统纪有十句观音经，经文只有十句。佛祖通载，稽古略有救苦观音经，此伪经也。观音慈林集中云：「救生经非今伪造救苦经。」可以为證。(参见：高王观世音经)
普悲观音
【佛学大辞典】
（菩萨）三十三观音之一。两手覆于衣垂于前，立丘上之相。
众宝观音
【佛学大辞典】
（菩萨）三十三观音之一。坐地上，右手按地，立左手安于左膝，现长者身。
都表如意轮观音
【佛学大辞典】
（菩萨）此为如意轮观音入于日轮三昧之尊。如意金轮之德胜于馀尊，故名。见都表如意轮轨。
蛤蜊观音
【佛学大辞典】
（菩萨）三十三观音之一。坐于蛤蜊中，故有此称。又，唐文宗食蛤蜊，有擘而不开者，焚香祷之，俄变为大士形。帝召终南山惟政禅师问之。师曰：夫物无虚应，此盖陛下信心广耳。经云：应以此身得度者，即现此身而为说法。帝曰：大士虽现，末闻说法。师曰：陛下睹此，常耶？非常耶？信耶？非信耶？帝曰：希有之事，焉得不信。师曰：已说法竟。帝大悦，即诏天下寺院立观音像。见佛祖统纪四十二。
圣观音
【佛学大辞典】
（菩萨）又作正观音，新作圣观自在。六观音之一。无六观音中千手等之异相，故但称为圣观音，寻常之观音菩萨也。(参见：观音)
叶衣观音
【佛学大辞典】
（菩萨）被叶衣观音之略。被叶衣，为喻著八万四千功德衣之意。密号为异行金刚。三昧耶形为未敷莲华。其形像如叶衣观自在菩萨陀罗尼经所说：「其像作天女形，首戴宝冠，冠有无量寿佛，璎珞环钏，庄严其身。身有圆光，火焰围绕。像有四臂：右第一手，当心持吉祥果。第二手作施愿手。左第一手，持钺斧。第二手持罥索，坐莲华上。」秘藏记曰：「白肉色，左手取罥索，右手执未敷莲华。」胎藏界曼陀罗钞二曰：「问：何故名被叶衣耶？答：不明，若是叶色色云心欤。衣慈摄受，被著欤。私案云：被著之义可然，叶者八万四千诸相好外繁茂义欤。衣，法华云：柔和忍辱衣矣。」梵Pala%s/a%valin。
游戏观音
【佛学大辞典】
（菩萨）三十三观音之一。乘五色云。左手安偏膝，游观法界之相。
杨柳观音
【佛学大辞典】
（菩萨）三十三观音之一。以杨柳为三昧耶形之观音也。杨柳取其柔顺，不知起因。
琉璃观音
【佛学大辞典】
（菩萨）三十三观音之一，又曰香王观音。乘一莲华，浮于水，手持香炉。
莲卧观音
【佛学大辞典】
（菩萨）三十三观音之一。趺座合掌于池中莲华之观音。
德王观音
【佛学大辞典】
（菩萨）三十三观音之一。趺座岩上，左手按膝，右手持绿叶之枝。
请观音法
【佛学大辞典】
（修法）依请观音经祈祷观音之法也。于疫病之时修之。
请观音经
【佛学大辞典】
（经名）请观音菩萨消伏毒害陀罗尼咒经之略名。