《漢語大詞典》：诡说（詭説）
(1).辩说之辞。《史记·太史公自序》：“能设诡説解患於围城，轻爵禄，乐肆志。作《鲁仲连邹阳列传》。”
(2).虚妄之辞。 宋 苏舜钦 《上集贤文相书》：“始者，御史府与 杜少师 、 范南阳 有语言之隙，其势相轧，内不自平，遂煽造诡説，上惑天听。”《清史稿·选举志三》：“时文徒空言，不适於用，墨卷房行，辗转抄袭，肤词诡説，蔓衍支离，苟可以取科第而止。”
(3).谎骗；假说。《后汉书·逸民传·井丹》：“ 信阳侯 阴就 ， 光烈皇后 弟也，以外戚贵盛，乃诡説五王，求钱千万，约能致 丹 ，而别使人要劫之。”《新唐书·藩镇传·朱滔》：“戍还，乃谋夺 泚 兵，诡説曰：‘天下诸侯未有朝者，先至，可以得天子意，子孙安矣。’”《东周列国志》第五四回：“ 魏錡 还营，诡説‘ 楚王 不准讲和，定要交锋，决一胜负’。”
(2).虚妄之辞。 宋 苏舜钦 《上集贤文相书》：“始者，御史府与 杜少师 、 范南阳 有语言之隙，其势相轧，内不自平，遂煽造诡説，上惑天听。”《清史稿·选举志三》：“时文徒空言，不适於用，墨卷房行，辗转抄袭，肤词诡説，蔓衍支离，苟可以取科第而止。”
(3).谎骗；假说。《后汉书·逸民传·井丹》：“ 信阳侯 阴就 ， 光烈皇后 弟也，以外戚贵盛，乃诡説五王，求钱千万，约能致 丹 ，而别使人要劫之。”《新唐书·藩镇传·朱滔》：“戍还，乃谋夺 泚 兵，诡説曰：‘天下诸侯未有朝者，先至，可以得天子意，子孙安矣。’”《东周列国志》第五四回：“ 魏錡 还营，诡説‘ 楚王 不准讲和，定要交锋，决一胜负’。”
《骈字类编》：四说（四说）
周易正义：重卦之人，诸儒不同，凡有四说。王辅嗣等以为伏牺画卦，郑元之徒以为神农重卦，孙盛以为夏禹重卦，史迁等以为文王重卦。宋史张齐贤传：太祖幸西都，齐贤以布衣献策马前。召至行宫，齐贤以手画地，条陈十事，内四说称旨，齐贤坚执以为皆善。上怒，令武士拽出之。及还，语太宗曰：我幸西都，唯得一张齐贤耳。我不欲爵之以官，异时可使辅汝为相也。太宗擢进士，欲置齐贤高第，有司偶失抡选，上不悦，一榜尽与京官。庾信弘农郡。五张寺经藏碑：七处八会，三清四说。 盂郊投所知诗见三说下。
《漢語大詞典》：谬说（謬説）
错误的说法。 北魏 郦道元 《水经注·济水一》：“ 郭缘生 《述征记》曰：‘ 济水 河内 温县 注于 河 ，盖沿歷之实证，非为谬説也。’” 宋 苏轼 《次韵答舒教授观余所藏墨》：“我生百事不掛眼，时人谬説云工此。” 清 陈天华 《猛回头》：“列位啊！那女子无才便是德的谬説，真正害人得很。”
分類：错误
《漢語大詞典》：通说（通説）
(1).通达的言论。 南朝 宋 颜延之 《又释何衡阳达性论》：“无形之有，既不匠立，徒谓支离，以为通説。”
(2).普遍的说法。 廖仲恺 《中国人民和领土在新国家建设上之关系》：“构成近世国家最要紧的要素，就是人民、领土、主权三件物事，这是近来国家学者的通说。”
(2).普遍的说法。 廖仲恺 《中国人民和领土在新国家建设上之关系》：“构成近世国家最要紧的要素，就是人民、领土、主权三件物事，这是近来国家学者的通说。”