屡次进见。《庄子·德充符》：“ 鲁 有兀者 叔山无趾 ，踵见 仲尼 。” 郭象 注：“踵，频也。”一说，用脚后跟走着去求见。参阅 陆德明 释文引 晋 崔譔 曰。

进见的文卷。 宋 范镇 《东斋记事》卷三：“ 丁文简公 度 尝言：‘举进士时，以知制誥为贄卷。’” 宋 刘克庄 《沁园春·八和林卿韵》词：“窜涂贄卷，取怨奇章。”

犹进见，谒见。 宋 周密 《癸辛杂识别集·彭晋叟》：“﹝吏﹞乃为之谋曰：‘经干 潘公諟 ，汝乡人也。盍往归之？’ 彭 以呈面为难。”

敕命进见。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 钟毓 、 钟会 少有令誉，年十三， 魏文帝 闻之，语其父 钟繇 曰：‘可令二子来！’於是敕见。”

持名帖进见。《三国志·魏志·管宁传》：“ 张先生 所谓上不事天子，下不友诸侯者也。此岂版謁所可光饰哉！”

进见拜谢。《魏书·元顺传》：“时领军 元叉 威势尤盛，凡有迁授，莫不造门谢謁。” 宋 岑象求 《吉凶影响录》：“后有 元 长史名 濬之 来谢謁，即其黿也。”

私自进见。《左传·昭公十六年》：“ 宣子 私覲於 子产 ，以玉与马。”

在门口高声通报来客或进见者。 明 汤显祖 《牡丹亭·延师》：“丑唱门介：‘ 南安 府学生员进。’”

赇，贿赂。赇谒指给与不当的财物以请求拜见。《新唐书。卷八三。诸帝公主传。中宗八女传》：「与安乐、宜城二主、后媦郕国崇国夫人争任事，赇谒纷纭。」

引导初为士者进见于王。《周礼·夏官·司士》：“掌摈士者，膳其挚。” 郑玄 注：“摈士，告见初为士者於王也。”

亦称“ 緑头籤 ”。 1. 清 制，凡进见皇帝者，皆用粉牌书写姓名、履历。牌头饰绿色者称绿头牌。 清 昭槤 《啸亭杂录·绿头牌》：“定制：凡召见、引见等名次，皆用粉牌书名，雁行以进。王、贝勒用红头牌，公以下皆用緑头牌，缮写姓名、籍贯及入仕年岁、出师勋绩诸事，以便上之观览焉。”
(2). 清 代沿 明 制，凡遇紧急事务或事涉琐细，由六曹章奏者，即用绿头木牌，以满文书节略于其上，称为绿头牌。 清 王士禛 《池北偶谈·谈故二·绿头牌》：“国朝六曹章奏，悉沿 明 制。惟紧急事或涉琐细者，则削木牌而緑其首，以 满洲 字书节略于其上，不时入奏取旨，不下内阁票拟，谓之緑头牌子，盖古方策遗意也。”
(3). 清 代用以捕人或赦免罪人的木牌。用绿色漆牌头，称绿头牌或绿头籤。《〈赖古堂集〉附录·年谱》：“ 世祖皇帝 升遐凭几之际，詔赦在狱诸人，呼名至公，大臣云，单有緑头牌赦尔，尔係大臣，宜向闕谢恩。” 清 孔尚任 《桃花扇·馀韵》：“抽出緑头籤，取开红圈票，把几个白衣山人吓走了。”