野蚕，字梦绿，合肥人，本姓宋，名启祥。开封相国寺僧。有《梦绿诗钞》。

禅师号浮石，姓赵氏，世居虎林，移居平湖。父老无子，祷神得生。生后家业渐凋，十三岁不茹荤，十九父母欲为完娶，叹曰：“此时不行，他日难脱矣。”遂至普陀礼绍宗禅师，薙染三月，即归省亲，为泣绝。乃育发，日阅释典。一日在母前讲说因果，母曰：“汝既决志出家，但无远去。”由是复薙度，受云栖莲大师戒，随湛和尚开讲海盐天宁，结刹秦山，复随至嘉禾东塔，后往海盐莺窠山。养亲丧葬毕，赴东塔，请复上天童。后随本师密云和尚至嘉禾，黄履素园，举拂授之。履素曰：“予昨夜梦小园池中开五色金莲，乃应今日付浮大师，岂不异哉。”是冬，退居平湖青莲寺，复往报恩终焉。

静诺，仁和人，林氏女，号自閒道人。雄圣庵尼。有《息肩庐诗草》。

【介绍】： 清僧。湖北江夏人，俗姓黄，字铁舟，号木石山人。善鼓琴，书法近苏、米，竹石花卉近徐渭，间作山水。渡江而东，名噪吴越。寓沪甚久，富室巨商以及酒楼妓馆，无不乞其笔墨。卒于苏州。

【介绍】： 清河南襄城人，字释之，号枳村。工书画，屏迹山居，罕入城市。有《灌书堂诗》。

贾诠，字释之，号枳村，襄城人。有《灌书堂诗》。

一揆禅师者，后云外而阐化神鼎者也。其《扫云外塔》云：“‘惯能喝骂诸方尽。’谓师有超师之作。殊不知日月出而爝火息，狮子吼而百兽藏，云纸尽，月孤圆，逢人索尽辽天价，罕遇鸾胶续断弦。”

一斑，字定宣，吴江人。主席古南、石佛等刹，退居一螺山房。有《耕烟室诗草》。

同时有三尹者，世称“护国禅师”，平江李氏子。从军数载，几经战场，见横尸遍野，不觉失声，曰：“人生如是，何苦自残。”因辞归，祝发为僧，游参南北名山十馀年，还长沙，丁吴藩之变，官军云集，闾里骚然。三尹请于安亲王，又入穆将军幕府，哀恳陈述，禁止暴掠，人民安堵，故世以“护国”称之。晚岁结茅星岳山，檀樾为创梵宇曰“栖贤林”。年逾七十，无疾而化。

上崇，字石灵，泰州人，本姓宗。

上思，字雨山，号雪悟，泰州人。

上慧，字天觉，号觉庵，南城人，本姓吴。主松江蒲溪七宝寺。

上映，字临陶，宜兴人。

【介绍】： 清吴县人，字目存，号蒲室子。工画山水，布局深稳，尝从王石谷游都门，得其指授。亦善画花卉人物，俱师法古人。诗亦工秀。有《馀习吟》。

上睿，字浔浚，号目存，又号蒲室子，吴县人。少脱白瑞光寺，后居东禅寺。

字目存，江南吴县人。○目存工画，山水花卉人物俱师法古人，南宗北宗兼善。当路荐入京师，旋以疾告归，方外中淡于荣利者。无诗稿，兹从画卷中采入。

上鉴，号辉宗，长洲人，吴氏女，原名琪，字蕊仙，一字佛眉。有《香谷焚馀草》、《佛眉新旧诗》。

世惺，字憨幢，芜湖人。主慈济寺。