【生卒】：?—1364 【介绍】： 元末宁陵人，字显道。顺帝至正元年中河南乡试，授庐州儒学正，十四年辟淮西宪史。后客居吴中，张士诚两聘不就。

贯道，字师曾，裕子。至正甲午，登进士第，授将仕郎、饶州路鄱阳县丞，未上。用荐者改詹事院掾史，寻扈驾清暑上京卒，所著有《敝帚编》等集。

【介绍】： 元僧。泉州晋江人，字恒白，号梦观道人。俗姓廖。得法于妙恩。博极群书，为文简严古雅，诗尤有风致。顺帝至正中居泉州紫云寺。有《梦观集》。

（妙恩禅师）其法嗣大圭颂曰。碧眼庞眉解魇人。容求单位笑欣欣。一朝添五百閒汉。大屋泼天开紫云。师将示寂。偈曰。不用剃头。不须澡浴。一堆红𦦨。千足万足。既火。舍利如雨而下。圭亦有行解。博极儒书。尝曰。不读东鲁论。不知西来意。为文简严古雅。诗尤有风致。自号梦观道人。著梦观集。及紫云开士传。纸贵一时。

释大圭，字恒白，号梦观。姓廖氏，晋江人也。父曰休庵，家世儒学。圭初亦习帖括，苦志勤学。稍长，善属文，有声于时。父忽诏之曰：“吾为佛不果，吾以汝舍佛，汝其毋违。”圭乃礼开元广漩得度。凡三历职，而至分座秉拂，宣政院檄主承天，谢不起，客有劝之者，示以偈云：“几年学得舞腰肢，到处身将竿木随。底事逢场羞作戏，只愁笑倒邓禅师。”又云：“水牯还生水牯儿，入田不放鼻头低。秋来禾麦多成稗，空负先农一把犁。”乃相视一笑而罢。尝筑室开元之西，曰“梦观堂”。吟咏自怡，素性爽特，学博识端，为文似柳，为诗似陶。吴鉴称其为圆机之士，能贯儒释而一之，真知言哉。所著有《梦观集》、《紫云开士传》，今读其书，自唐迄元，传七十二人，以匡护始，以契祖终。祖之嗣曰始照，曰崇会，其行事皆有可传。而圭乃自记曰：“照，吾尝侍其旁，掌其记。会，吾尝分其坐，知之固甚详。然必为之传，则私而谀矣。故系其名于祖传，以俟作者传之。”于戏！可想见圭之为人。

【生卒】：1325—1373 【介绍】： 元明间江西吉水人，名宜正，以字行。洪武初以明经为起居注，升浙江按察司佥事。为人机敏。后以忤权贵下狱死。

【介绍】： 元人。号太乙，道士。善画墨竹禽鸟。

号太乙子，与材次子，至正中袭掌教事，为四十代天师，授太乙明教广玄体道大真人，主领三山符箓。

【介绍】： 元松江华亭人，字本道。性至孝。早丧母，父信后母谗，初事之益恭。后母所生子既长，无所事事，初爱之不衰。顺帝至正中，纠率乡子弟数千守备乡里。不受官职。

【介绍】： 元蕲州人，字时英。号白云道人，更号东村叟。顺帝至正中，以上舍生授枢密院经历，转户部郎中，迁本部侍郎，出守潮州。土豪金元佑伪立名号，仕俊策擒之，迁建宁同知。致仕归。

【介绍】： 元扬州路江都人，字履道。顺帝至正十五年避乱吴下。张士诚据吴，辟为德清学谕，不受。

【介绍】： 元台州黄岩人，号蒙泉。幼著道士服，长游京师，寓崇真宫，斋居万松间，一夕大雪填门，僵卧读书，不改其乐。京师号为独冷先生。顺帝至正间出主白鹤观。善诗。有《蒙泉集》。

守仁号蒙泉，天台黄岩人。幼著道士服，长游京师，寓蓬莱坊之崇真宫，不事干谒，斋居万松间。一夕大雪填门，蒙泉读书僵卧自若，京师号为独冷先生。至正间，出主白鹤观。诗多失传，仅见《玉山雅集》。

【生卒】：?—1367 【介绍】： 元蒙古克烈部人，世居开平，字遵道。习经史。至正五年，经筵选充译史。二十三年，累迁上都留守，兼开平府尹。孛罗帖木儿拥兵京师，而皇太子出居于外。达礼麻识理暗结人心，阳奉而阴备之。二十五年击败孛罗部将秃坚帖木儿兵。官至知枢密院事、大抚军院事。

【生卒】：1328—1398 【介绍】： 明朝开国皇帝。濠州钟离（今安徽凤阳）人。初名重八、兴宗，字国瑞。幼年穷苦，十七岁入皇觉寺为僧，旋即出外化缘乞食。元顺帝至正十二年，投郭子兴部红巾军，自亲兵升九夫长，娶子兴养女马氏为妻，号“朱公子”，始改名取字。次年，擢为镇抚。十五年，子兴死，子郭天叙受宋龙凤政权任为都元帅，以元璋为左副元帅。同年，渡江攻集庆。天叙阵亡，元璋独任元帅府事。十六年，克集庆，改称应天府，遂称吴国公。此后，东与张士诚争江浙，西与陈友谅争长江中游地区。宋小明王龙凤九年(元至正二十三年)，攻杀陈友谅。次年，称吴王。龙凤十二年，围张士诚于苏州。次年，始称吴元年，破苏州，俘杀张士诚；继之，出兵北伐。又次年，即皇帝位，国号明，年号洪武。同年，克大都，灭元。陆续攻克南北各地，屡次出塞攻击北元。洪武十三年，以“谋反”罪杀丞相胡惟庸，罢中书省，废除丞相制度。在位时严惩贪污，以操之过急，不免冤滥。屡兴大狱，胡惟庸、蓝玉两案，前后株连死者数万人。开国功臣多非善终，文人学士以文字取杀身之祸者亦有多人。定八股取士之制。严禁百姓私往海外贸易，禁用白银交易。

太祖姓朱氏，讳元璋，字国瑞，濠州钟离人。元至正十一年辛卯起兵，丁未称吴元年，戊申建元洪武。在位三十一年崩，葬孝陵。有文集五十卷，诗五卷。 （黄瑜《双槐》《岁钞》：洪武八年秋八月，上览川流之不息，陋尹程《秋水赋》言不契道，乃亲更为之。赋成，召禁林群臣观之，且曰：「卿等亦各撰赋以进。」宋濂率同列研精覃思，铺叙成章，诣东黄阁次第投献。上皆亲览焉。复置品评于其间。已而赐坐，敕大官进天厨奇珍，内臣行觞。觞已，上顾濂曰：「卿何不尽饮？」廉出，跽奏曰：「臣荷陛下圣慈，赐以醇酎，敢不如诏？第臣年衰迈，恐不胜杯杓，志不摄气，或愆于礼度，无以上承宠光尔。」上曰：「卿姑试之。」濂即席而饮。将彻，上复顾曰：「卿更宜酹一觞。」濂再起固辞。上曰：「一觞岂解醉人乎？卒饮之。」濂举觞至口端，又复瑟缩看三。上笑曰：「男子何不慷慨为？」对曰：「天威咫尺间，不敢重有所渎。」 勉强一吸至尽。上大悦。濂颜面变赪，顿觉精神遐漂，若行浮云中。上复笑曰：「卿宜自述一诗，朕亦为卿赋醉歌。」二奉御捧黄绫案进。上挥翰如飞，须臾成《楚辞》一章，曰：「西风飒飒兮金张，特会儒臣兮举觞。目苍柳兮袅娜，阅澄江兮水洋洋。为斯悦而再酌，弄清波兮永光。玉海盈而馨透，泛琼斝兮银浆。宋生微饮兮早醉，忽周旋兮步骤跄跄。美秋景兮共乐，但有益于彼兮何伤？」濂既醉，下笔欹倾，字不成行列。甫缀五韵，上遽召濂至，命编脩官朱右重书以遗濂。遂谕濂曰：「卿藏之以示子孙。非惟见朕宠爱卿，亦可见一时君臣道台，共乐太平之盛也。」濂五拜叩首以谢。上更敕侍臣应制，赋《醉学》《士歌》者四人：考功监丞华克勤、给事中宋善、方徵、彭通闻。而续赋者五人：秦府长史林温、太子正字桂彦良、翰林编修王琏、张唯、典籍孙蕡。彭与孙皆吾广人也。） 黄佐《翰林记》：太祖尝出御制诗文，以示词臣。太子正字桂彦良即于上前大声诵之琅然，左右惊愕，学士承旨詹同私戒之。上知之，谓曰：「儒者事君，正当诚意，毋事矫揉也。」 廖道南殿阁词林记：丙午年六月，上祷雨钟山获应，赋七言喜雨诗，命待制黄哲等赓和。已而诸将告捷，多令翰林诸臣应制赋诗，上亲加品评。洪武十年十二月，上制十题，命典籍吴伯宗赋之，援笔立就，词语峻洁。上嘉其才敏，赐织金绵衣。尝幸清流关，赋诗，命扈从儒臣和之。起居注刘季道有「治定不教生纵逸，功成犹遣历间关」之句。上叹赏曰：「可谓安不忘危。」赐以白金文绮。又起居注蒋子杰应命即物赋咏，立成。上大悦，特宠赐和章。一日命群儒撰《豢鹤文》，吴府伴读王骥操觚立就，学士宋濂为之进呈。上称善。及日将南至，大祀于园丘，上复命群臣赋七言律十二韵，冠以三百言序。骥与黄昶先成，跽读御榻前。上听毕，加奖励，命进学禁林云。 解缙《春雨轩集》：洪武二十有八年，北平永清卫之龙门，禾有异茎同穗之祥。今上皇帝遣皮来进，群臣上表贺。太祖高皇帝亲御翰墨，为诗一章，以赐今上皇帝。其诗首言创业之艰，天命之不易，除暴禁乱之师，抚民致治之略。中言天锡丰登之屡，史书垂示之严，明堂里禋荐之重。末示谦冲戒谨之意。为善不足之诚，大矜下民之惠。与民同乐之盛心，滋于言表。盖不以嘉禾之祥为可矜，而以为可惧，而思以自勉，圣不自圣，兢兢业业，足以垂讯于千万年。今上皇帝服膺圣训，念手泽之存，飒诵追维，不能自已，乃永乐三年用摹勒于石。拓本装治成轴，分赐诸王及近臣。于是臣缙亦得与赐焉。 杨慎《艺林伐山》：吾蜀解元王孝忠，乡试《贺平西蜀表》中有云：「川四巴三，收弹丸黑子之地；傅一廖二，成大统函夏之天。」傅一廖二乃太祖御制《平西蜀颂》中谓「傅友德之功第一，廖永忠之功第二」也。人咸服其博洽。董谷《碧里杂存》：宋太史濂乞归时，彻制诗二首饯之云：「白下开尊话别离。知君此后迹应稀。」濂续云：「臣身愿作衡阳雁，一度秋风一度归。」上悦，赐白金、缗币、文绮，曰：「与汝作百岁衣也。」自是岁一朝焉。 田按：《尧山堂外纪》：「洪武十年，宋学士景廉乞骸骨归，华亭朱孟辨纪其事，作诗送之：『城上春云暖更飞，念卿此地迹应稀，臣身愿作随阳雁，一度秋来一度归。』」据此则又为孟辨诗，而非太祖与濂赓续也。诗亦小有异同。周亮工《闽小纪》：林廷纲洪武初，承太祖亲擢吏科给事中，宠遇日隆。尝侍游江间殿。太祖首唱诗二句曰：「江间小殿与云齐，梁上新添燕子泥。」公承旨足成三联曰：「雉尾晓开红日近，龙衣春湿彩云低。旌旗影裹貔貅息，斧钺门前骐骥嘶。簪笔诗成同拜舞，太平天子赐新题。」后赐名恒忠。 王世贞《艺苑卮言》：高皇帝神武天授，生目不知书。既下集庆，始厌马上，长篇短歌，操笔辄韵，有魏武乐府风，制词质古，一洗骈偶之习。 王世贞《弇山堂别集》：《草木子》谓上有佳句云：「乌啼红树裹，人在翠微中。」天下诵之。又皇太子《新月诗》云：「昨夜严陵失钓钩，何入移上碧云头？虽然未得团圆相，也有清光照九州。」野史附之。谓为太祖及懿文不享国之證。《草木子》乃元遗民国初所著书，谓上者，顺帝也；皇太子者，爱猷识理达腊也。盖以其不获有天下，而在东宫颇擅权，故记之耳。《高帝集》无此二句。 朱孟震《续玉笥诗谈》：近有作《道听录》者，指黄巢《咏菊》，元梁王《晓行》之作以为高皇，宋人讥高宗《养鸽》诗载叶氏《草木子》，而以为武宗北狩。书非异闻，时非久远，尚谬妄若此，况远且僻哉！ 田按：《明史艺文志》：太祖文集五十卷、诗五卷。《四库》著录二十卷。自汉祖以马上得天下，《大风》一歌，妙合音节。明祖起自布衣，与汉合符，御制篇章，炳为巨集。野史所载，最为繁杂，兹择其可信者著于编，以瞻一代之风尚焉。）

【介绍】： 元末平江路吴县人，寓居无锡，字履道。博学工文辞。兵乱避地，至宜兴，居马治家。与治善者多置酒招饮，厌之，一夕留书别治，夜半遁去。归里，与高启、杨维桢等交往。书画益工。后游会稽，死于兵乱。有《荆南唱和集》。

砥字履道，号匊溜生，又号东皋生，吴人。幼家徙无锡，居市上，未尝与群儿戏，自知弄笔砚。稍十四五，择从文学高等游，俄而才思大进，举州皆惊。游吴门，士大夫名能文章者，莫不希得砥一先诣为己增价。至弱冠，尤盛于诗。每东西浙燕享，四方饯集，作者动三数十篇，砥常卷中迥出。其诗幽丽豪浪，无所不有。为小楷行草，略备诸家体。溢而为画，寓篆籀法，人罕得之。至正间，与马治孝常俱主义兴周氏家。周氏好学有贤行，为屋涧东西以馆之，置茶具酒杯，属其子弟从之游，穷阳羡溪山之胜。因合前后所作为《荆南倡和诗》。义兴多富人，与治厚善者，咸治酒为具召砥，砥心恶之，一日贻书别治，夜半遁去。归吴，复与高启季迪、徐贲幼文结社。已而张氏据吴，从军会稽，殁于兵。幼文题《荆南倡和集》云：此帙乃履道亲笔，季迪所藏者，季迪序而属其乡人吕志学收之。洪武丁巳，余在河南，孝常持此帙来见，盖吕所归也。李应桢题集后云：无锡别有一周砥，官广西桂林灵川县典史，非此所谓字履道者。因读是诗漫书之，俾有考焉。

【生卒】：?—1372 【介绍】： 明浙江龙泉人。章溢子。元末从父集乡兵保乡里。溢应朱元璋聘赴应天，存道率部归总管孙炎，屡却陈友定兵。授处州翼元帅副使。旋从李文忠平闽。洪武初，从冯胜北征，积功授处州卫指挥副使。五年，从汤和出塞，战死。

【介绍】： 元邓州人，字思道。顺帝至正十八年以陕西宣慰使驻秦州，二十年除湖广参政。后移陕西，与李思齐相攻。二十六年，与李思齐合作，拒受扩廓帖木儿调遣，遂与扩廓相攻。明洪武二年明兵至，退保庆阳，寻至宁夏，为扩廓所执。

【生卒】：1333—1395 【介绍】： 元末明初苏州人，字良夫，号耕渔子、松云道人。元末隐居山中，筑耕渔轩。入明，任建宁府学训导。有《金兰集》、《耕渔集》。