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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:话名(話名)  拼音:huà míng
说唱故事的题目。《清平山堂话本。洛阳三怪记》:「神将打死了妖怪,一阵风自去了,潘员外谢了蒋真人,徐守真自去了,话名叫做『洛阳三怪记』。」
《國語辭典》:入话(入話)  拼音:rù huà
宋、元时说书人于开讲前,先以一小段故事或笑话作引子,再导出正文,称为「入话」。《醒世恒言。卷三五。徐老仆义愤成家》:「适来小子道这段小故事,原是入话,还未曾说到正传。」也称为「笑耍头回」。
《漢語大詞典》:铁骑儿(鐵騎兒)
宋 话本故事分类之一,属短篇故事,专讲战争。 宋 灌圃耐得翁 都城纪胜·瓦舍众伎:“説铁骑儿,谓士马金鼓之事。”
《國語辭典》:讲经文(講經文)  拼音:jiǎng jīng wén
唐代俗讲的话本,大抵分散文和韵语二部分。内容多以敷演全经为主,摘述一段故事的较少。末尾总以「某某某某唱将来」的格式结尾。是俗讲话本的正宗。
《国语辞典》:童言无忌(童言无忌)  拼音:tóng yán wú jì
1.孩子说话本无节制,因此说错了也不必忌讳在意。如:「小孩无知,说起话来童言无忌,您老请别在意。」
2.对一些喜欢乱说话的成人的讽刺语。如:「他这人心宽念纯,童言无忌,往往连自己说错话了,还不知道呢!」
《國語辭典》:言归正传(言歸正傳)  拼音:yán guī zhèng zhuàn
停止閒话,回归本题。《歧路灯》第一○六回:「一笔扫尽,言归正传。」《文明小史》第五回:「闲话休题,言归正传。」
《漢語大詞典》:烟花粉黛(煙花粉黛)
亦作“烟花粉黛”。省作“烟粉”。
(1).指女子。多指娼女。 明 沈德符 野获编·释道·雪浪被逐:“ 雪浪 有侍者数人,皆韶年丽质,被服紈綺,即衵衣亦必红紫,几同烟粉之饰。”
(2).指男女情爱之事。 鲁迅 《中国小说史略》第二二篇:“﹝夜雨秋灯録﹞所记载,则已狐鬼渐稀,而烟花粉黛之事盛矣。”
(3). 宋 话本故事分类之一。 宋 灌圃耐得翁 都城纪胜·瓦舍众伎:“説话有四家:一者小説,谓之银字儿,如烟粉、灵怪、传奇。”
(4). 元 代杂剧十二科之一。 明 臧懋循 元曲选卷首引《涵虚子论曲》:“杂剧有十二科,一曰神仙道化……十一曰烟花粉黛,十二曰神头鬼面。”
《國語辭典》:笑耍头回(笑耍頭回)  拼音:xiào shuǎ tóu huí
宋元时说书者于开讲前,先以一小段故事或笑话作引子,再导入正文,称为「笑耍头回」。《清平山堂话本。刎颈鸳鸯会》:「真个:『蛾眉本是婵娟刃。杀尽风流世上人。』权做个笑耍头回。」也作「得胜头回」、「德胜头回」、「头回」、「入话」。
《国语辞典》:三国志平话(三国志平话)  拼音:sān guó zhì píng huà
书名。讲史话本,分上、中、下三卷。内容起于司马仲相阳间断狱,终于诸葛亮病亡。为研究三国演义形成和演变的重要资料。
《国语辞典》:京本通俗小说(京本通俗小说)  拼音:jīng běn tōng sú xiǎo shuō
书名。宋代话本小说集。全书已残缺不全,民初缪荃孙曾据元人写本影印刊行其中七篇,即:《碾玉观音》、《萻萨蛮》、《西山一窟鬼》、《志诚张主管》、《拗相公》、《错斩崔宁》、《冯玉梅团圆》。缪氏自言尚有定州三怪、金主亮荒淫两篇未刊。这九篇又见明冯梦龙辑《警世通言》、《醒世恒言》,惟篇名及文字略有不同。内容多取材市井平民的生活,运用民间语言颇为熟练。
《国语辞典》:错斩崔宁(错斩崔宁)  拼音:cuò zhǎn cuī níng
宋代的话本。作者不可考。收录于《京本通俗小说》中,《醒世恒言》题作「十五贯戏言成巧祸」。内容叙述陈二姐和崔宁被屈杀的故事。
《漢語大詞典》:公案传奇(公案傳奇)
演说公案故事的小说话本。清平山堂话本·简贴和尚:“《简贴和尚》,亦名《胡姑姑》,又名《错下书》。公案传奇。” 孙楷第 《宋朝说话人的家数问题》一:“一、小说,即银字儿。烟粉、灵怪、传奇、说公案、说铁骑儿。按传奇二字,疑是通称。如《清平山堂·简贴和尚》篇题‘公案传奇’是也。”
分類:演说话本
《漢語大詞典》:搏刀
即朴刀。 宋 代话本的一种名目,主要讲路见不平,拔刀相助一类的英雄故事。 宋 灌圃耐得翁 都城纪胜·瓦舍众伎:“説公案,皆是搏刀、赶棒及发跡变泰之事。”
分類:话本名目
《國語辭典》:德胜头回(德勝頭迴)  拼音:dé shèng tóu huí
宋元时说书的人开讲前说个小故事,以导入正文的话题。《醒世恒言。卷三三。十五贯戏言成巧祸》:「且先引下一个故事来,权做个德胜头回。」也称为「笑耍头回」。
《國語辭典》:大唐三藏取经诗话(大唐三藏取經詩話)  拼音:dà táng sān zàng qǔ jīng shī huà
书名。作者不详,分上中下三卷,十七章,为宋代话本。其内容叙述唐僧玄奘和孙行者等人往西天取经,克服困难,终事成而返东土。