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典故
相关人物
悲衅钟
牛觳觫
牛趋死地
觳觫牛
齐王悲牛
相关人物
齐宣王
《孟子注疏》卷一下〈梁惠王章句上〉～2～
齐宣王问曰：「齐桓、晋文之事可得闻乎？」孟子对曰：「仲尼之徒无道桓、文之事者，是以后世无传焉。臣未之闻也。无以，则王乎？」曰：「德何如，则可以王矣？」曰：「保民而王，莫之能禦也。」保，爱护也。曰：「若寡人者，可以保民乎哉？」曰：「可。」曰：「何由知吾可也？」曰：「臣闻之胡龁曰，王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：『牛何之？』对曰：『将以衅钟。』王曰：『舍之！吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。』对曰：『然则废衅钟与？』曰：『何可废也？以羊易之！』不识有诸？」
齐宣王问曰：「齐桓、晋文之事可得闻乎？」孟子对曰：「仲尼之徒无道桓、文之事者，是以后世无传焉。臣未之闻也。无以，则王乎？」曰：「德何如，则可以王矣？」曰：「保民而王，莫之能禦也。」保，爱护也。曰：「若寡人者，可以保民乎哉？」曰：「可。」曰：「何由知吾可也？」曰：「臣闻之胡龁曰，王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：『牛何之？』对曰：『将以衅钟。』王曰：『舍之！吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。』对曰：『然则废衅钟与？』曰：『何可废也？以羊易之！』不识有诸？」
《论语注疏·季氏》～50～
陈亢问于伯鱼曰：「子亦有异闻乎？」对曰：「未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：『学诗乎？』对曰：『未也。』『不学诗，无以言。』鲤退而学诗。他日又独立，鲤趋而过庭。曰：『学礼乎？』对曰：『未也。』『不学礼，无以立。』鲤退而学礼。闻斯二者。」陈亢退而喜曰：「问一得三，闻诗，闻礼，又闻君子之远其子也。」
陈亢问于伯鱼曰：「子亦有异闻乎？」对曰：「未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：『学诗乎？』对曰：『未也。』『不学诗，无以言。』鲤退而学诗。他日又独立，鲤趋而过庭。曰：『学礼乎？』对曰：『未也。』『不学礼，无以立。』鲤退而学礼。闻斯二者。」陈亢退而喜曰：「问一得三，闻诗，闻礼，又闻君子之远其子也。」
《论语》卷六《先进》
子曰：「才不才，亦各言其子也。鲤也死，有棺而无椁。」
子曰：「才不才，亦各言其子也。鲤也死，有棺而无椁。」
简释
鲤庭：喻指晚辈受师长教育。唐刘禹锡《酬郑州权舍人见寄》：“鲤庭传事业，鸡树遂翱翔。”
例句
鲤庭传事业，鸡树遂翱翔。 刘禹锡 酬郑州权舍人见寄十二韵
谁比趋庭恋，骊珠耀䌽衣。 姚鹄 送李潜归绵州觐省
莫滞趋庭恋，荣亲祗待君。 姚鹄 送程秀才下第归蜀
凤兮且莫叹，鲤也会闻诗。 孟郊 子庆诗
悬榻迎宾下，趋庭学礼闻。 张垍 奉和岳州山城
他日趋庭应问礼，须言陋巷有颜回。 朱湾 逼寒节寄崔七
高堂倚门望伯鱼，鲁中正是趋庭处。 李白 送萧三十一之鲁中兼问稚子伯禽
鲤庭埋玉树，那忍见门人。 李端 慈恩寺怀旧
禁脔去东床，趋庭赴北堂。 杜甫 送大理封主簿五郎亲事不和却赴通州主簿前阊州贤子余与主簿平章郑氏女子垂欲纳郑氏伯父京书玉女子已许他族亲事遂停
文章旧价留鸾掖，桃李新阴在鲤庭。 杨汝士 宴杨仆射新昌里第
过庭若有问，一为说漳滨。 权德舆 送崔端公郎君入京觐省
为有趋庭恋，应忘道路赊。 赵嘏 送友人郑州归觐
日陪鲤也趋文苑，谁道门生隔绛纱。 钱起 登刘宾客高斋
节下趋庭处，秋来怀橘情。 钱起 送田仓曹归觐
借问还珠盈合浦，何如鲤也入庭闱。 钱起 送韦信爱子归觐
典故
相关人物
下殿趋
相关人物
萧衍（梁武帝）
《北史》卷五《魏本纪·孝武帝纪》
（永熙三年）是岁二月，荧惑入南斗，众星北流，群鼠浮河向邺。梁武跣而下殿，以禳星变，及闻（北魏孝武）帝之西，惭曰：「虏亦应天乎？」
（永熙三年）是岁二月，荧惑入南斗，众星北流，群鼠浮河向邺。梁武跣而下殿，以禳星变，及闻（北魏孝武）帝之西，惭曰：「虏亦应天乎？」
例句
有甚当车泣，因劳下殿趋。 李商隐 有感二首