照源，字道生，号冰如，秀水古井庵僧。海盐人。小萍庵曰：“源公乍耽律韵，遂写篇章，茹藻含毫，时发清响”有《雪林草》。

照源，字道生，号冰如，海盐人，住秀水古井庵。小萍庵曰：源公乍耽律韵，遂富篇章，茹藻含毫，时发清响。有《雪林草》。

【介绍】： 明僧。浙江天台人，俗姓杨。年二十五岁，弃妻、子出家，住国清寺。精穷梵典，通贯三乘。适有江州圆通之命，欣然曳杖应之。登座说法，出口俚语，闻者绝倒，而深含玄机。

【介绍】： 明僧。浙江嘉善人，字凡可，俗姓丘。负才自放，有《树下草》、《汲泉草》。

字履正，华亭超果寺僧，参雨、汰诸讲席，有诗名。洽有「秋尽寒犹浅，晚来山渐深」

【介绍】： 明僧。苏州洞庭西山人，字一雨。受法于雪浪法师。好诗，乐与方内名士交游。尝疏《楞严》、《楞伽》二经。

字一雨，吴僧，居常熟秋水庵。后居铁山，移住华山，又移中峰。有《秋水庵集》。

道敷，字觉明，嘉兴兴善寺僧，初游黄叶庵之门，后得心疾，蓄发逾年而卒。

道敷，字觉明，嘉兴兴善寺僧。游黄叶庵之门。诗律婉劲有骨。宋献儒云：“敷公诗，刿濯性情，含吐韦孟。”后得心疾，蓄发逾年而卒。有《中洲草》。

（释净伦）同学有觉明、觉义者。明，字绝机，李氏子；义，字彻堂，倪氏子，皆滇城人也，俱为无边海弟子。偕参古庭，一日相与言笑，忽焉语歇，并坐化去。乃共为一穴，造塔其上，额曰“双月”。净伦为诗纪之曰：“塔目何缘题作双月名，道人高行信湛评（堪将评）。虚怀比比（彼彼）冰霜清，小朗大朗为弟兄。三十青黄节不更，只观百岁如长庚。日尝一钵和罗羹，庵前孰趁春风耕。有时对月陶幽情，有时坐石谈无生。此身不啻一点晴云轻，身外何时能营营。虚空无缝藏枯形，郤把云根苦凿成。岩壑含虚两镜明，海天泻影双珠擎。碧鸡午夜空山鸣，溪头眠雪泥牛惊。肯似南阳一片话头行，千古万古遗嘉声。”净伦，即大巍禅师。《大巍禅师竹室集》有《碧鸡山双月塔为义明二上人题》：塔目何缘题作双月名，道人高行堪将评。虚怀彼彼冰霜清。小朗大朗为弟兄，三十青黄节不更，只观百岁如长庚，日常一钵和罗羹，庵前谁把春风耕，有时对月陶幽情，有时坐石谈无生，此身不啻一点晴云轻，身外何事能营营，虚空无缝藏枯形，却把云根苦凿成，岩壑含虚两镜明海天写影双珠擎，碧鸡午夜空山鸣，溪头眠雪泥牛惊，肯似南阳一默话头行，千古万古遗嘉声。]

【介绍】： 明僧。扬州府泰州人，字来峰。辑《集钟鼎古文韵选》。

道耕，字牧隐，万天间，秀水真如寺僧，定湖之孙，有《游燕藁》。

如谷，字日海，初号慧空。嘉善人。为人端谨。初依栖霞，后游荆山。月庭讲席名震丛林，归，闭阁于景莲精舍。三年诣台山。不数月，安坐而逝。

【介绍】： 明苏州府长洲人，移居太仓，字子求，号凤山，一作凤丘。工白描人物，尤善画仕女。

广化，字无期，嘉兴梅溪人。住海盐天宁寺。有《唾馀集》。与王百谷、赵凡夫、姚叔祥、项子瞻唱和。重建古东林社。云栖大师曰：化公丛林高表，不染时风。

【介绍】： 明苏州府太仓人，名焘贞。王锡爵女，字昆山士人徐景韶。未嫁，景韶死。居家守贞，卒，传得道化去云。

武林比丘。未详所出何地。游武林。尝混迹市廛。好与文墨士游。饮啖靡择。人谓之狂易。忽谓所游者曰。某日吾当行。幸来相送。至期众集。比丘出迎客。笑谑如故曰。烦诸君云来。何为以饯我。咸曰。诵佛号可乎。曰勿烦尔。但为歌一篇好诗。问何诗佳。曰。崔题黄鹤楼诗。最佳也。客乃抗声歌之。比丘拍掌而和。至第三句。拍未合而化。

中畏，字警存，号荆门，嘉兴人。其才博洽高旷，工诗古文词，擅书精医，深于禅观诗，酷嗜李于鳞。尝赴省试，过按察司，徘徊不去。人问之曰：吾思李于鳞耳。人问于鳞为谁，因占一绝云：策蹇来游过臬司，济南文物著当时。峨嵋天际空相忆，说与君家总不知。一笑而别。有集十二卷，不传。其孙起亦诸生，明亡，祝发归浮屠，号墨庵，人称为墨禅师。

潘晦，字韫辉，号松丘，明无锡人。仁仲之孙。