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《國語辭典》：踏歌 拼音：tà gē
《漢語大詞典》：蹴踏
亦作“ 蹴蹋 ”。亦作“ 蹴蹹 ”。亦作“蹵蹋”。亦作“蹵躢”。
(1).踩；踏。 唐 杜甫 《韦讽录事宅观曹将军画马图》诗：“霜蹄蹴踏长楸间，马官厮养森成列。” 唐 戴叔伦 《边城曲》：“原头猎火夜相向，马蹄蹴蹋层上冰。”《二刻拍案惊奇》卷三六：“虑恐入城之际，囊里狼犺，被城门上盘詰，拏一个大锤，隔囊鎚击，再加蹴踏匾了。” 清 严允肇 《洗象行》：“怒蹄蹴踏苍山頽，岧嶤臃肿难为状。” 清 平步青 《霞外攟屑·时事·莲须阁集》：“ 璱耽 每见世人文字，有称引泰西、 欧逻巴 、 亚细亚 者，輒怒掷蹴蹋之不復视。” 耶林 《月台上》：“荒野里非常平静，只有车夫叫骂着的声音和马蹄子蹴踏着冰雪的声音，在冷峭的空气中振荡着。”
(2).踢。《汉书·枚乘传》“蹵鞠刻鏤” 唐 颜师古 注：“蹵，足蹵之也。鞠以韦为之，中实以物，蹵蹋为戏乐也。”《汉书·霍去病传》“而 去病 尚穿域躢鞠也” 唐 颜师古 注：“鞠，以皮为之，实以毛，蹵躢而戏也。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录三》：“追得后，蹴踏头项，拗捩蹄肘，绳勒四足深至骨，痛若刀劙。”
(3).行走；奔跑。 元 辛文房 《唐才子传·贯休》：“虽尚崛奇，每得神助，餘人走下风者多矣。昔谓龙象蹴蹋，非驴所堪，果僧中之一豪也。” 清 唐孙华 《送王诵侯之官成都》诗：“我因飢驱走乞食，泥涂蹴蹋疲青驴。”
(4).比喻蹂躏；摧残。《世说新语·仇隙》“﹝ 孙秀 ﹞又憾 潘岳 昔遇之不以礼” 刘孝标 注引 晋 王隐 《晋书》：“ 岳 父 文德 为 琅邪 太守， 孙秀 为小吏给使， 岳 数蹴蹋 秀 ，而不以人遇之也。” 唐 张说 《大唐陇右监校颂德碑》：“ 后魏 以胡马入 洛 ，蹴蹹千里。” 唐 李白 《闻李太尉出征东南请缨病还留别金陵崔侍御十九韵》：“ 秦 出天下兵，蹴踏 燕 赵 倾。” 宋 陆游 《春感》：“叉鱼狼藉漾水浊，猎虎蹴蹋南山空。” 明 唐顺之 《金台行》：“指麾 燕 兵百餘万，蹴踏 齐 城七十六。” 梁启超 《新民论·论尚武》：“彼四十餘万之 法 人，乃能蹴踏全 欧 。”
(1).踩；踏。 唐 杜甫 《韦讽录事宅观曹将军画马图》诗：“霜蹄蹴踏长楸间，马官厮养森成列。” 唐 戴叔伦 《边城曲》：“原头猎火夜相向，马蹄蹴蹋层上冰。”《二刻拍案惊奇》卷三六：“虑恐入城之际，囊里狼犺，被城门上盘詰，拏一个大锤，隔囊鎚击，再加蹴踏匾了。” 清 严允肇 《洗象行》：“怒蹄蹴踏苍山頽，岧嶤臃肿难为状。” 清 平步青 《霞外攟屑·时事·莲须阁集》：“ 璱耽 每见世人文字，有称引泰西、 欧逻巴 、 亚细亚 者，輒怒掷蹴蹋之不復视。” 耶林 《月台上》：“荒野里非常平静，只有车夫叫骂着的声音和马蹄子蹴踏着冰雪的声音，在冷峭的空气中振荡着。”
(2).踢。《汉书·枚乘传》“蹵鞠刻鏤” 唐 颜师古 注：“蹵，足蹵之也。鞠以韦为之，中实以物，蹵蹋为戏乐也。”《汉书·霍去病传》“而 去病 尚穿域躢鞠也” 唐 颜师古 注：“鞠，以皮为之，实以毛，蹵躢而戏也。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录三》：“追得后，蹴踏头项，拗捩蹄肘，绳勒四足深至骨，痛若刀劙。”
(3).行走；奔跑。 元 辛文房 《唐才子传·贯休》：“虽尚崛奇，每得神助，餘人走下风者多矣。昔谓龙象蹴蹋，非驴所堪，果僧中之一豪也。” 清 唐孙华 《送王诵侯之官成都》诗：“我因飢驱走乞食，泥涂蹴蹋疲青驴。”
(4).比喻蹂躏；摧残。《世说新语·仇隙》“﹝ 孙秀 ﹞又憾 潘岳 昔遇之不以礼” 刘孝标 注引 晋 王隐 《晋书》：“ 岳 父 文德 为 琅邪 太守， 孙秀 为小吏给使， 岳 数蹴蹋 秀 ，而不以人遇之也。” 唐 张说 《大唐陇右监校颂德碑》：“ 后魏 以胡马入 洛 ，蹴蹹千里。” 唐 李白 《闻李太尉出征东南请缨病还留别金陵崔侍御十九韵》：“ 秦 出天下兵，蹴踏 燕 赵 倾。” 宋 陆游 《春感》：“叉鱼狼藉漾水浊，猎虎蹴蹋南山空。” 明 唐顺之 《金台行》：“指麾 燕 兵百餘万，蹴踏 齐 城七十六。” 梁启超 《新民论·论尚武》：“彼四十餘万之 法 人，乃能蹴踏全 欧 。”
《國語辭典》：脚踏（腳踏） 拼音：jiǎo tà
1.坐时用来踏脚的矮凳。《红楼梦》第一六回：「又有一小脚踏，赵嬷嬷在脚踏上坐了。」
2.实实在在。《醒世姻缘传》第四六回：「你多拜上奶奶，这脚踏的营生，将来哄不住人，我岂肯将一个闺女许与买的小厮？」
2.实实在在。《醒世姻缘传》第四六回：「你多拜上奶奶，这脚踏的营生，将来哄不住人，我岂肯将一个闺女许与买的小厮？」
分類：脚踏
《漢語大詞典》：踏花
亦作“蹋花”。
(1).踏青，游春。 五代 谭用之 《寄阎记室》诗：“鼇逐玉蟾攀桂上，马随青帝踏花归。” 宋 刘过 《祝英台近·同妓游帅司东园》词：“晚来约住青驄，蹋花归去，乱红碎，一庭风月。” 明 汤显祖 《送牛光山暂归泾阳》诗：“献岁客残同署晓，兼春人忆踏花时。” 唐韬 《创作漫谈·不做落第秀才》：“有一次，出的画题是‘踏花归去马蹄香’，‘踏花’只是游春的意思，这一点容易画……惟有‘香’是抽象的东西，很难从画面上表现。”
(2).佛经故事：昔有 南窟仙人 ，见鹿产一女，即取归抚养，长大成人，惟脚似鹿，是为鹿女。一日，因洞中火熄，命鹿女往 北窟仙人 处取火。 北窟仙人 见鹿女行处步迹皆有莲花，因与鹿女言：绕我舍七匝，当与汝火。鹿女如其所言，遂取火而去。参阅《杂识藏经》卷二《鹿女夫人》。后因以“踏花”谓鹿女步行，足迹状如莲花。 唐 王维 《游感化寺》诗：“雁王衔果献，鹿女踏花行。”
(1).踏青，游春。 五代 谭用之 《寄阎记室》诗：“鼇逐玉蟾攀桂上，马随青帝踏花归。” 宋 刘过 《祝英台近·同妓游帅司东园》词：“晚来约住青驄，蹋花归去，乱红碎，一庭风月。” 明 汤显祖 《送牛光山暂归泾阳》诗：“献岁客残同署晓，兼春人忆踏花时。” 唐韬 《创作漫谈·不做落第秀才》：“有一次，出的画题是‘踏花归去马蹄香’，‘踏花’只是游春的意思，这一点容易画……惟有‘香’是抽象的东西，很难从画面上表现。”
(2).佛经故事：昔有 南窟仙人 ，见鹿产一女，即取归抚养，长大成人，惟脚似鹿，是为鹿女。一日，因洞中火熄，命鹿女往 北窟仙人 处取火。 北窟仙人 见鹿女行处步迹皆有莲花，因与鹿女言：绕我舍七匝，当与汝火。鹿女如其所言，遂取火而去。参阅《杂识藏经》卷二《鹿女夫人》。后因以“踏花”谓鹿女步行，足迹状如莲花。 唐 王维 《游感化寺》诗：“雁王衔果献，鹿女踏花行。”
《漢語大詞典》：踏芳
犹踏花。 清 洪升 《长生殿·私察》：“ 江 南路，偶踏芳，花间雨过沾客裳。”参见“ 踏花 ”。
《漢語大詞典》：踏花
亦作“蹋花”。
(1).踏青，游春。 五代 谭用之 《寄阎记室》诗：“鼇逐玉蟾攀桂上，马随青帝踏花归。” 宋 刘过 《祝英台近·同妓游帅司东园》词：“晚来约住青驄，蹋花归去，乱红碎，一庭风月。” 明 汤显祖 《送牛光山暂归泾阳》诗：“献岁客残同署晓，兼春人忆踏花时。” 唐韬 《创作漫谈·不做落第秀才》：“有一次，出的画题是‘踏花归去马蹄香’，‘踏花’只是游春的意思，这一点容易画……惟有‘香’是抽象的东西，很难从画面上表现。”
(2).佛经故事：昔有 南窟仙人 ，见鹿产一女，即取归抚养，长大成人，惟脚似鹿，是为鹿女。一日，因洞中火熄，命鹿女往 北窟仙人 处取火。 北窟仙人 见鹿女行处步迹皆有莲花，因与鹿女言：绕我舍七匝，当与汝火。鹿女如其所言，遂取火而去。参阅《杂识藏经》卷二《鹿女夫人》。后因以“踏花”谓鹿女步行，足迹状如莲花。 唐 王维 《游感化寺》诗：“雁王衔果献，鹿女踏花行。”
(1).踏青，游春。 五代 谭用之 《寄阎记室》诗：“鼇逐玉蟾攀桂上，马随青帝踏花归。” 宋 刘过 《祝英台近·同妓游帅司东园》词：“晚来约住青驄，蹋花归去，乱红碎，一庭风月。” 明 汤显祖 《送牛光山暂归泾阳》诗：“献岁客残同署晓，兼春人忆踏花时。” 唐韬 《创作漫谈·不做落第秀才》：“有一次，出的画题是‘踏花归去马蹄香’，‘踏花’只是游春的意思，这一点容易画……惟有‘香’是抽象的东西，很难从画面上表现。”
(2).佛经故事：昔有 南窟仙人 ，见鹿产一女，即取归抚养，长大成人，惟脚似鹿，是为鹿女。一日，因洞中火熄，命鹿女往 北窟仙人 处取火。 北窟仙人 见鹿女行处步迹皆有莲花，因与鹿女言：绕我舍七匝，当与汝火。鹿女如其所言，遂取火而去。参阅《杂识藏经》卷二《鹿女夫人》。后因以“踏花”谓鹿女步行，足迹状如莲花。 唐 王维 《游感化寺》诗：“雁王衔果献，鹿女踏花行。”