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《韵府拾遗 阳韵》:道旁
后汉书光武帝纪光武至下博城西遑惑不知所之有白衣父老在道旁指曰努力信都郡为长安守去此八十里光武驰赴之
分类:道旁
《國語辭典》:道傍李  拼音:dào páng lǐ
比喻为人所弃。参见「道傍苦李」条。宋。范成大〈次诸葛伯山赡军赠别韵〉:「又如道傍李,味苦不堪折。」宋。袁去华 满江红。社雨初晴词:「嗟倦客,道傍李,看人事,槐根蚁。」
《漢語大詞典》:筑舍道傍(築舍道傍)
犹言筑室道谋。比喻人多口杂,办不成事。资治通鉴·晋孝武帝太元七年:“此所谓筑舍道傍,无时可成。” 胡三省 注:“《诗》曰:如彼筑室于道谋,是用不溃于成。”参见“ 筑室道谋 ”。
分類:不成成事
《國語辭典》:筑室道谋(築室道謀)  拼音:zhú shì dào móu
欲构筑房舍,而向过路的人请教如何做。语出《诗经。小雅。小旻》:「如彼筑室于道谋,是用不溃于成。」比喻人多口杂,难有定论,以致不能成事。《歧路灯》第五回:「这宗事,若教门生们议将起来,只成筑室道谋,不如二老师断以己见。」
《国语辞典》:作舍道旁  拼音:zuò shè dào páng
比喻众说纷纭,事情难成。参见「作舍道边」条。《幼学琼林。卷三。人事类》:「作舍道旁,议论多而难成。」
分类:众说纷纭
《國語辭典》:左道旁门(左道旁門)  拼音:zuǒ dào páng mén
不正派的宗教派别。后比喻不遵循正规的途径、法门。《扫迷帚》第一三回:「这又不过是左道旁门,借书符念咒惑众骗钱罢了。」也作「旁门左道」。
《漢語大詞典》:道旁苦李
同“ 道边苦李 ”。 清 和邦额 《夜谭随录·阮龙光》:“不意鷽鳩伎俩,决飞祇抢榆枋,白髮青衫,竟作道旁苦李。”
《國語辭典》:道傍苦李  拼音:dào páng kǔ lǐ
生长在道路旁边的李子,因为苦涩而无人要采摘。典出《晋书。卷四三。王戎传》。后引申为人所弃。《幼学琼林。卷四。花木类》:「道傍苦李,为人所弃。」
《漢語大詞典》:道傍之筑(道傍之築)
喻无法成功的事。语出诗·小雅·小旻:“如彼筑室于道谋,是用不溃于成。” 郑玄 笺:“如当路筑室,得人而与之谋所为,路人之意不同。故不得遂成也。” 明 李贽 《西征奏议后语》:“於时 梅侍御 客生 独荐 李成梁 ,又不合当事者意,復成道傍之筑。”
分類:成功
《漢語大詞典》:道傍筑室(道傍築室)
语出诗·小雅·小旻:“如彼筑室于道谋,是用不溃于成。” 郑玄 笺:“如当路筑室,得人而与之谋所为,路人之意不同。故不得遂成也。”后比喻杂采各家之说。 宋 郑樵 《〈通志〉总序》:“后世众手修书,道傍筑室,掠人之文,窃钟掩耳,皆 固 之作俑也。”
《分类字锦》:马系道傍(马系道傍)
益部耆旧传罗衡为万年令诛锄恶党县界肃然路不拾遗民夜不闭门牛马皆系于道傍曰以属罗公
分类:县令
《漢語大詞典》:道从(道從)
道旁;路侧。庄子·至乐:“ 列子 行食於道从,见百岁髑髏,攓蓬而指之曰:‘唯予与汝知而未尝死,未尝生也。’” 陆德明 释文引 司马彪 曰:“从,道旁也。”
前导后卫。 晋 葛洪 神仙传·麻姑:“宴毕, 方平 、 麻姑 命驾升天而去,簫鼓道从如初也。” 唐 段成式 酉阳杂俎·梦:“遂擐以金锁甲,令骑道从千餘人,马蹀虚南去。” 唐 牛僧孺 《玄怪录·郭元振》:“将军失声而走。道从之吏,一时惊散。”
《漢語大詞典》:离亭(離亭)
古代建于离城稍远的道旁供人歇息的亭子。古人往往于此送别。 南朝 陈 阴铿 《江津送刘光录不及》诗:“泊处空餘鸟,离亭已散人。” 宋 徐昌图 《临江仙》词:“饮散离亭西去,浮生长恨飘蓬。” 清 吴伟业 《别丁飞涛兄弟》诗:“把君诗卷过扁舟,置酒离亭感旧游。”
《國語辭典》:短亭  拼音:duǎn tíng
古代城外五里处所设立的亭子。设于路边,供往来行旅客商休息。北周。庾信〈哀江南赋〉:「十里五里,长亭短亭。」唐。李白 菩萨蛮。平林漠漠烟如织词:「何处是归程?长亭更短亭。」
《國語辭典》:石人  拼音:shí rén
1.用石块雕刻而成的人像。唐。韩愈〈嘲鼾睡〉诗:「铁佛闻皱眉,石人战摇腿。」明。陈汝元《金莲记》第一二出:「泥牛到河不可渡,石人控马定难骑。」
2.徒具人形,而懵愚不知好坏的人。一说如石人的常存不死。《史记。卷一○七。魏其武安侯传》:「今我在也,而人皆藉吾弟,令我百岁后,皆鱼肉之矣。且帝宁能为石人邪!」
《國語辭典》:长楸(長楸)  拼音:cháng qiū
1.古人在道旁种楸树,绵延很长,所以称为「长楸」。三国魏。曹植〈名都篇〉:「斗鸡东郊道,走马长楸间。」唐。杜甫〈韦讽录事宅观曹将军霸画马图〉诗:「霜蹄蹴踏长楸间,马官厮养森成列。」
2.大梓。《楚辞。屈原。九章。哀郢》:「望长楸而太息兮,涕淫淫其若霰。」