1.美玉。《醉醒石》第一四回：「移将阆苑琳琅树，却作门前桃李花。」也作「琳琅」。
2.拟声词。形容玉的相击声。《文选。何晏。景福殿赋》：「流羽毛之威蕤，垂环玭之琳琅。」
3.比喻优美的人才或珍贵的图书。唐。柳宗元 答贡士沈起书：「又览所著文，宏博中正，富我以琳琅圭壁之宝甚厚。」

(1).山名。在 山西省 临汾县 西，即古 石孔山 ，九孔相通。《山海经·东山经》：“ 卢其 之山……又南三百八十里，曰 姑射 之山，无草木，多水。” 郝懿行 笺疏：“《庄子·逍遥游》篇云：‘藐 姑射 之山， 汾水 之阳’；《隋书·地理志》云，‘ 临汾 有 姑射山 ’。山在今 山西 平阳府 西。”按，《山海经·东山经》下文尚有 北姑射山 、 南姑射山 ，所指已不可考；又《海内北经》有 列姑射 ，当为传说中另一山名。
(2).《庄子·逍遥游》：“藐 姑射 之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子。”后诗文中以“姑射”为神仙或美人代称。 五代 王周 《大石岭驿梅花》诗：“仙中 姑射 接 瑶姬 ，成阵清香拥路岐。” 宋 苏轼 《杨康功有石状如醉道士为赋此诗》：“海边逢 姑射 ，一笑微俯首。” 元 张可久 《满庭芳·歌者素娟》曲：“铅华尽洗，南州琼树， 姑射 冰肌。” 清 张麟书 《早梅》诗：“梦寐难忘 姑射 姿，春山无伴每相思。”

1.评论人物，定其高下。唐。李白 与韩荆州书：「今天下以君侯为文章之司命，人物之权衡，一经品题，便作佳士。」《儒林外史》第五三回：「自从杜先生一番品题之后，这些缙绅士大夫家筵席间，定要几个梨园中人，杂坐衣冠队中，说长道短，这个成何体统！」也作「题品」、「题评」。
2.部类的题目。《后汉书。卷六八。许劭传》：「初，劭与靖俱有高名，好共覈论乡党人物，每月辄更其品题，故汝南俗有『月旦评』焉。」

(1).五个字。多指诗文中五字句。《汉书·艺文志》：“説五字之文，至於二三万言。”《南史·陆厥传》：“ 约 等文皆用宫商……五字之中，音韵悉异，两句之内，角徵不同。”
(2). 晋 郭颁 《魏晋世语》：“ 司马景王 命中书郎 虞松 作表，再呈不可，意令 松 更定之，经时竭思不能改，心有忧色…… 会 ( 钟会 )取草视，为定五字。 松 悦服，以呈 景王 。 景王 曰：‘不当尔耶？’ 松 曰：‘ 钟会 也。’王曰：‘如此可大用，真王佐才也。’”后因以“五字”指好的表章。 唐 沈佺期 《同韦舍人早朝》诗：“一经传旧德，五字擢英材。”
(3).泛指表章。 唐 常衮 《谢除知制诰表》：“得以文墨侍於轩墀，五字非工，四年侍罪。”
(4).指五言诗。 五代 齐己 《秋夕书怀》诗：“平生乐道心常切，五字逢人价合高。” 金 元好问 《论诗》诗之二九：“池塘春草 谢 家春，万古千秋五字新。” 明 王鏊 《震泽长语·文章》：“ 唐 人用一生心於五字，故能巧夺天工。”

(1).古人或死者留下的诗文。《史记·太史公自序》：“猎儒 墨 之遗文，明礼义之统纪，絶 惠王 利端，列往世兴衰，作《孟子荀卿列传》第十四。” 晋 葛洪 《抱朴子·尚博》：“虽有益世之书，犹谓之不及前代之遗文也。” 唐 元结 《〈箧中集〉序》：“已长逝者遗文散失，方祖师者不见近作。” 宋 苏轼 《林子中以诗寄文与可及余与可既没追和其韵》：“遗文付来哲，后事待诸友。” 鲁迅 《南腔北调集·〈两地书〉序言》：“﹝ 韦素园 ﹞病殁于 北平 同仁医院了，大家想搜集他的遗文，为他出一本纪念册。”
(2).散逸的诗文。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通一》：“ 文宗 时， 郑覃 侍讲禁中，以经籍道丧，屡以为言。詔令祕阁，搜访遗文。”
(3).前代留下的法令条文、礼乐制度。 宋 曾巩 《太祖皇帝总序》：“至於举贤良，崇孝弟，明考课，虽宇内初辑，然庶政大体，弥纶备具，遗文故事，施於后世，皆可为法。” 宋 蔡襄 《明礼》：“冠婚丧葬，礼之大者，冠礼今不復议，婚礼无復有古之遗文。”

1.自然界的声响，如风、雨、禽、兽声等。《庄子。齐物论》：「地籁则众窍是已，人籁则比竹是已，敢问天籁？」唐。李颀〈宿莹公禅房闻梵〉诗：「夜动霜林惊落叶，晓闻天籁发清机。」
2.比喻诗文浑然天成、不经雕饰，而得自然之趣。唐。陆龟蒙 奉和袭美酬前进士崔潞盛制见寄因赠至一百四十言诗：「清词忽窈窕，雅韵何虚徐。唱既野芳坼，酬还天籁疏。」《品花宝鉴》第五四回：「这纯是血性语，几于天籁。香山诗当以此为第一。」

亦作“ 柳荫 ”。
(1).柳下的阴影。诗文中多以柳阴为游憩佳处。 北周 庾信 《忝在司水看治渭桥》诗：“平隄石岸直，高堰柳阴长。” 唐 康骈 《剧谈录·曲江》：“入夏则菰蒲葱翠，柳阴四合，碧波红蕖，湛然可爱。” 宋 苏轼 《三月二十日开园》诗之二：“西园牡籥夜沉沉，尚有游人卧柳阴。”《花月痕》第八回：“﹝ 荷生 ﹞便令 青萍 拂去了身上尘土，将马繫在柳阴中。” 老舍 《老张的哲学》第八：“这个消息成了镇上人们晚饭后柳荫下的夕阳会聚谈的资料。”
(2).指枝叶茂密的柳林。《金瓶梅词话》第二七回：“柳阴中忽噪新蝉，见流萤飞来庭院。” 许杰 《惨雾》上：“柳荫里面喊出了一班人马。”

1.连续而不倦怠。《诗经。大雅。文王》：「亹亹文王，令闻不已。」《三国演义》第六九回：「辂亹亹而谈，言言精奥。」
2.往前进的样子。《楚辞。宋玉。九辩》：「时亹亹而过中兮,蹇淹留而无成。」

优美而不落俗套的语句。唐。张籍 使回留别襄阳李司空诗：「回首吟新句，霜云满楚城。」

枫树林。枫叶至秋而变红，甚美。诗文中常以枫来表现秋色。 唐 杜甫 《寄柏学士林居》诗：“赤叶枫林百舌鸣，黄花野岸天鸡舞。” 元 周文质 《叨叨令·四景》曲：“夏乘舟，柳岸莲塘上醉。秋登高，菊径枫林下醉。” 郁达夫 《杭江小历纪程·金华北山》：“到 华溪桥 ，就已经入了山口，右手一峰，于竹叶枫林之内，时露着白墙黑瓦。”

凄凉、悲壮。清。吕碧城〈瑞鹤仙。瘴风宽蕙带〉词：「渺予怀，此意苍凉，更谁暗解？」

比喻花白如美玉。《楚辞。屈原。九歌。大司命》：「折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居。」

1.美玉。唐。白行简〈沽美玉赋〉：「是以露瑶华之炯尔，就朝市而沽之。」
2.比喻贵重。南朝齐。谢朓〈郡内高斋閒望答吕法曹〉诗：「惠而能好我，问以瑶华音。」南朝梁。江淹〈古意报袁功曹〉诗：「故人赠宝剑，镂以瑶华文。」

传说中神仙居住的地方。 唐 元稹 《会真诗》：“言自瑶华圃，将朝碧帝宫。”

1.没有固定轨道、周期，突然出现的亮星。古代常指新星和彗星。《史记。卷二七。天官书》：「客星出天庭，有奇令。」《南史。卷二。宋文帝本纪》：「九月丙辰，有客星在北斗，因为彗。」
2.古代认为不属本座的外来亮星代表造访的客人。后借指来访的宾客。明。叶宪祖《易水寒》第二折：「尘筵躬洒，专候客星来。」

1.一地天气状况的总合或平均，称为「气候」。即长期的大气平均状况。
2.时节。旧历以五日为一候，三候成一节气，故称节令变迁为「气候」。
3.道行、能力达到某种水准。《醒世姻缘传》第六回：「凭你甚么妖精鬼怪，狐狸猿猴，成了多大气候。」

比喻作辞赋时之雕章琢句。清。王鹏运〈沁园春。词告主人〉词：「叹壮夫有志，彫虫岂屑？」也作「雕虫」。

比喻作辞赋时之雕章琢句。南朝梁。刘协《文心雕龙。诠赋》：「此扬子所以追悔于雕虫，贻诮于雾縠者也。」《三国演义》第四三回：「若夫小人之儒，惟务雕虫，专工翰墨，青春作赋，皓首穷经。」也作「彫虫」。

雕琢虫书，篆写刻符。比喻微不足道的技能。元。王实甫《西厢记。第一本。第一折》：「空雕虫篆刻，缀断简残编。」也作「彫虫篆刻」。

雕虫、刻符的小技艺。后用以比喻文章小技。汉。扬雄《法言。吾子》：「或问：『吾子少而好赋。』曰：『然，童子彫虫篆刻。』俄而曰：『壮夫不为也。』」也作「雕虫篆刻」。